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简介：80后朝鲜族姑娘唐琳琳,在生活中是个多面手——在家里是个快3岁女孩的母亲;在工作中是哈尔滨市朝鲜民族艺术馆文艺部副主任;在工作之余是市直机关赛艇队的一员;她是爷爷心中为之骄傲的'省劳模'孙女,是各艺术团学员交口称赞的严师益友,是同事眼中表演、编创俱佳的业务骨干,更是星光熠熠的舞台上最耀眼的舞之精灵……毕业于延边大学艺术学院舞蹈专业的唐琳琳,开朗外向,虽为人母,但于

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简介：歌舞团来到镇上那天，姚美丽到戏院买了票。她骑一辆铃木摩托，戴黑色的露指手套，大波浪卷在Et光下熠熠发光。姚美丽身体前倾，和车身形成一个好看的夹角。

简介：摘要本文以《爱乐之城》为例，描述了追梦情怀里的歌舞片。这是一部倾尽导演达米恩·查泽雷6年心血的现代歌舞片，演绎了好莱坞爱情片里的短期式爱情关系,展现追梦之美，是好莱坞第一部原创的音乐电影。这部影片的个性情感和叙事艺术展示都做到尽善尽美，令人沉醉，是“思想性、艺术性、观赏性”的统一，堪称现代歌舞片的经典之作。

简介：云南花灯歌舞的表现形式云南花灯的表演形式经历了一个发展过程。其早期的演出形式有两种：一是花灯，另一种是盘灯。花灯最原始的演出形式是参与“会火”活动时的演出。“会火”即为“社火”，是云南农村和小城镇中一种宗教性的文艺活动。每年农历新年到元宵期间或在祈雨等场合举行。云南花灯歌舞流传于云南广大汉族及少数民族地区，是一种深受各族人民群众喜爱的歌舞小戏，亦有学者将其称之为“小调戏”。它是一种在民间歌舞的基础上逐步形成的戏曲剧种的一种主要表演方式。主要流行于云南省境内汉族聚居地区的汉族、少数民族杂居区。在农村和小城镇尤为流行。在昆明就有“有烟火的村子就有花灯”的说法。

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简介：摘要本文通过经典歌舞影视作品中的舞蹈元素着手，深入分析存在于印度影片中的舞蹈元素区别于其他国家电影作品中音乐舞蹈的作用，以及舞蹈在印度影片中这种独特的重要性将会在当今的国际舞台上怎样引领宝莱坞走进世界并给予了世界电影发展以怎样的启发性。

简介：广木隆一执导的电影《再见歌舞伎町》讲述了在一家情人旅馆里发生的五对男女情人之间的纠葛，以及在此旅馆中所上演的人生百态。本文将详细分析“废柴”店长彻与歌手女友；蛰伏等待诉讼期过去的铃木与康夫；期待回国的应召女郎伊利亚与男友这三对情侣的人生处境与导演寄托在其身上的情感诉求。其中包含着对人生的迷茫、对未来的希冀与身居底层却不放弃的奋斗，每一种精神状态都映射了现实社会中的一部分人。在软情色的包装下，再现真实人生。

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简介：流行于康巴藏区的弦子歌舞文化，被人们美誉为茶马古道上的“古道神韵”。那么，弦子歌舞被冠以“古道神韵”的历史根据是什么？弦子歌舞和茶马古道之间究竟存在什么样的关系？本文将对此问题进行初步的探讨和分析，阐述藏族弦子歌舞文化传播与茶马古道商贸活动之间的内在共生关系，试着考证“古道神韵”的历史由来。

简介：马楚成的爱情歌舞片《芭啦芭啦樱之花》（又译为《浪漫樱花》），在形式和内容上都体现出了浓郁的浪漫主义精神，它在讲述一个并无新意的“有情人终成眷属”的故事时，让故事高于生活原貌，避免了叙事的刻板生硬。尽管在浪漫主义之后，现实主义、现代主义乃至后现代主义依次出现，但浪漫主义并未在当代艺术中失去它的位置。文章从夸张与幽默感的营造，象征手法与回忆、梦境情节，甜美爱情和个人励志三方面，分析《芭啦芭啦樱之花》的浪漫主义叙事。

