简介：张居正的整套政治理论都是为了这一目的,综核名实是张居正政治思想中十分重要的概念,张居正的政治思想与法家学派有许多共同点

简介：于右任是中国近现代书坛的巨匠。他的书法艺术是20世纪以来中国书法艺术的经典,树立了中国当代书法的丰碑。他在长期的书法创作实践中,形成了一个完整的书法美学体系,将碑学与帖学融会贯通,对中国当代书法艺术有着深远的影响。于右任凭借对书法艺术的无止境追求和非凡的品质修养及才情智慧,创造了许多价值难以估量的书法艺术品,为我们留下了大量的艺术珍宝,为中华民族的书法艺术宝库树立了又一座丰碑。同时,正是

简介：作为翻译家及译论家，鲁迅先生早在上个世纪早期就对翻译领域的诸多问题做出过独到的论述，论及到了翻译功能、文化翻译、翻译批评等当今译论研究的诸多重要方面，与西方主流翻译思想，尤其是文化学派翻译思想相比更具客观性与合理性。重新认识其翻译思想，对当今国内译论研究和翻译实践都具有重要意义。

简介：在当今以人为本及构建和谐社会的时代语境中，朱光潜前期的美育思想具有广阔的阐释空间。他前期著作中针对人的某些精神困惑和病态心理的分析，以及由此对教育提出的合理化建议，对于指导当代理想人格的建设仍具有重要的借鉴价值；他的“人生艺术化”指向，对于调节当代人的人文心态也有着积极意义。

简介：院校研究起源于美国，我国开展院校研究时间不长，而高职院校的院校研究基本是未经涉足。对快速跨越发展的我国高职教育来说，有的放矢地开展院校研究有助于创新高职教育研究的范式、有助于实现高职院校的科学管理、有助于高职教育内在特性的形成、有助于高职院校面向市场依法办学。

简介：习近平精准扶贫思想体现了中国共产党对中国贫困人口在经济状况、社会地位、价值尊严等方面的尊重与理解,以及对贫困人口生存需要的关护与责任担当,是新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。具体而言,精准扶贫思想产生的时代背景是新时代中国特色社会主义;产生的现实基础是决胜全面建成小康社会的伦理价值诉求。它蕴含着制度正义的伦理精神和财富伦理精神,体现了共享发展的伦理精神,是对马克思主义扶贫理论的继承与发展,为人类解决贫困问题提供了中国方案。

简介：在钱钟书的文学阐释思想中,文学作品的"阐释循环"过程应包括心理分析,只有洞察"典型心理",才能更准确地理解字词的意义、了解作者的修辞、把握作品的宗旨、判断作品的内容.此种思想的依据是认定不同作者、不同时代甚至不同文化之间"心理攸同",这是钱钟书始终坚持的一个基本主张.钱钟书的这种文学阐释思想对于西方阐释学中关于"心理学解释"的争论具有启迪意义.

简介：杨简认为＂易本占筮之书＂,而＂易＂本质上为一,＂易＂所言万事万物及其变化、以及变化之道均是通而为＂一＂,从彻底的方面而言乾坤之道也为一,这涉及到一多关系问题;而卦爻辞在于＂明人之道心＂,并以＂人之本心或道心＂来界定＂己＂,性形不二,道心本质上就是道自身。故＂易者,己也＂另一深层表达是＂人心即道＂和＂天人本一＂,其核心是以易为己、以心释易,蕴含着心物关系问题。他以＂意＂作为区分道心和人心的标准,善恶之分与心意关系有内在性关联。笃信孔子的毋意论,杨简提出了与《大学》诚意论不同的以＂不起意＂为主旨的工夫论路径。

简介：

简介：布龙菲尔德是从行为主义和机械主义的立场来观察和研究语言的,把语言看成是一系列刺激和反应。但他并未否定意义的重要性,意义包含着言语———话语所联系的实际活动。语言不仅同思维有关系,还同整个人的意识有特殊的密切联系

简介：摘要：上世纪80年代翻译发生伦理转向后，许多学者逐渐从伦理的角度研究翻译，多数研究聚焦其概念，理论以及转向动机。翻译成为一门独立学科，需要更多学者对翻译各个方面进行综合探讨，包括翻译批评。在中国现代翻译史上，鲁迅的翻译思想全面而又深刻。他不仅提出自己的翻译理论，还形成了自己的翻译批评思想。他的翻译批评思想为当代翻译学者提供了较为科学、客观的批评依据。本篇论文梳理归纳鲁迅的翻译批评思想，并在鲁迅思想的启示下，以伦理学的视角研究翻译批评，试图构建翻译批评的伦理。

