简介：法律渊源概念有广义和狭义之分，其实质是法学意义上的法律渊源和法律意义上的法律渊源之分。法学意义上的法律渊源概念出于法学研究的需要，可以不予统一和严格界定。但法律意义上的法律渊源概念必须澄清它的含义。法律意义上的法律渊源的认识目前大致有三种视角，即司法中心主义、立法中心主义和法律现实主义。通过对它们的分析，本文主要从司法中心主义视角出发，并融合了立法中心主义的基本观点，提出了自己的认识。

简介：[10]第二种观点认为是按照引起责任的行为性质不同进行的划分,第一种观点认为是按照违反法律的性质不同进行的划分,该说认为法律责任是行为人由于违法行为、违约行为或者由于法律规定而应承受的某种不利的法律后果

简介：《最高人民法院关于审理商标授权确权行政案件若干问题的规定》把我国商标法中将地名商标"具有不同于地名的其他含义"的可注册性例外规定扩展适用到含地名商标中,反而暴露出更多问题。常用的语义要件解释路径把"其他含义"视为独立的构成要件,实质上混淆了两个不同层面的"公众认知"。"第二含义"解释路径主张"其他含义"是获得显著性的特殊表述,却与商标法理论及《中华人民共和国商标法》的规则体系存在一定冲突。解决上述适用困境的关键是探索"地名具有其他含义则可以注册"之观点的内在法理,将其科学地融入可注册性要件体系中。应回归立法初衷,根据地理描述性和欺骗性来判断地名商标的可注册性,与此同时结合中文的表达特点和我国的实践经验,用"其他含义"的语义解释辅助进行地理描述性与欺骗性的判断。借鉴符号价值与符号意义理论,可发现"其他含义"可以作为地理描述性静态要素方面的判断依据。"其他含义"还可用于肯定地名的陪义,作为一种正当理由排除因地名导致的品质欺骗。

简介：在民族法律文化及少数民族习惯法研究者的学术话语当中，“法律多元”是一个常用的词汇，它通常被用以描述各族习惯法与国家法多元并存的法律现实状况。值得注意的是，“法律多元”本身并不是一个具有统一和明确含义的概念，在当代中国国家法制统一的背景之下，对“法律多元”的使用尤需慎重。当借助“法律多元”的理论对多重法律体系的状况进行描述时，应当根据特定的语境和视角，对“多元”的含义加以必要的说明。立足于少数民族法律文化研究的视角，语境化地对我国“法律多元”的含义以及现实状况进行描述和分析时，亦应如此。

简介：At与action作名词“行为”“行动”“举动”解时，既可以指好事，也可以指坏事，词义相近，有时完全相同，如：agenerousact／Rction（慷慨的行为）akindact／action（好心的行为）acruelact／action（残酷的行为）afoolishact／action（愚蠢的行为）

简介：“虚拟财产”是伴随互联网互动增值业务的发展而出现的新事物，具体表现形式有虚拟货币、游戏装备、积分和账号等，它是互联网互动增值业务发展不可或缺的部分。目前我国对“虚拟财产”的法律定位规定不明确，对其是否属于法律意义的财产，适用的权利保护模式均有争论，司法实践也不统一。

简介：“信息”虽区别于信息载体，但其本质无法通过进一步抽象得以明晰，具体到法学上，也只能用众多描述性句子来表示其意义。“信息”的法理含义可以被描述为：为法律主体所创设、支配和感知，能满足法律主体生产和生活需要，分散或者集中存在于人脑、文本、图像、声音、计算机程序等载体之中，能反映法律主体对自身及自身之外的认识。

简介：预先医疗指示咨询是患者在有决定能力时,与医护人员及家属讨论临终医护方式的持续沟通与讨论的过程.预先医疗指示不应该仅仅被视为一项法律文件的签署,作为过程的预先医疗指示咨询在医疗实践中同样具有诸多伦理价值.但是,在对预先医疗指示进行立法时,还应考虑预先医疗指示的使用率与被执行率之间的关系,建议在法律中不必将咨询规定为订立预先医疗指示的强制前置程序,但不妨将咨询作为鼓励性规定.

