简介：20世纪中国文化思想史上,吴宓作为一种独特而又有一定代表性的文化现象,颇受世人关注与议论,纷争聚讼达70余年之久。其间的关节点,至今仍有研究价值。1922年1月到1933年7月吴宓主编《学衡》杂志,高张"昌明国粹,融化新知"的大旗。在这面旗帜之下,汇聚了一批学贯中西的教授、学者,形成了一个"学衡"派。从那时起,吴宓及"学衡"派,因为体现主流社会意识的新文化运动、无产阶级文化运动相牴牾而被认定为封建复古派乃至逐步升级为政治上的反动派。吴宓及"学衡"派逆历史潮流而动的角色形象,也就在一代又一代的后学心目中沉淀下来,直至70年代末期。1978年12

简介：

简介：周刚是我关注了很久的水彩画艺术家。前不久和周刚的会面,我和周刚就中国现代绘画,有过一番交谈。我的大致意思如下:当中国发生了至今难以完全确定功过的"五四运动",一场深刻的物质形态的与精神形态的社会现代化转型就不可逆转了。这样的时代背景几乎注定了一切文化

简介：当前，随着市场经济的快速发展，汽车已越来越多地进入“寻常百姓家”。在所有机动车驾驶人当中普及法律常识和有针对性地开展“生命至上”的价值观教育，已成为当务之急。

简介：生命意识是对生命体的一种感性与理性的认识以及具有的生命情感与意志,具有广泛的文化基础.人类要获得真正意义上的可持续发展,必须从各种思想中汲取生命文化的精华,构建个体的生命意识;通过生命文化建设、生命价值伦理观的培育、生命情感与意志教育,激励人们注重生命、尊重生命,形成健康的生命意识.

简介：<正>生命意识是对生命怀有一种强烈的自觉性意识,它表现为对生命自觉地关怀和热爱。赛珍珠怀着对养育自己三十多年的中国的热爱,视中国普通农民为真正意义上的人,以自己强烈的生命体验意识到了占旧中国五分之四人口的普通农民的生命存在,把他们视作中国“巨大而强劲的生命漩涡”,深刻而细致地反映了中国农民丰富而独特的生命观,并密切地关注他们生命发展过程中的各种现象,在客观冷静的叙述中融进了改善他们的生存条件,发展他们健康的生命力的愿望,以及自己对完满生命境界的思考。作者以博大的人道主义的胸襟密切地关怀着生命,使得《大地》浸润于沉稳而宽博的生命意识之流中。

简介：《飘》中的斯佳丽打动了亿万读者,在她身上有着强烈震撼人心的生命力量。从斯佳丽对家园的依恋、对爱情的执着、对明天的坚持等三个层面解读斯佳丽＂生命意识＂的丰富内容和深刻内涵。

简介：“生是一种偶然，死是一种必然”。——关于这样的人生思考，被“新概念”的孩子们提早了整整10年，这是我们这一代的蒙睡，还是新一代的早熟?读着许多篇叩问生死的命题的孩子们的作文，忍不住为之叫好，那种种的尖锐、通透、迷茫、忧郁。其实人的成长、成熟与成才始自于知道某个必定的结局。就像一个孩子写道：“知道有死亡，就意味着童年的结束”。

简介：通过生命价值伦理观的培养、生命情感与意志教育,　　生命意识是生命认识、生命情感、生命意志的统一,　　生命意识是人对生命的认识、体验、意志

简介：爱默生的散文具有强烈的生命意识，主要表现在：崇尚个体生命的自由、拥抱人生孤独的美丽、执着的追求生命的完美、热爱自然的精神人格等几个方面。

简介：摘要曹丕作为一位中国史上少有的政治家和文学家集于一身的人，却并未因为身份的尊贵而与普罗大众的感情有所割裂。而是对于生命的认识有自己的独到之处。文章从三个方面对此进行了分析。

