简介：摘要在今天的城市中，文化消费的概念越来越受到关注。作为背景中发挥更大的作用。本文通过对文化空间公共艺术活动的分析，研究表达和运作的手段，更好地满足当代和城市发展的需要，改善城市居民的生活环境和生活质量，更好地体现公共艺术的价值。

简介：城市化进程是中国近代以来最深刻的历史变迁。这种历史性变迁既有中国社会历史发展本身的大逻辑使然,同时也是全球化进程的中国反应和中国形态。它是在几千年农耕文明演化基础上的一个自然历史的发展。但是,全球化进程对这一自然历史进程的深刻干预,使得这一进程不断呈现出,如生物大爆炸般的巨变效应,从而使得一个缓慢的自然历史过程,演变为一个快速的社会历史过程。本来顺其自然,水到渠成的一个演化机制,陡然之间进化为突变机制。本来的一种自然历史分工,陡然之间演变成一种社会形态的等差。于是,便产生了文化的矛盾和冲突。这是关于两种不同生存价值观之间的矛盾与冲突。正是这种冲突,构成了中国城市化进程中的文化问题：城市文化空间建构。城市文化空间建构是一种精神社会的空间表达形态。城市化进程中,城市病是城市精神社会失衡的反映。重建中国人的＂天人合一＂智慧,是根治城市病的文明良方。

简介：五四儿童文学的文化建构本源于儿童与成人的空间张力，五四中国的文化空间为五四儿童文学想象中国提供了隐喻质素。具体而论，物理空间确证了儿童价值体系的中国境域，文化空间透析了中国社会分层的话语对峙。五四儿童文学先驱借助儿童镜像来呈示五四中国的现代认同与疏离，体现了现代知识分子建构民族国家的话语努力。

简介：由于＂一带一路＂以及其他具有建设性意义政策的大力实施,加之世界各国经济的迅猛发展,跨文化交际渐渐地融入了人们的日常生活,因此众多语言学家纷纷加入了探讨跨文化交际的队伍中来,他们结合各种语言学理论对跨文化交际进行研究。作为认知语言学不可或缺的一部分,心理空间建构理论重在解释实时语言的产生与理解过程,在跨文化交际背景下对其进行分析与探讨有利于拓宽语言学的研究思路。本文将以跨文化交际为背景对心理空间建构理论进行分析与探讨,发现中英语境与语言结构的差异对交际双方的心理建构过程具有一定的影响力,同时为跨文化交际教学提供参考。

简介：摘要：创新的空间建构可以促进公共文化服务的多元化和个性化发展，满足不同群体的文化需求，提升公共文化服务的品质和影响力，提供更具吸引力和创造力的文化体验，实现资源共享和协同发展。因此，创新的空间建构是推动新时代公共文化服务创新发展的重要手段，需要加强政府引导和社会参与，建立创新机制和平台，提升公共文化服务的创新能力和水平。

简介：摘要：书画艺术是华夏文明的瑰宝，是中华优秀传统文化的重要组成部分，文化创意产业可成为书画艺术传承弘扬与创新发展的重要载体。当代，文化创意产业蓬勃兴旺，国内各类文化创意空间如雨后春笋般在城乡各地出现，因而本文认为，将传承发展书画艺术与建构文化创意空间相结合是一条可行且具有较大发展潜力的路径。把书画艺术作为文化创意空间的核心内容，有助于营造空间独特的文化氛围，甚至提升所在地区的文化内涵。

简介：随着网络新媒介的崛起，开放的公共空间吸引了更多的人参与到内容的生产之中，在此过程中，网络文字涂鸦成为亚文化群体宣泄、反叛和解构的工具。通过文字涂鸦，公众表达的原有障碍被消除，新闻的生产、消费和传播模式被颠覆。涂鸦者主要采用拼贴的方式来解构文字，重构代表个人经验的符码；接受者在观看的过程中进行解读并映射自身，他们将意识形态话语注入其中，并由此建构起共同的话语空间。网络文字涂鸦亚文化是网络社会中一种符号化的抗争，是具有象征意味的游戏狂欢，其对权威话语的影响是有限的。

