简介:非物质文化遗产包括很多,少数民族传统体育就是其中之一.少数民族在我们国家来说已经比较稀少了,一些少数民族的传统体育项目也就更为宝贵本文以少数民族传统体育非物质文化遗产保护与传承方法研究为题,全文分为五个部分,第一部分对我国少数民族体育非物质文化遗产进行了简要介绍,第二部分对我国体育类非物质文化遗产保护现状进行了分析,第三部对造成当前情况的原因进行了简要概述,第四部分重点从多个方面对相应的保护措施进行阐述,第五部分对全文进行了简要的总结.
简介:人类文明最早的聚集地即是村落,村落遗产是村落典型的物质遗存,结合世界遗产委员会的项目评语和GoogleEarth的判读,确定了18项世界村落遗产。分析表明世界村落遗产在登录标准、时空分布、功能和现状、微观地理特征等均表现出一定的不均衡性,但世界村落遗产形成和发展的区域独立性,使其遗产话语表现出多元化的特点,部分契合了"全球战略"的均衡性、可信性、代表性的世界遗产理念。并进一步指出,中国应加强村落遗产区域研究,强调文化的多样性,不仅可以构架本国的遗产话语,更重要的是平衡世界遗产的欧洲话语权,进一步实现世界遗产的"全球战略"。
简介:辽宁省既是散杂居少数民族大省,又是少数民族文化大省,拥有非常丰富的民族文化,尤其是少数民族非物质文化遗产。但就目前情况看,辽宁省少数民族非物质文化遗产保护情况不容乐观,许多项目后继无人、濒临灭绝。笔者认为,基于辽宁省基本省情和少数民族非物质文化遗产保护现状,当前有必要构建起我省少数民族非物质文化遗产保护法律体系。
简介:非物质文化遗产保护与新文化创造是紧密联系,又有一定不可避免的矛盾。非物质文化遗产保护能够推进新文化创造,创造的新文化是为了满足民众精神文化需求,并不是为了取代非物质文化遗产,非物质文化遗产保护与新文化创造之间是并行不悖的。
简介:根据权利义务相互对等之原则,继承人在继承遗产时须负担遗产债务的清偿。基于限定继承之立法目的,为了保护继承人的合法权益不受损害,应对遗产债务范围做出合理界定,即遗产债务只能是被继承人生前以个人名义欠下的完全用于被继承人个人需要或其他依法应当由其本人承担清偿责任的债务,具体包括被继承人生前因生活需要、生产经营、合同、侵权、不当得利、无因管理、遗赠扶养协议以及其他原因等所负债务。继承人应在其所得遗产的实际价值内对这些债务负担清偿义务。
简介:2014年3月,中国土司遗产正式向世界遗产中心提交申遗文本,国家文物局确定:由湖南永顺土司城遗址、湖北唐崖土司城遗址、贵州播州海龙屯遗址联合代表中国土司遗产作为中国2015年申报世界文化遗产项目。中国土司遗产的命运到底如何?或许在不久的未来就能得到答案。不管是否能成为世界文化遗产,那段历史文化,那些先人的智慧,那些土司城遗址、建筑群都值得我们仰慕很久。
简介:文化遗产保护已成为国际共识,其理念也在不断发展。文章通过对文化遗产保护相关国际文件的梳理,认为,文化遗产保护理念经历了从历史性纪念物的修复保护到城市景观和遗址及其环境保护的过程,从建筑遗产的保护到历史地区、历史园林、历史城镇及其环境保护的过程,从考古遗产的保护到乡土建筑遗产、产业遗产和无形文化遗产保护的过程,从强调文化遗产保护到注重文化遗产价值的过程,反映出国际文化遗产保护理念的内涵在随着时代的发展而不断丰富和深化。虽然我国与世界其他国家在自然条件、人文环境等方面有着显著的差异,但作为主导世界文化遗产保护运动的国际理念,对我国仍具有指导意义。
简介:当前城镇化进程已进入关键时期,随着民族间直接交往的进一步加强,民族关系更加复杂多元化。大连共有12个满族自治镇,在城镇化过程中处理好和其它民族之间的关系,需要发挥非物质文化遗产对维护民族团结,促进社会稳定,传承民族文化,弘扬中华民族精神等方面的作用。
简介:行业一词,在东西方文化中具有不同的发展逻辑与文化内涵。相对来说,行业在西方文化中表达的是一种自治的专业共同体的概念,而在中国文化中,行业最初却是在政府行政权力影响下建立的松散的同业网络。就大多数非物质文化遗产来说,这种以世家、流派为核心建立起来的同行网络不仅具有强烈的宗族性、地缘性特征,还体现了中国文化差序格局的关系网络特性。中国非物质文化遗产传承制度的建设应关注中国行业传承的独特特征,从中国行业传承的文化逻辑出发来建构中国非物质文化遗产传承保护制度。