简介：表述规则的语言所具有的先天缺陷是导致规则多重含义的重要原因,其解决方式包括"语言优先于规则"与"规则优先于语言"两种路径。如何透过语言的表面来发现规则后面的法律命题,是法官的重要工作。在大多数情况下,司法实践的规则都可以通过"一级法律命题"在具体案件中得到清晰的适用,却仍不可避免地会出现多个相互竞争的"二级法律命题"现象。依据法律共同体的法律原理主义来理解,可以过滤掉规则用语的普通含义,得出一个一级法律命题,或者为相互竞争的普通含义的二级法律命题提供一个更高的选择标准,也不能完全规避有歧义的理解。此时,我们会下意识地在相互冲突的多个法律原理主义的二级命题中寻找超越现存法律原理的东西,如利用公民论坛中的公共价值主义的理解来试图终结命题问的冲突。这的确能解决部分问题,却仍无法为规则提供一个唯一正确的法律命题。或许,诉诸某些更高意义的"真"可以达到确定性的目的,但这种方式往往不具有实践的参考意义。事实上,正如本文通过模型所展示的那样,由规则任命的法官并非从一个大而空的真理概念开始其法律实践,相反,他们勤勉地通过法律原理主义或公共价值主义的层层论证,让规则及其背后的法律命题在具体案件中得到适用。通过这些实践,逐渐形成了法律用语的一般性理解,使得规则具备了适用上的客观性,从而破解了规则的多重含义问题。

简介：法学作为以法规范为研究对象的学科,其重点在于对法规范的解释与适用。“聚众”一词作为刑事法律规范中一重要术语,由于概念的模糊性,致其存在复数解释之可能性,为实践操作带来了一定的困扰。以文理解释为基础,以比较解释及逻辑分析为手段,参照生活逻辑原则,基于公众认同感,寻求法律解释对概念阐明时的法律效果与社会效果之均衡,对“聚众”一词进行合乎法理的判断。

简介：含义是Grice意义理论的核心,包括规约含义和会话含义。由于Grice在界定规约含义时语焉不详,因此如何区分规约含义和会话含义一直存在争议。文章基于Grice意义理论的基本哲学精神,并以近些年来中外含义理论研究的主要成果为依据,探讨了规约含义和会话含义的本质和特征,进而以可鉴别特征为标准区分了规约含义和会话含义,从言者意图的基本事实出发,阐释了二者的共性。

简介：

简介：<正>“古诗”一词常出现在汉魏六朝人著述中。对“古诗”一词最早下定义的大约要算唐初李善了。他在《文选》“古诗十九首”解题中云:“并云‘古诗’,盖不知作者……昭明以失其姓氏,故编在李陵之上。”后人大都依李注所云。如刘履《古诗十九首旨意》解题云:“诗以古名,个知作者为谁”便是。今人则把“古诗”这个概念解释得更完整了。如陆侃如、冯沅君夫妇认为“古诗”之名是“泛指时代略早而作者失考的诗”。又如马茂元先生在他的《略谈“古诗十九首”》一文中也说:古诗一词“一般地说,是指年代久远、搞不清作者是谁的诗篇。”但“不知作者”与“古”字又有何联系呢?“古诗”一词在最初的时候是否即有“作者失考”的含义呢?我以为清人吴淇的解释倒是很能说明问题的。他在《古诗十九首定论》中

简介：观察下图，你认为它想表达的意思是（）【可多选】。A．表现成年人对秃头的恐惧B．讽刺资本主义的事实真相C．赞美卓别林的表演艺术D．魔鬼与天才只有一线之隔

简介：我们在确定词语的含义时，一定要借助工具书分析理解词语在上下文中的含义，即语境义。具体说来，语境义包括上下文、情境、文化传统三个方面。词语的语境义是变化不定的，这给我们阅读带来了困难。要准确把握文章中词语的意义必须掌握有效的方法。下面介绍几种品味、揣摩词语含义的方法。

简介：<正>一、洗钱的由来和含义洗钱总是与其他经济犯罪密切联系在一起。它最初是由贩毒发展而来,因此它被认为是贩毒的派生物。一般来说,在各种经济犯罪中,贩毒的利润最为丰厚。一个大的贩毒集团往往在一夜间即可能谋取巨额非法利润。这些巨额赃款既难以携带又难以藏匿,容易成为

简介：假如你失去了一条腿或是一只手臂，你愿意付多少钱让它们重新回来？假如你失去了听力或是视力，你愿意付多少钱让你重闻声响，重见光明？

简介：把过年很当回事的人，多半是有老家的。有老家的人过年可以有一个大动作——预定车票、机票，购买各式礼品，将手头的一切事情暂告一段落一一回老家。

简介：

简介：“忠诚”这个伦理词汇，这些年在商业管理领域里被使用的频率已越来越高，最近还有一本书，名字叫《忠诚的价值》，探讨的是客户忠诚度的商业价值，当然这里说的忠诚已越过传统忠诚的范围。