简介：献给中国人民志愿军战斗英雄董世贵抗美援朝中全国支前模范高桂珍中秋节的月亮,终于费劲巴拉地钻出了云缝,把皎洁的月光洒满大地,悄悄从窗户的破洞,探进屋里来。月亮也真会开玩笑,当人们吃月饼赏月亮的时候,她躲在云彩上面,不肯露面。等到把月饼吃完了,乏了,困了,

简介：献给中国人民志愿军战斗英雄董世贵抗美援朝中全国支前模范高桂珍史载明末,天下大乱,战火纷飞。山西境内,昏天黑地,哀鸿遍野,民不聊生。洪洞县一带,则更是荼毒生灵,难民如潮。从大槐树底下,涌出一股股穷苦人群,四散逃难。处处可见路有冻死骨,目不忍睹;听到妇人嚎啕声,耳不忍闻。在逃难者中,走着走着,咕咚摔倒一个;走着走着,啪嗒趴下一个。当逃到直隶省潮白河畔的时候,剩来剩去,仅仅剩下朱、

简介：“轰轰，轰轰——”一排炮弹，在金城川的山顶上爆炸。慰问志愿军的朝鲜老百姓，乱作一团。东的东，西的西，有趴着的，有倒着的，更多的人钻进树林子。罗指导员使劲儿叫嚷：“不要往树林里跑，躲进山凹，藏到巨石底下!”高连长大声呼叫：“朝鲜的兄弟姐妹们，不要往树林里跑，躲进山凹，藏到巨石底下!”

简介：青坡山战斗打得相当漂亮，不少战友立了功，却没有董世贵的份儿。董世贵又一次想起了同贺云龙、邓三珂的那次见面。感到贺云龙还算够朋友，况且的确有令人佩服的地方；可是，看邓三珂那个得意样，看着都叫人生气。

简介：进了腊月门,朱瑞礼一家,就像蛤蟆吵坑似的.整天介大的打,小的闹,连打带闹;大的叫,小的嚎,又叫又嚎.喝斥大的,吓唬小的,弄得大人们啼笑皆非,哭笑不得,总之是乱成一锅粥.好容易熬到腊月二十三小年夜,好家伙,更是热闹得出了圈儿,差点儿把房顶掀下来.

简介：献给中国人民志愿军战斗英雄董世贵抗美援朝中全国支前模范高桂珍。贺云龙、邓三珂、董世贵三个人,你看看我,我看看你,半晌,谁也没吱声.扬子江看了看坐在面前的三个人,说：“谁先开个头？”三个人仍然不言语.

简介：陈快腿喊道：＂快,王胡、王发,还有杨二嫂、连汤嘴,你们都跟去!＂她一面呼叫,一面朝月牙河飞奔而去。原来,蔡玉明知道家里有事,来的人多,省得让孩子们添乱,就叫金花带领着几个妹妹出去玩。穷人的孩子早当家。金花听话,知道大人的心思,二话没说,带着几个妹妹就跑出去玩了。

简介：高鹏远家在西,董凤才家在东,朱瑞礼家夹在正当中。朱瑞礼的儿子成子,给了董凤才,不再姓朱,改姓董,叫董世贵,不管将来是否能成为世世代代的贵人,总之,都要搬到董凤才家去。也不管小小的董世贵,怎样又喊又叫又哭又闹,如何凄凄惨惨戚戚,总而言之,你成了董凤才的儿子,就得从西院搬到东院。天经地义,没商量。这样一搬不要紧,原来高鹏远、朱瑞礼两家,仅仅一。不了,董凤才、高鹏远两家,东的东,西的西,中朱瑞礼。如来,成子哥再子,者子再成子哥,就不那么一迈腿就到了。

简介：本文截取了《吟诵与叙事——也来议议中国“史诗”问题》篇的一部分，试图从中国先秦到两汉的文体演变角度切入，透析“士”与权力关系的嗳昧纠缠在文体发生中的折射。以文体作寓，从明君贤士的婚媾之“骈”，超越到儒道双向心性“骈”境；即从审美境界中的“美政”诉求，经历沦丧主体为“娱”的炼狱，最后走向“避世求隐”。从而使汉语之文借仙气的“隐秀”，涤濯掉“骈”娱之具的贱身，潜入进“神思”与“情采”，且文人之士亦乘文之“风骨”，否决掉优伶戏身。

简介：“距离控制”理论是由美国学者韦恩·布斯提出的。他认为在小说文本中作者可以控制与叙述者、其他人物及读者的距离，甚至是这四者中任意二者之间的距离。在布斯看来，运用不同的距离控制可以制造不同的阅读效果，并且最理想的距离控制模式是“叙述者开头远离而结尾接近读者”。

简介：时空对举是中国古典诗词中的常见句法,在唐宋以来作品中使用尤为纯熟.究其成因,传统文化中的时空一体观构成这一句法的心理基础,声律对偶技巧的广泛运用为之提供了有效的操作手段,而国家命运与个人遭际则成为相关情感的触发点.时空对举句法的意义在于能够造成天人相映式的特殊审美效果,有助于表达悲慨国家或个人不幸等特殊主题,这也正是这一句法得以传承不绝的关键所在.