简介：吕梁是出英雄的地方,也是出作家的地方,出清官的地方。吕梁既有光荣的革命传统,也有着悠久的文化传统。说英雄,古代有汾阳郭子仪,当代有文水刘胡兰。说清官,方山有于成龙,兴县有孙嘉淦。说作家,高君宇是娄烦人,写过'我是宝剑,我是火花,我愿生如闪电之耀亮,我愿死如彗星之迅忽'的诗篇。马烽是孝义人,孙谦是文水人。马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正在延安'鲁艺'学习后,都来到兴县晋西北文联工作,然后从这里走向吕梁各地。马烽、西戎在这里

简介：'哎呀哩,苏区干部好作风,自带干粮去办公。日着草鞋干革命,夜打灯笼访贫农。'这是新编赣南采茶歌舞剧《永远的歌谣》的开幕序歌,这一源自兴国山歌改编而来的苏区革命歌谣,曲调婉转,胸意直叙,表达的是苏区人民群众对苏区干部清廉为民精神发自心底的颂扬。《永远的歌谣》将这曲曾经广泛传唱在苏区山乡

简介：现在有的剧名越来越让人摸不着头脑。长治市歌舞团创排的歌舞剧《日子·谷子·两口子》,剧名长,而且内容跳跃性很大,三者之间没有逻辑关系,没看之前想像不出来到底会有怎样的舞台呈现。因为对民俗特别感兴趣,该剧打民俗歌舞剧的牌到是吸引了我,想看看该剧到底要表现哪些民俗。无论展现什么民俗,我知道一个地方的民俗真切地反响着一个地方人的灵魂。2017年9月22日,在山西大剧院小剧场观看了这部歌舞剧,满台生辉,着实惊艳,令人赏心悦

简介：内容摘要纵观印度宝莱坞电影，歌舞在其中起到了主要的点睛之笔。宝莱坞能如此巧妙地将歌舞与电影有机结合并发展至今，这和印度的民族土壤是分不开的，中国和印度同为文明古国，在歌舞片电影上一直有做出不懈的探索和努力，当今，歌舞片电影在中国仍有广阔的发展空间。

简介：取材于南昌西汉海昏侯墓考古发掘成果,由南昌市歌舞团编排演出的歌舞剧《汉风·赣韵》于2016年12月23日在第六届江西艺术节暨第十届江西玉茗花戏剧节集中展演上正式亮相。剧目在南昌市新群艺馆的群星剧场进行。2016年3月2日,首都博物馆里的《五色炫曜——南昌汉代海昏侯国考古成果展》展示的441件珍贵文物,让世人为之惊艳。南昌西汉海昏侯墓的考古发掘,不仅挖出了一批重量级文物,也挖出了一个不一样的刘贺——比史书上记

简介：亚丁景区是我州拥有的世界级旅游目的地,其绝美的自然风光和厚重文化是其进一步发展的优势资源。《亚丁·三怙主》大型民族歌舞剧的打造,充分挖掘了亚丁所具有的文化内涵,运用多种艺术手法对'亚丁文化'和'亚丁景观'进行强有力的提升,并在神山脚下,景区一流的剧场展现,使之成为不是实景胜似实景的精彩画卷。对藏民族敬畏大自然、感恩大自然,崇尚智慧、慈悲、勇敢的传统文化给予了正确的诠释和导游,让前来亚丁的游客观看后对神山圣湖有深刻的认识,从而认识到这是一部解读藏民族精神文化的民族歌舞剧,一部弘扬藏民族真善美勇的民族歌舞剧,一部能够感受康巴文化真谛的民族歌舞剧,一部人类追求和谐平等友爱的歌舞艺术。

简介：音乐歌舞片并非总是展现不切实际的白日梦，并非给观众不真实的抽离感。它也可以讲述当代真实生活，讲述人的故事，就像纪录片一样。站在位于北京国贸CBD的柏悦酒店61层，仿佛置身城市之巅。在专访间的镁光灯聚焦下，美国导演达米安·沙泽勒（DamienChazelle）的眼睛在发光。回答问题时，他时常低垂双眸（据说他性格羞涩），浯速很快。

简介：费孝通先生提出的'文化自觉'是一个宏观性概念,文化自觉的实现是一个艰巨的过程,它首先是各民族对自己的文化传统有明确的自我认识,其次是对异族文化有所了解,最后是在各民族文化自觉的基础上,实现人类文化的新发展。这也就是费先生所说的'各美其美,美人之美,美美与共,天下大同'的文化发展原则和未来理想。