简介：藏彝走廊区域的四川松潘羌寨守护神空间中存在两类文化建构,一类塑造村寨空间和社会关系,一类表达族群空间分布记忆。两类文化建构蕴含羌寨区分和联系的空间逻辑,呈现羌寨空间、信仰、社会和族群相互运作特征。羌寨守护神个案扩大藏彝走廊宗教空间研究范围,同时起到让人们反思和拓展人类学空间研究理论的重要作用。

简介：从文化记忆的角度，以屯堡最具标志性的地戏仪式为中心，考察屯堡人的文化记忆及其对屯堡文化空间的建构作用。通过研究，认为屯堡人保持着“王朝武士”“江南祖地…‘征南平边”“儒家礼制”的文化记忆，这些记忆建构了屯堡族群文化空间，而反过来文化空间亦强化了他们的文化记忆。在分析的基础上，经过提炼认为屯堡人的记忆是一种“定向记忆”，由此尝试性地探究“定向记忆”概念的人类学含义及其研究意义。

简介：摘要：数字技术是源自电子计算机的科学技术，也称为数字媒体技术、数字计算机技术等它使用各种电子设备向电子计算机传输图形、图像、文本和声音等信息，用于数字编程、数字传输、数字压缩、数字解码等。数字技术通常用于电子产品、数字控制技术和通信设备，而数字技术则是多种数字技术的组合，包括海量数据、云计算和人工智能等技术。数字技术的进步使人与物之间、人与物之间建立了横向联系，并建立了有效的互动联系，从而大大提高了社会的总体经济效率。本文对基于数字公共艺术视角下城市文化空间建构的价值进行分析，以供参考。

简介：摘要工业化时代的到来，使得传统社会文化和古典建筑学受到攻击，建筑装饰在当时的社会被误解，甚至提出“装饰就是罪恶”的口号，力图与古典建筑撇清关系。但任何文化的发展都是连续进行的，断层般的文化突变，必然会导致一些文化问题的产生。而建构观念就是为了避免建筑与传统的割裂，以批判功能主义的“无情（没有人情味）”为宗旨，认识装饰之于建筑的正当性和不可或缺性，追求建筑过去与现在的相生相融，这正是当代建筑设计中注重文化传承的主题。在建构观念中，装饰与结构、文化、艺术同为建筑的组成部分，这也是当代人文主义设计主题的追求所在。因此，学习建构文化是研究建筑设计问题不可或缺的一部分，也是在当代建筑设计中解决文化传承问题的有效途径。

简介：摘要“轴对称图形”属于图形与几何领域中图形运动的知识范畴，生活中常见的轴对称现象如何在学生头脑中产生表象？我们在教学中该如何引导学生认识轴对称图形的内涵呢？人教版教材二年级下册的“轴对称图形”侧重于感知生活中的“对称”现象，引导学生通过观察、操作、想象、交流等活动理解轴对称图形的特征。

简介：空间是文化、社会的反映。电影的空间研究随着新文化地理学在文学研究中的逐步应用,而日渐延伸成为电影理论界的关注重点和研究对象。作为表意形态,迪斯尼动画空间异域性、梦幻性和同质化的特点,呈现出其对不同文化倾向和文化意味的杂糅与整合。因此,从新文化地理学的角度对迪斯尼动画空间的社会与文化意义进行探寻,将对全球动画创作与研究带来新的启示。

简介：青岛育才中学课程改革的精髓之一是改变昔日国家教材“大一统”的现实，地方课程、校本课程开始入主课堂，但是，由于评价机制没有跟上，一些学校在课程开设与建设方面只做表面文章。