简介：

简介：历史与现实原因造成孝亲思想有所迷失,这就使得重拾孔子孝亲思想的合理内核并使之更好地服务于社会成为一种必然。以孔子孝亲思想合理内核为指导,对现代家庭伦理的建构有利于建立和谐融洽的家庭关系,促进社会稳定与经济发展,对构建社会主义和谐社会和全面建设小康社会也有深远的影响。

简介：表面看来，桑塔格的《反对阐释》似乎与阐释人类学的主张直接相悖，然而，桑塔格的“反对阐释”所反对的并不是阐释本身，而是单一的规则的某种阐释。近来人类学学科发展中最重要的理论流派之一阐释人类学与阐释学具有深厚的理论渊源，强调深度描绘来阐释内部的意义。它所强调的阐释并非桑塔格反对的那种单一化的阐释，事实上人类学在后现代思潮的影响下一直都在尝试多种阐释形式以求达到恰当真实的反映文化的目的。总之，桑塔格“反对阐释”的主张其实与当代人类学的一些基本假设和研究议程是有一定的相关性，对反对阐释的正确理解对于理解阐释人类学具有相当的参照意义。

简介：晏阳初的平民教育是一场轰轰烈烈的成人教育实践，但在其平民教育思想中却蕴含了丰富现代成人教育理论，遵循了成人学习的特点，突出了成人学习的特色。本文主要通过对晏阳初的成人教育实践，揭示蕴含其中的现代成人教育思想，以便能对成人教育的发展有所启发。

简介：《周易》起初作为卜筮书，经过早期儒家学者的阐释注解，易道与儒家思想巧妙地融合，中道思想就是融合的产物。早期儒家学者以中道思想阐释《周易》主要是因为：阐释卦辞意义；纳入儒学体系；教化民众守正。同时，《周易》的中道思想也产生了深远的影响：促使《周易》由卜筮书转向哲学；提供儒家人伦关系标准的依据；构建古代社会思想文化范式。

简介：斯坦贝克的早期作品阐释了人对自然的泛神论体验，表达了对自然的热爱与敬畏之情。他的中后期作品基于生态整体利益的基础下，批判了人对土地不计后果的开发，强调人与土地和谐共处的生态伦理。同时，他尖锐地指出了由于人类的过度消费，肆意掠夺自然资源，导致生态环境受到严重破坏和恶化的严峻现实，由此对人类的生存寄予了深切的关注。他主张，人类作为自然中的一员，道德的主体，有责任合理利用自然资源，保护环境，敬畏和保护自然中所有形式的生命体，实现人类与自然界的和谐共存与发展。生态伦理思想在其中后期作品中得到了合理的阐释。

简介：因《孙子兵法》的＂献书＂本质（向君王乞讨生活）,孙子必须用一种隐晦的写作方式遮掩自己真正的＂战争＂思想,表面上号称自己知道＂制胜之道＂,否则必然不受待见。实际上,孙子坚持修内政远远重要于战争,从而使得自身＂先胜＂,先胜而后求战;孙子同时更认为,胜可知而不可为,战场的不确定性太大;即便达到了＂先胜＂,孙子所谓的＂胜＂仍然依赖于敌人的失误,即＂胜在敌＂。越是所有人都达到＂先胜＂,双方失误的可能性就越小,＂胜可为＂的可能性就越小,开战的可能性就越小。从此可知孙子对战争的贬斥和他内在的儒者本质。＂反战＂及＂不得已而战＂是《孙子兵法》最大的要义。

简介：德国哲学家汉斯·伽达默尔（Hans—GeorgGadamer，1900—2002）说：“没有事物，只有阐释。”我们说：没有舞蹈表演，只有对舞蹈作品文本中身体语言的审美阐释。“文本”、“传统”、“语言”成为我们对表演形态的舞蹈进行行为判断的三个支点。

简介：20世纪60年代后，针对现代主义建筑异化反思的后现代主义思潮，主要从形式层面揭示矛盾。该思潮虽然缓解了现代主义建筑的形式矛盾，但自身却陷入了过度表意的形式滥殃之中。