简介：　　不走字儿　　供人们走的"字儿",可不是普通的横竖撇捺所架构的数字或汉字.奢侈点说,它来自古代的朴素哲学.一个人出生的年、月、日、时,可以用古代纪年法的天干地支的八个字来表示,这就是"八字".在古代预测术中,"字"是大学问.……

简介：　　冲撞　　"冲撞"这个词儿在乡土中国土壤深厚、历史悠久,基本上属于鬼神文化的范畴.如张三莫名其妙的肚子疼,李四大白天的说胡话,等等,这些一时解释不清楚的现象,很容易让某些迷信者认为其发生的原因是"冲撞"了.至于冲撞的对象,则颇为复杂--从狐仙、黄仙、蛇仙到各路鬼神,等等.……

简介：　　落草"落草"这个词儿很有意思,在中,它有"旧称逃往山林为盗"和"婴儿出生"两个义项.第四回中有"袭人道:'连一家子也不知来历,听得说是落草时是从他口里掏出来的,上面还有现成的穿眼.等我拿来你看便知."'的表述.……

简介：大师傅(dàshīfu)当是先有"师傅",后有"大师傅"。在古代,那些或辅佐国君,或教导太子的太师、太傅、太保、少师、少傅、少保之流的,均统称为"师傅"。而出了庙堂,和尚、尼姑、道士等出家人或衙门中的吏役,也享受了这个职称。在草野民

简介：姑娘儿(gū’niǎngr)"姑娘儿"是"菇茑"(gū’niǎo)的"乳名",是东北的一种茄科多年生草本植物,学名酸浆。在乡间,它和不分男女老幼

简介：　　一亩三分地　　在清朝时,皇帝为了显示其对农业生产的重视,像汉人那样了解农村、熟悉节令,便在北京城划出子一块地,每年在这里"演示亲耕",世代沿袭,不得改用.……

简介：　　胡子　　这里要说的"胡子",自然不是长在脸上的胡须,而是一种消失了的"职业".山东出响马,东北出"胡子".特定的地域有特定的物产."胡子"就是东北民间土生土长的"土匪".　　……

简介：牛是农耕时代的重要畜力，是人类的忠实朋友，它忍辱负重，吃苦耐劳，集诸多传统美德于一身。“牛犊落地银三两”、“牛是农家宝，种田少不了”、“牛是宝中宝，出力只吃草”等俗语，则是对牛的价值和默默无闻的奉献精神的颂扬和赞美。

简介：《无风之树》、《檀香刑》、《丑行或浪漫》这三部长篇小说在写作语言上都存在方言进入写作的现象。从每一部小说的语言形式并结合作者的创作意图来看，它们有着内在的一致性即突破现代汉语写作的束缚而达到民间语言写作的白觉．从而构建自己想象的民间社会。在想象民问社会的过程中，民间语言写作是完成这种想象的重要途径。

简介：以电影《大话西游》为肇始的大话文化是由网络兴起并借网络流行开来。互联网作为承栽文化的新煤介，自身在技术以及信息传播方面的独特性与大话文化的特殊结构和话语方式尤为契合．这种契合恰恰源于网络话语深层结构的民间性。研究互联网作为煤介如何作用于大话文化的兴起、建构以及传播的动态过程，有助于理清大话文化的民间语汇特性．由此深入理解网络语言本身具有怎样的民间色彩和话语规则。

简介：1.人民币应该做的是,走美元的路,让美元无路可走。2.不想当方丈的神父,不是好道长!3.忍无可忍,就重新再忍!4.少女诚可贵,少妇价更高,若有富婆在,二者皆可抛。

简介：作为中国最大企业排名前一百位内的国有企业老总,我去年全家移民美国。无论在美国还是在国内,要好的同学、朋友对我的举动都不理解,是不是"出了什么问题"?要么是"捞够了"?要不然,怎么会放弃多少人打破

简介：<正>真理是活生生的,正象一切有机体生物一样,只能作为整体而存在;一解剖其一部份,其灵魂即行消逝,而剩下的乃是带有僵尸气味的无生命的抽象。——赫尔岑一个单独事实的绝对独立是和全体的观念不相容的;而没有全体的观念,也就没有哲学了。——狄德罗人们只有在某一类事情上做尽一切可以想象的傻事以后,才能在这一类事情上得到一点合理的东西。——封德奈尔

简介：王、刘两个秀才结伴进京赶考，途中行到“品泉居”小憩饮茶。，王秀才听到屋旁流水潺潺，如佩环叮咚，顿时灵感一动，吟出一联：品泉居喝了三口白水刘秀才听了，暗暗称妙，联中暗藏玄机，“品泉”二字，拆为“三口白水”，苦于一时对不出。茶后两人继续上路，来到了竹林掩映的竹锺寺，寺内两个小和尚正在打扫庭院。见此情景．刘秀才灵机一动，脱口对出下联：竹缡寺迎来两个金童

简介：梁启超自幼聪慧，“八岁学为文，九岁能缀千言”，有神童之称。十岁那年，他随父亲入城住在秀才李兆镜家。早晨，他在花园玩耍时见带露杏花很可爱，便顺手折了一枝，藏在袖筒里。这一举动被父亲和朋友的家人看到，碍于面子，没有当面责备他。进到厅堂坐下后，梁启超的父亲始终为儿子的举动而惴惴不安，想暗示儿子一番，便对梁启超说：“开宴前，我出上联，

简介：2006年9月25日首先我要隆重宣布:评论部的第一本联谊本本诞生啦!同志们看到这本本的话一定要写几句哦,我会定期检查出勤率的,呵呵。今天心情不错,主要是昨天开动员大会的时候我们部的人表现活跃,非常争气,我欣慰呀!明天就是第一次例会了,就可以见到大家了,

简介：以“听课制”为格局的传统教研制度局限了广大民间语文教师的话语权。由此一方面使得语文课堂理论的产生缺失原创精神，另一方面也阻滞了理论与日常课堂实践之间的有效流通。有意义的语文课堂改革，取决于基层教师对理论自觉反思意识与日常课堂生活情结之间的有机融合。因而,语文理论研究者应把视野投向广大的民间课堂，释放民间教师的话语权，并与他们建立起富有成效的会话与沟通，这就需要突破固有的传统教研体制，倡导以“课堂志”、“课堂叙事研究”、“课堂教学案例”为平台，从教师个体、校本、区域三个层面搭建小学语文立体、平民化的教研模式，在为广大基层语文教师提供“说自己日常课堂故事”自由话语舞台的同时，释放隐蔽在民间课堂里的小学语文原创营养，从而构建有意义的语文课堂日常实践生活，开创语文学术的新繁荣。

简介：清朝乾隆年间，江南棋王陈人楷带着弟子小虎四处云游，以棋会友。这一天，师徒二人行至广灵县境内的王家庄，刚一进庄，二人就听到了一件令他们无比气愤的事。

简介：我在哪儿见过这片红树林。天色很晴朗。树干儿没有枝桠,细直地长到梢顶,才生出几层疏匀赭红的枝叶。它们把林子延伸得很远,也很有层次。已经有些落叶了。林间舒展着阳光。树根边默默地丰富起来。那间沃林岛式的旧屋石墙上覆盖着健绿繁茂的藤叶,样子很结实。这是林子里唯一的房子。靠墙放置着参差陈朴的家具,整洁中有一种半现代半古典的气氛和

简介：【摘要】