简介：在长期留学埃及之后,毕达哥拉斯返回故乡萨摩斯岛,打算在岛上建立学校,可是没有成功。于是,毕达哥拉斯迁居大希腊的克洛顿,在那儿开办了一所学校。不过,这学校不是名副其实的,实际上它是一个宗教集团或公会,其宗旨是加强团结。

简介：毕达哥拉斯学派亦称“南意大利学派”．是一个集政治、学术、宗教三位于一体的组织．由古希腊哲学家毕达哥拉斯创立。它产生于公元前6世纪末，公元前5世纪被迫解散．其成员大多是数学家、天文学末、音乐家。它是西方美学史上最早探讨美的本质的学派。

简介：摘要毕达哥拉斯学派公元前五世纪末分化成为以宣扬宗教神秘主义为主体的信条派，以及从事哲学、科学思想的探讨为主的数理学派,在古希腊哲学的各大学派中，毕达哥拉斯学派最先把数学不仅当作知识、而且当成研究自然的方法。毕达哥拉斯学派从“数是万物的本原”的自然观出发,重要的思想就是“比例”的思想,给后人提供了一种精确的量化的思考模式.,是一种数学理性的萌芽。

简介：在上一期中,阿达觉得真人体验馆太逼真了,仿佛自己就是祖冲之.又是一个周末,阿达满怀期待,他再一次进入体验馆,穿戴上全套装备之后站在屏幕前。毕达哥拉斯(公元前580年~公元前500年),古希腊思想家、哲学家、数学家、科学家,主要成就是:第一个注重'数'的人,发现毕达哥拉斯定理,证明了正多面体的个数,创立了神秘的毕达哥拉斯学派。

简介：毕达哥拉斯学派的和谐思想是西方和谐社会理论的源头之一。从其数论哲学所秉持的数是事物本原这一观点出发,该学派提出体现数的比例关系的和谐状态是最美的、数内部及数之间的对立统一决定了和谐就是对立统一以及和谐社会就是有秩序的社会等观点,对后世西方哲学有较大影响。运用马克思唯物史观辩证分析可以发现,该理论一方面既有辩证法思想,能够认识到和谐就是对立统一等合理性因素,另一方面囿于时代局限性而存在唯心史观等缺陷。从构建社会主义和谐社会角度而言,该理论的启示在于要树立和谐是社会发展的重要目标和基本价值准则的理念,坚持和贯彻科学发展观以及从尊重公民个人权利、运用法治方法和以宽容的态度等方法妥善解决社会矛盾。

简介：一个爱偷东西的奴隶被主人逮住了。因为有事急于外出，怒气冲冲的主人便指着对面的狄安娜神庙说：“你给我听着，神庙正殿前排有七根柱子，你从左边的一根柱子数起，依次数到最后一根，再往回数，如此反复，直到数到1000时，才能停下来。等我回来时，你要告诉我，你停在从左边数的第几根柱子旁。”

简介：古希腊著名学者毕达哥拉斯擅长哲学，但对几何学也很感兴趣。在意大利南部游历。突然想在当地传播一下几何学的知识。

简介：毕达哥拉斯是古希腊非常有名的数学家，毕达哥拉斯定理（又称“勾股定理”）就是他所发现的，他创立的毕达哥拉斯学派，在古希腊数学界起着重要的影响。关于毕达哥拉斯的传说很多，下面就是一个他巧拼凉席的故事。

简介：毕达哥拉斯（约公元前572年-公元前497年），古希腊数学家、哲学家、天文学家，发现毕达哥拉斯定理，创立毕达哥拉斯学派，对后世影响极大.

