简介：池州是傩戏之乡，许多村社都曾有傩舞傩戏流传，至今已有480余年。贵池刘街乡的姚、刘、汪、章、金、曹、吴、唐、王等姓家族，至今仍然在春节期间循着代代相传的规矩，演出自己的傩戏？

简介：在采录池州傩戏前，我们又看了．一遍非遗申报文本，简介上开宗明义：池州傩戏源于原始宗教意识和图腾崇拜意识，主要流传于中国佛教圣地九华山麓方圆百公里的贵池、石台和青阳等县（区），尤其集中于池州市贵池区的刘街、梅街、茅坦等乡镇几十个大姓家族，史载“无傩不成村”。她无职业班社和专业艺人，至今仍以宗族为演出单位，演员由本宗族男丁担任。以请神祭祖、驱邪纳福和娱神娱祖娱人为目的，以戴面具为表演特征的古老艺术形式。

简介：安徽省池州市，北临长江，南依九华山、黄山，辖贵池区、青阳县、石台县、东至县、九华山管委会。古代水路交通便利，农耕比较发达，是经济文化中心。两千年前，这里便以产铜铸造铜钱而闻名秦汉。六朝时，毗邻的九华山被佛家开辟为道场，高僧名士不断登临。吴越文化、楚文化和中原文化在这里交融。诗仙李白、杜牧、包拯、岳飞、王十朋等历史名人在这里云游行吟，故有“千载诗人地”的美誉。

简介：国家级首批非物质文化遗产——池州傩戏流传于中国佛教圣地九华山麓方圆百公里的贵池、石台和青阳等县（区）。池州傩戏是以“社”为单位，以“宗族”为载体，以“戴面具表演”为特征，以请神敬祖、驱邪纳福和娱神娱祖娱人为目的，蕴涵着诸多文化要素的一种古老民间文化。文章着重阐述池州傩戏对研究古代艺术、民族宗教、民间信仰和皖南地区政治、经济和文化等方面所具有的“化石性”的学术价值。

简介：虔诚,为谁而唱?幽蓝火焰,托吉祥之梦,正朗诵凉透的名字,如秋水之魂。卵石间弹跳的脚掌,被血腐蚀。信念养活生灵及梦,脸面激动成半红半醉的颜色,烟气随风移动草香土香。

简介：贵池傩戏是安徽古老稀有剧种之一，主要流行于佛教圣地九华山下的刘街、姚街、梅街、棠溪、桃坡、元四、渚湖、清溪、茅坦、里山一带。它是以宗族为演出单位，以请神敬祖、驱邪纳福为目的，以佩戴面具为表演特征的古老戏曲艺术形式。

简介：傩戏是一种宗教与艺术相结合、娱神与娱人相结合的古朴、原始、独特的戏曲样式。它以独特的方式，一直在民间传承保存到现在，成为我国傩文化的“活化石”。从小就听老人们讲好多怪异的事情，说什么“上刀山，下火海、下油锅”，也听人讲起临近的铜仁地区有傩戏表演，却至今无缘见识，不免心生憾意。端午节一个偶然的机会，我们终于在重庆与贵州交界的木蜡庄，走近了这一古老而神秘的巫术。

简介：贵州德江傩堂戏，土家人叫“杠神”，是由原始巫祭活动融合民间歌舞艺术逐步衍变而成的一种古老戏种。源于古时的傩仪，是古傩的一种。

简介：中国的傩戏有着悠久的历史,它源于在原始社会人们对图腾的崇拜。傩戏的形成是在民间祭祀仪式的基础上吸收了一些民间戏曲,在盛行期间广泛流行于安徽、江西、湖北、湖南、四川、贵州、陕西、河北等地。傩戏自产生以来流传至今,形式发生着不断的变化,一度成为人们重要的信仰民俗。但是在当今社会这种形式极为少见了,已经被列入了国家非物质文化遗产。

简介：流传于我省贵池一带的傩戏，是极其古老的剧种，被誉为戏剧的活化石。“礼失求诸野”，它的存在，引起旧内外戏剧界学者的高度重视，甚至一些欧美国家的戏剧界专家，也曾多次专程到贵池进行考察研究。