简介:“茶”在中国历史上经历了自然之物、人造之物、药物、食蔬、饮品等复杂的角色演变过程,以及各种历史事件对人们的品味与消费的社会性建构。茶叶在帝制中国的财政税收、华夷互动、族群认同、朝贡体系的维系等方面都具有重要意义。茶是无论在中国的起源,还是近代以来在西方的传播,人们在消费茶的使用价值的同时,也将其编织进了社会的价值系统和文化实践当中。
简介:对人口较少民族的非物质文化遗产来说,语境变迁是一个重要的认识视角。在人口较少民族的非物质文化遗产保护过程中,其语境变迁也是很重要的。就裕固族非物质文化遗产保护而言,其内部显然存在一个相当复杂的机制,语境变迁直接影响着非遗的保护。
简介:在生态文化的视角下,舞蹈类非物质文化遗产的变化不是一种孤立的文化现象,而是社会文化环境改变直接引起的从舞蹈的社会文化载体到舞蹈本体的一系列变化。所以,舞蹈类非物质文化遗产的生态文化价值,与舞蹈所表达的地域文化特点的准确度相关。研究将抽取第一批国家级非物质文化遗产名录中的两个最有代表性的汉族民间舞项目:昌黎地秧歌和井陉拉花作为例证,利用田野调查方式分析其变化状态,探索其变化规律。通过研究认识到变化是非物质文化遗产发展的常态,重要的是在变化中保持非物质文化遗产的地域差异性。
简介:通过对纳西族东巴文化知识产权个案的分析和研究,探讨通过一定的制度设计和安排,合理协调各利益主体之间的利益关系,最大限度地满足各方的利益诉求,构建包括利益诉求机制、利益分成机制、利益补偿机制、利益保障机制的少数民族非物质文化遗产利益分享机制,实现少数民族非物质文化遗产的可持续发展。
简介:就无形文化遗产准公共品特性以经济学视角来进行分析,并就其出现的问题提出相应对策,以促使无形文化遗产的价值得到更好发掘,促进社会和经济的可持续发展。
简介:摘要目的——遗产建筑愈发成为澳大利亚社会资本的重要组成元素,同时遗产保护也带来了经济、文化和社会效益。建筑在利用的决策涉及到对场地、遗产、建筑资产和市场趋势的多方面考虑。而建筑保护的角色已经从单纯地保留转化为城市再生与可持续发展的一部分。对以适应性利用之法来应对这个挑战的呼声则愈演愈烈。城市的发展与再发展对环境的影响举足轻重。而本文的目的便在于探讨遗产建筑的保护是如何对可持续的城市环境做出贡献的。
简介:近日,北京市海淀区法院经调研发现,一方或双方均为再婚的夫妻中,其中一方去世后,后老伴与继子女之间因遗产分割问题发生纠纷的继承案件越来越多,严重影响家庭和社会的和谐。
简介:民族歌曲和民族唱法,长期以来曾是我国声乐舞台的主要内容和方式,其流畅的旋律和清澈的歌声,曾给予我们父辈们无限美好的记忆。然而,自改革开放后,民族歌曲和民族唱法在演出市场渐渐受到冷落,而时尚的流行音乐和通俗唱法却受到广大青少年的热情追捧,成为当今演出市场的主流。以广东音乐人蔡晓恩改编的《忆荔枝》为范例,浅述民族歌曲和民族唱法如何融入时尚元素的新路。
简介:教授,博士生导师,1938年生,1960年毕业于北京师范大学教育系,并留系任教。1993年10月起享受国务院政府特殊津贴。现任教于北京师范大学珠海分校法政学院,兼任中华孔子学会副会长、国际儒联理事会顾问等职。长期从事中国传统文化教育的教学与研究,主讲的中国教育史等课程深受学生欢迎。
简介:抗日战争是近百年来中国人民为反抗外来侵略而取得完全胜利的伟大的民族解放战争,这场战争使中华民族的觉醒和团结达到了前所未有的高度。在这场战争中,中国人民历尽了千辛万苦、付出了各种代价,形成了独特的抗战文化,留下了众多抗战文化遗产。这些珍贵的抗战文化遗产,是我们党凝聚人民群众力量、引领中国社会前进、实现中华民族伟大复兴的不竭动力,必须有效保护好、忠实传承好、合理开发好、科学利用好。
简介:
少数民族传统体育非物质文化遗产保护与传承方法研究
世界遗产视野中的村落遗产研究
辽宁省少数民族非物质文化遗产保护法制体系的构建
非物质文化遗产保护与新文化创造——基于民族文化演进的视角
论遗产债务的合理界定
中国土司遗产 或许成为中国下一个世界文化遗产
从文化遗产保护国际文件看文化遗产保护理念的发展
论非物质文化遗产在民族乡镇城镇化进程中的意义——以大连满族自治镇为例
文化遗产关键词:行业
文化遗产关键词:茶
社会文化语境变迁与人口较少民族的非遗保护——以裕固族非物质文化遗产保护为例
舞蹈类非物质文化遗产的生态文化解析——以汉民族两个代表性舞种为例
知识产权视角下少数民族非物质文化遗产的利益分享机制研究——以东巴文化为例
无形文化遗产经济学探析
遗产建筑的适应性利用(译文)
再婚老人 莫让遗产毁了家的和谐
谈民族歌曲和民族唱法的创新之路
郭齐家:中国教育的思想遗产
有效保护和合理开发抗战文化遗产
非物质文化遗产保护的反思