简介：在《山本》中，贾平凹再一次把自己的视角投射到了民问。不过，《山本》在确立这种民间叙事视角、构建一种民间性之际，采用了传统性与现代性相结合的创作手法。“写《山本》时左边挂的是‘现代性，传统性，民间性’，右边挂的是襟怀鄙陋，境界逼仄”。那么“传统性”，从贾平凹的创作历程来看，很显然是承继了中国古典文学的优秀传统，依然在《山本》中建构着内涵深远、意蕴丰富的意象世界。

简介：近代上海,随着市民阶层的兴起、消费空间的重构与休闲观念的流行,各种来自不同时空的文化样式(如西方现代商业文化、中国传统士大夫文化、市民娱乐文化等),皆在城市娱乐空间这一特定时空及大众文化景观中得以交融与杂糅.'海派京剧'崛起于20世纪初叶,其风格特质无外乎开放性、时代性、商业性、通俗性、娱乐性、和西方'现代戏剧艺术'意义上的艺术完整性.此间错综融汇了上海这座城市的政治、经济、文化、生活习俗、民众心理及社会舆论等方面的诸多因素.而海派京剧所集中体现的大众文化冲击力,无论从城市文化建构的何种向度来看(如市民文化、通俗文化、流行文化、娱乐文化、商业文化等),都可能对长期居于正统地位的种种文化向度(如传统文化、精英文化、雅文化等)构成挑战.从更深的层面来看,随着海派京剧生存空间从茶园到剧场的兴替演变所呈现的城市娱乐空间的化约与规整,和由此而来的对日常生活实体所构成的间离与挤压,戏曲作为一种起始于民众生活的草根文化,其内在的元气和活力恐怕也就不得不与城市中相对更为自然的生活状态、交流空间及其情色想象一起,失神,枯竭,同步萎谢.

简介：【摘要】教师作为课程改革的执行者，在很大程度上决定着课程改革的成功与否，随着新课程改革的进一步推进，有必要对教师素质提高的各种途径进行研究探索。建构合作文化，优化教师知识结构，在合作中求发展、求提升；推广反思文化，提高教师教学经验，在反思中提素质、改教法；加强观摩文化，实施学校智慧引领。校本培训对于教师主体性的释放、创造性的提升、专业的发展有着不可估量的作用，同时能更好地深化课程改革。

简介：空间、空间性曾是一个古老的哲学问题,历代很多哲学家都不同程度地探讨过空间问题。20世纪六七十年代以来,随着欧美城市化步伐的突飞猛进,更多的思想家将'空间'作为理论出发点,构建了人类认识生活空间的新模式。本文梳理了空间理论发展的主要脉络,并在此基础上选择空间生产和第三空间理论,来认识和解释大数据时代所建构的网络空间。研究认为,网络空间的现实状态与第三空间的内涵有很多相似之处,网络空间可以被看成是索亚空间旅行的中间驿站,是第三空间发展的定型或阶段性成果。从目前网络空间的发展状况来看,网络空间还呈现出较多的原始社会特征。只有建立起一整套的资源流动和空间规划的法律法规,才能有效构建人类网络命运共同体,才能创造一个和谐有序的网络空间。

简介：建构主义理论认为:知识是学习者在一定的情境即社会文化背景下,借助他人(包括教师和学习伙伴)的帮助,利用必要的学习手段,通过意义建构的方式而获得。教师应尽可能地呈现真实的情景,通过会话,合作交流,有助于学生用真实的方式运用所学的知识,在这样的学习模式下,学习者以自己的方式建构对事物的理

简介：“‘农耕文明’儿童体验空间的建构”是江苏省首批中小学品格提升工程项目。无锡市藕塘中心小学着力“农耕文明”体验空间架构、“农耕文明”儿童体验、“农耕文明”品格养成评价三大板块内容的建设,并希望通过此项目的实施,促进儿童“勤劳节俭、坚毅担当、自律乐群、自主创新”等基本品格的养成,成全学生全面成长和个性发展。