简介：魏晋时期社会混乱而思想辉煌，魏晋人士并不因生命无常而普遍采取道家消极避世态度，相反，观照魏晋怍品，剖析魏晋士人生命意识，儒家伦理思想仍占主导地位。

简介：黄昏是唐风宋雨中摇曳的晚香,是生命的歌谣于古典诗词歌赋中的传唱,是古代诗人的心灵在时间意识上的再现。翻开中国古代的诗词文本,黄昏的情结是最为引人触目动情、最有美学意味的文学现象之一;究其原因,它与古代诗人的心理与生理机制有着最密切的关系。《黄帝内经》说:“平旦人气生,日中而阳气隆,日西则阳气已溢。”黄昏在古代人看来“日……至于虞渊”,从时间与季节的观念来说,古人的心理存在着“秋

简介：乡下有一种树，俗称泡桐，五年长成，拔地冲天。但木质疏松，只能削成薄板，打些轻巧物件，难成屋上栋梁。自然界也有一铁律：越慢养成的物种，越是稀贵，越堪大用。所以然者何？一切即在于时间的浸润。就像速溶咖啡只能糊弄外行，刁嘴的家伙总偏爱现磨咖啡。懂得了这个道理，就能坐得下来，在道阻且长的教育生命里，拓下春暖花开的诗句。

简介：苏轼的《水调歌头》渗透了他对生命的理解.它已经超越了简单的对个体得失的反省,而将思考的对象指向了生存的本质.天上与人间这两个意象的对比实际上是出世与入世之间的两难选择.在“酒”的消解作用下,苏轼最终肯定了在人间生存的意义,表明人无法克服来自于自身的对爱的需求,对群体的依赖.

简介："文气"论是对中国古代文学创作活动中生命意识的理论概括.它积淀了中国哲学中"元气"论的基本原理及基本规定性,充分显示了中国古代诗学话语主体对生命意识的关注和生命价值的肯定,在一定的层面上展示了古代诗学家们的生存环境和文化心态."文气"论的形成影响了中国从古至今上千年的文学创作,它从中国文化的角度表明了文学活动是真正的生命活动,文学是人类生命的观照和体现.以"气"论文,将文学与人的生命相联,这是中国诗学的特色.

简介：李贺是中唐著名的诗人.其诗多秾丽瑰奇的风格和阴郁惨淡的诗境.后人更是将他看作"鬼才".其实,李贺诗歌在总体内容上有贯穿一致的生命意识,也可看出他对现实生活的热忱.在他的诗中,表现了对生命的热爱,对迟暮的惋惜及对死亡的通脱.这些对生命的不同态度又影响着他的诗歌创作.

简介：李强诗歌中表现出的质朴的浪漫、轻盈的思考、琐碎的诗意以无限贴近生活的方式均匀散布在诗歌框架中,具体呈现为风、草木、萤火、泥土、雪地等自然意象的大量使用,草木枯荣、时间短长、哀与喜、痛苦与欢乐种种人生况味闪烁着诗人向上而充盈的生命意识。李强的诗歌常对所经历的世界表达关注、欣赏、热爱,除了张扬生命礼赞外也常隐含对生命存在的思考,面对苦难和痛楚,人除了一蹶不振,还可以选择坚强,过去已逝,未来可期,这也是始终飘扬于李强诗歌意象上的一面生命旗帜和标签。

简介：从《红高粱家族》到《生死疲劳》再到后来的《蛙》,虽然作家创作的题材不断地在发生改变,但是“生命”一直是莫言关注的领域.2009年的《蛙》使莫言由激情的叙述转化为理性反思,从“书写生命”到达“凝视生命”.本文试从苦难书写生命及生命意识的体现这两方面进行解读,目的是为了理解《蛙》存在的是一种什么样的生命意识,以及莫言用这一生命意识所表达的情感.

简介：魏晋文学自然审美的生命意识 ,至于自然审美超越的生命意识则是魏晋士人在哲理层面上对宇宙中自然生命意义的一种感触和领悟,【关键词】魏晋文学自然审美生命意识