简介：我们知道，中国的勾股定量在西方被称为毕达哥拉斯定量。

简介：摘要：本文论述了毕达哥拉斯学派关于“圆”的思想，及其对托勒密天文学发展产生的影响。开普勒和爱因斯坦天文学吸收、借鉴和打破固有思维，在新的范式下进行科学革命推动科学的进步。

简介：毕氏把“数”作为万物的始基,是对伊奥尼亚学派朴素唯物主义的发展;“数”是感性与非感性的统一,它一方面与具体的事物相统一,另一方面又是对事物共同本质的抽象,毕氏“数论”不同于柏拉图的唯心主义的“数的意式”,却与王夫之的唯物主义的“象数论”有相似之处;“数与和谐”关系理论是毕氏对世界及其具体事物的一定数与和谐关系的唯物主义的高度的概括。但毕氏“数论”颠倒了“数”与物的关系,并把“数”当作第一性的东西,从而滑向了唯心主义。本文认为:毕氏“数论”有唯物主义的成份,也有唯心主义的因素,具有两重性。

简介：2700年前的古希腊。诞生了伟大的数学家毕达哥拉斯，他在年轻的时候曾经拜一些著名的哲学家、数学家为师，后来又到外国生活了二十多年，广泛学习了许多的天文学和数学知识。到了50岁的时候，他回到自己的国家．创办了自己的“学校”，这就是我们曾经提过的“毕达哥拉斯学派”。在这个学校有着许多严格、神秘的戒律。

简介：演绎数学作为古希腊所开创的数学范式，其基本观念在毕达哥拉斯学派和柏拉图的数学世界中达到了顶点，毕达哥拉斯学派首先开始把数学作为抽象的对象加以研究，柏拉图则进一步把这种思想提升到了哲学和形而上学的层面，最终形成了著名的毕达哥拉斯一柏拉图的数学观念。作为这一数学观念知识典范的就是欧几里得的《几何原本》。古希腊的演绎数学范式对西方数学的发展有至为深刻的影响。

简介：＂和谐美＂作为一种审美理想,源远流长,在中国和古希腊,毕达哥拉斯和孔子对和谐美的追求更明显,他们都把和谐美作为一种审美理想为之追求。但他们存在着许多根本的差异,这着重表现在他们的音乐美学思想上。毕达哥拉斯音乐美学思想以数本源为基础,音乐的和谐美是由数的和谐原则规范的,同时,孔子在仁的基础上提出以礼乐为实践途径的和谐音乐美学思想。

简介：本文主要基于文艺复兴时期的斐奇诺哲学来还原毕达哥拉斯主义在文艺复兴时期的理论复兴和理论遭际。指出其轮回观如何与基督教的心向上帝之旅结合起来,灵魂轮回之旅如何成为向着上帝前行的过程,以及成为柏拉图主义的死后审判和死后生活理论的补充,更贴合基督教的教义。同时分析了毕达哥拉斯主义复兴时与其他理论的关系,以及诸多教义的主要内容,比如毕达哥拉斯与上帝的唯一智慧的关系,神圣的数、星座与灵魂的关系,毕达哥拉斯主义的宇宙论和道德训诫等。从而总体上论述了毕达哥拉斯主义在文艺复兴时期复兴的原因和主要内容。

简介：顾颉刚创立的“古史层累说”理论具有普遍适用性，不仅适用于中国古史研究，也适用于其他地区古代史的研究。本文以“古史层累说”的理论为指导，分析毕达哥拉斯从人到神的演变过程以及导致这种现象产生的背后原因，进而通过这个具体个案的研究，来论证顾颉刚“古史层累说”理论所具有的普遍意义。

简介：近3／4的巴西高等教育是私立高等教育，它们由不同文化背景的、具有历史沿袭的团体组织构成。最早的私立大学是一些风格保守的宗教学院。新建的私立大学包括一些由商人举办的营利性大学，商人们只关心如何通过教育来赚钱，对教育的其他方面漠不关心。

简介：程进均衡定理引理利用二十节气与四大发明有关的＂发罗盘＂商标权发展数学电脑软件著作权的发排气孔理论四大名蛋（鹅蛋,鸡蛋,鸭蛋,鸟蛋）,85发计算1,两门一网,杨辉三角形,勾三股四玄五之间经济角度验证证明毕达哥拉斯与音节费马定理哥德巴赫猜想。

简介：<正>斯多阿(又译斯多葛)学派是晚期希腊影响最大、历史最长、流传最广的哲学流派。它的出现大约是在公元前四世纪末和三世初纪,基本上与伊壁鸠鲁派同时。但这个学派的历史和变化却比伊壁鸠鲁派要长而复杂的多,大约一直延续到公元后二世纪末期。在西方伦理学史上,这两个流派以分别代表典型的感性主义伦