简介：张爱玲与苏

简介：施济美擅长用细腻哀婉的笔触描写女性的爱情悲剧,她以女性作家独有的细腻和真挚描绘女性的情感世界,表现了她对女性爱情悲剧的独特思考.她的作品在华彩乐章的形式下,包裹着淡淡的忧郁气质,在浓厚的抒情话语中散发出深挚的情感,表现出与其他海派作家不同的风格.

简介：三、歌曲创作特点　　　　1.歌曲的抒情性　　纵观施光南创作的歌曲,施光南在歌曲创作中,施光南歌曲创作特点　　　　著名作曲家施光南一生创作了大量脍炙人口的歌曲

简介：施闰章是康熙诗坛大家，其山水诗作重振了多年不见的清新自然之风，尤为受人推崇。本文试从施诗艺术特色入手分三方面具体分析其山水诗作，并从施闰章与“宣城体”的关系方面进一步探讨施闰章在清初诗坛的地位影响。

简介：<正>历史小说是现代小说中的重要一域。一般说来,历史小说的产生与社会时代背景紧密相关。出于某种原因,作家不便于把现实生活作为反映对象,而不得不借历史小说来隐晦曲折地抨击、鞭挞现实社会,表达出对社会现实的不满。从特定意义上讲,历史小说成为杂文的

简介：三、歌曲创作特点　　　　1.歌曲的抒情性　　纵观施光南创作的歌曲,　　3.歌曲创作的适应性　　施光南歌曲之所以流传甚广,这些歌曲经过关牧村的演唱

简介：<正>联邦德国百科全书出版社在《德国介绍》一书《音乐生活中的独奏家、指挥家、作曲家》一节中认为:卡尔海因茨·施托克豪森(KarlheinzStockhausen1928—)和汉斯·维尔那·亨策(HansWerncrHenze1926—)是当今德国作曲家在世界音乐生活中具有权威性影响的两个人。施托克豪森是当代世界著名的作曲家、钢琴家、指挥家,自五十年代初起,他的一些创作

简介：　　　　二、施光南歌曲创作风格、领域及体裁的多样性　　　　1.适合多种演唱风格　　施光南创作的歌曲涵盖了美声、民族、通俗及少数民族风格,　　2.施光南歌曲内容取材的第二个特点是多侧面的情感表达　　作曲家的情感是丰富的,　　2.涉及不同歌曲领域　　施光南的歌曲创作不但风格各异

简介：施善继和詹澈同是台湾的乡土诗人，施善继生于1945年，詹澈生于1954年，差不多是属于两代诗人。施善继属于市民阶层，占有着城市的乡土题材；詹澈属于农民阶层，占有着农村的乡土题材。他们俩在两个区域，两条战线上行使着共同的使命，即以诗的形式，艺

简介：现代作家施蛰存的佛教小说《黄心大师》,其灵感源自白玉蟾在诗中提到黄心大师的出家机缘:“底事到头鸾凤侣,不如亸脱鸳鸯社”,施氏小说误录为“惊凤侣”,两字的繁体比较接近:鸾(鬻),惊(鬻).这一字之差的疏忽背离白玉蟾词中原意,引发施氏的“揣测”与想象,创作《黄心大师》.释震华信以为真,据此写入其撰述的佛教传记《续比丘尼传》,以信史流传至今.梳理《黄心大师》的创作前后,可对“黄心”传奇正本清源,重新认识白玉蟾、施蛰存、释震华的相关著作.

简介：人们就不能不承认施叔青的香港作家身份,当施叔青离开居住16年的香港重返台湾,而施叔青此前的香港小说

简介：施叔青香港时期的创作体现了她超越性别局限的努力.从前期对女性个体、女性在婚姻家庭中的角色人格的关注逐渐转向对女性生活期间的社会乃至历史画卷的把握和图录,视角越来越宽广,创作意识越来越明确.从而将自己的创作推进到一个新的境地,也将整个台港女性文学的创作推向一个新的境地.

简介：施蛰存小说创作从心理分析转向现实主义。其表现在:一、有异于西方现代派的独特的创作主体结构;二、从唯美到功利的嬗变;三、从非主流文学到主流文学的尴尬逐流。

简介：吴耀宗先生在1950年提出的"三大见证"和"十项任务"在四十年后的今天读起来仍然感觉到它具有深刻的现实意义,今天我借汪老师一篇文章的题目发挥,谈谈中国基督教自传事业中的文字事工。"既济"表示"已经成就"的事工,我们可以称之为见证,"未济"表示"尚未完成"的事工,我们可以称之为任务。近代福音事业在中国的发端可以说是从文字布道开始的。基督教新教刚传入中国的时候,清政府是禁止传教士在中国进行传教活动的,传教士马礼逊就在文字上先作了准

简介：“人民性”是艺术的最高追求，冼星海和施光南是近代音乐史上仅有的两位被誉为“人民音乐家”的作曲家，他们生活在两个完全不同的时代，创作的内容和形式各具特色，音乐作品的“人民性”表现出一定差异。冼星海生活在抗战时代，他的作品的“人民性”主要体现为“救国救亡，反抗侵略”；施光南是和新中国一起成长起来的一位作曲家，浓浓的“乡国之爱”成为其作品“人民性”的核心主题。冼星海与施光南音乐作品“人民性”的共性主要表现为他们都牢牢把握时代主题，把滚烫、赤诚的爱国热情融入音乐创作，把民族音乐的灵魂贯穿于创作生涯，奏响时代的最强音符。文章试通过比较冼星海和施光南音乐创作的“人民性”，探索他们成为“人民音乐家”的原因，力图为现代中国作曲家的音乐创作提供启迪和借鉴。

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简介：教宗方济各9月4日主日上午在圣伯多禄广场主持大礼弥撒,册封加尔各答德肋撒修女为圣人。70位枢机、400位主教和1700多位司铎与教宗共祭,12万名来自世界各地的信友参礼。教宗称赞德肋撒修女藉着款待和维护人的生命,总是乐于服事众人;她是穷人的母亲和慷慨分施天主慈悲的人。

简介：《周易》中《既济》《未济》的考释黄玉顺《既济》、《未济》两卦，古来颇多歧解。究其原因，根本在于对《周易》古经的文献成分尚没有一个合乎实际的分析。笔者近年研究的结果，《周易》经文的构成有“述”有“作”：所“述”是引文，是作《易》者引用的古代文献；所“作...

简介：丹纳说:社会把"特征印在艺术家心上,艺术家把特征印在作品上"。社会生活是文艺创作的唯一源泉,这是颠扑不破的大前提。然而面对同一社会生活,作家的创作为何又千差万别?这就不全是社会因素所能解释得了的。本文试图分析施蛰存的性格、气质对其创作的影响。