简介：我多次考察瑶族“还盘王愿”的宗教祭祀活动,认为其中的傩戏是最初形态的傩戏,在傩戏发生学上具有重要的研究价值,现简析如下。湖南兰山县紫良瑶族乡桐村的“还盘王愿”是三天四晚,在最后晚上的送神仪式中演出了傩戏《盘厨师》。《盘厨师》的扮演者是一个巫师和四个厨师(称作厨官)。一厨师男扮女装。道具是碗、酒壶、铜铃、筷子和杀猪刀。表演完全脱离了歌舞。五人蹲在神案前,面对面靠作一团,只用道具、对白和动作摸拟表演。其情节是吩厨、偷猪、杀猪、祭祖求愿。大意是巫师对厨师说:现在要还盘王愿。但无供祭的猪,吩咐厨师偷来雄猪一头。接着是杀

简介：

简介：傩戏与傩文化研究撷英──“中国云南傩戏傩文化国际学术研讨会”优秀论文摘要商寇仪规。……其定期寇礼的仪规是：１．占卜。其程序依次是：每年最后一个月第二旬末日，由专职官员准备好卜骨。史官贞问、卜人灼烤卜骨。王视卜骨正面＂卜兆＂、断吉凶，并给出命辞，确定是...

简介：湘西傩戏被誉为湘西音乐文化宝库中的“活化石”。其孕育、形成和发展的全过程，从形式到内容都与湘西傩文化有着密切的关系。如土家族的梯玛神歌，苗族的椎牛等法事宗教活动都有着戏曲演出的形式。清《乾州厅志》载苗地“刳长木，空其中，冒皮其端以为鼓。

简介：以侗族傩中最具有代表性的＂咚咚推＂为对象,对其源流及沿革、传承的原因、基本特征、开发与利用做了较为深入细致的分析,引导读者领会出自大山丛中自然村寨有着顽强生命力的＂咚咚推＂的神韵。

简介：山西曲沃发现清宣统元年抄《扇鼓神谱》,我以为它的产生同宋真宗于大中祥符年加封后土皇地祗、又亲临汾阴本庙祭祀有关,其祖本应产生于北宋时代,只是流传中有所增改。其中的两个剧本《坐后

简介：通过对与傩相关的学术研究与政府文件的话语分析,呈现日常生活实践中多元实践主体的言说的傩与失语的状态,力图整体化、立体化地呈现非遗语境中各层级主体之间相互角力的动态、混杂图景。从话语形成过程、话语限制形式等入手分析知识与权力的内在关系。虽然这样的图景是具有不稳定性、相对性和变化性的,但仍可辨析出其中复杂的权力结构关系。试图勾画出非遗语境中各层级主体之间相互作用、角力之下所形成的动态而又混杂的图景,借此反思《中华人民共和国非物质文化遗产法》条例中一些模糊之处,同时反思非遗实践中乡村文化特色化的同时也存在狭义化倾向的现状。

简介：傩戏傩文化国际学术研讨会在云南举行经中华人民共和国文化部批复同意，由中国艺术研究院、中国傩戏学研究会、云南省文化厅、云南省民族艺术研究所、云南省玉溪地区行署文化局、云南省澄江县文化局联合主办的“云南傩戏傩文化国际学术研讨会”于１９９４年８月１日至５日...

简介：傩戏《搬开山》的文化破译孙文辉一人们常说，傩戏是人类文化的“活化石”。我看，此言不虚，湘西傩戏《搬开山》的发掘就是一个明证。１９８１年１１月，湖南省戏曲研究所在湘西自治州凤凰县召开“全省傩堂戏研究座谈会”。会上，民间的傩戏艺人演出了三台傩戏，《搬开山...

简介：在中国传统社会中,宗教、礼仪、民俗一直是戏剧艺术发生、发展的基础和土壤,宗教仪式、祭祀礼俗与演剧活动密切相关。20世纪80年代以来,随着民间社会和宗教活动的逐步复兴,广大乡村渐渐＂挖掘＂出大量的具有宗教背景、与祭祀活动密切相关的戏剧形式,使我们有幸管窥传统宗教祭祀演剧乃至基层社会生活的庐山真面目。傩戏和目连戏便是两类最具代表性的戏曲形态。