简介：当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光就充满了帐幕。摩西不能进会幕,因为云彩停在其上,并且耶和华的荣光充满了帐幕。日间,耶和华的云彩是在帐幕以上;夜间,云中有火,在以色列全家的眼前,在他们所行的路上都是这样。——出40：34-35、38崇拜本来就是神以自己的荣耀启示人,他主动选召与聚集人来亲近他。当耶和华在云中召摩西时,耶和华的荣耀在山顶上,显在以色列人眼前,形状如火（参出24：16-17）,是具体可见的。

简介：崇拜中的“祝福”本是崇拜的高峰，这并不在于满足信徒得神的赐福的愿望，而是从神出发，因他是万福的源头!“祝福”要总结神从创造、立约、预言、应验、领导到应许之地的指向，充分显明神是定意要赐福予人，他将自己委身与人，成就与人“同在”到永远的恩典!

简介：唐会昌（841-846）初元，摩尼教备遭残酷迫害，顿失与西域教团的组织联系，只能在中土白求生存发展。翠界一般认为，宋代东南沿海一带流行的明教，源於唐代摩尼教，但已完全华化了。所谓“华化”，盖指依托、依附华夏主流宗教，即佛教、道教而言。宋代明教作为华化摩尼教，见诸教外之一明显表徵便是“五佛”崇拜。不过“五佛”究何所指，

简介：藏族居民所在地区，多为崇山峻岭的高寒险地，这里地理结构复杂，山峰高峻奇特，藏族群众的生活自然与这样的地理特点有着密切的关系，进而派生出许多奇特文化现象，山神崇拜就是其一。山神崇拜，在藏区是一种奇特的文化习俗，我们去青藏高原及其它藏区，都会很容易地随处见到这种文化的表现。

简介：梅州客家人主要生活在粤东山区，因山区植物种类丰富，加上环境恶劣，他们在生活过程中结合文化传统形成了众多形式的植物崇拜。植物崇拜多表现在婚嫁生育、民间节俗、民间信仰等方面。而在农林、水业、工商业、建筑航运等生产过程和生产习俗中，很少有植物崇拜现象。

简介：偶像崇拜已经成为当前青少年成长过程中出现的新问题。从问卷调查中发现，偶像崇拜作为一项娱乐活动，已成为学生中的一种普遍现象。对学生偶像崇拜行为的教育干预，可以循以下路径进行：起——在倾听中直面偶像；承——在聚焦中解构偶像；转——在比较中鉴别偶像；合——在实践中升华偶像。

简介：古代,或许因为科技不发达,导致人们对某物崇拜产生民族图腾,比如汉族崇拜龙凤,傣族崇拜野象、马鹿以及孔雀,蒙古族崇拜狼、鹿,还有的民族将猪、狗、蛇等作为崇拜物的……为什么这些民族都有各自不同的图腾?我想,这与他们当时的生活环境和民间故事传说密切相关。

简介：元将军庙,又称江王庙、老爷庙。该庙立于都昌县的鄱阳湖边,俯瞰鄱湖。老爷庙这片水域,发生过非常离奇的沉船和翻船事件。这些奇异的事件与老爷庙的传说相互交织,给作为守护这一方水域的老爷庙披上了一层神秘的面纱。明清鄱阳湖地区老爷庙元将军崇拜由来已久并逐渐演变为水神、湖神。究其原因有：国家构造神灵秩序,本土化神灵的固有优势,庙宇地理位置的特殊性及其灵异传说,百姓对民间信仰神灵的精神渴求。

简介：圣人崇拜是中国哲学精神之一，它千古如斯长存于炎黄子孙的心灵深处，为历史上不同的哲学流派所公认。它在历史长河中为不同的社会阶层所赞同，且不是滞留在哲学家的经典性话语中，而且在下层民众上有着广泛的传播。文章以上述条件，结合语义学的演变、国人定势化的文化心态、社会历史条件的变动、帝王的倡导、社会精英的自觉认同与与民众心灵深处的体认等方面，认为圣人崇拜具有普遍性意义上的传承性，从先秦至今在日常生活中有着深远的和影响。

简介：中学生偶像崇拜问题在信息时代中有新动向。本文侧重从心理学角度进行剖析，结合教育实践提出教育工作者应及时给予关注，并针对中学生偶像崇拜行为进行正确和有效的疏导，还提出了希望教师都能成为学生偶像的问题思考。

简介：

简介：唐代是中国佛教发展的成熟期，社会上形成自上而下的崇佛风潮。皇权托政佛门、以佛治国，将佛家的斋1El与戒律纳入唐律，在刑罚的执行上表现出仁慈恶杀，运用佛教的处俗之德强化王化之制，以期佐治安民。士僧潜心悟道，通过宣扬事君以忠、侍亲有敬的伦理道德，劝人归善，协契王道。民众信佛，受佛家的禅定、报应、涅檠等思想的影响，随顺王法。

简介：通过文献资料、问卷调查、数据统计和逻辑分析等方法,对大学生体育明星崇拜行为进行了调查,旨在为帮助大学生形成健康人格和正确的价值取向.调查表明：大学生体育明星崇拜现象有着很明显的性别差异,崇拜的男体育明星居多.大学生体育明星崇拜产生的行为有购买其代言的体育用品、模仿其体育动作和喜欢其体育项目并参与.大学生多数认为适量的崇拜行为没有害处,可以激励自己,放松紧张的学习生活,使自己参与到某一个体育项目和增强体育意识.没有体育明星崇拜的大学生对这一现象一般持认同或无所谓的态度,这些人对体育也不是太热爱.

简介：如果一位教师的教学能被学校众多学生所赞赏,甚至崇拜,那么其教学在上讲台前就可以说成功了一半,之后的教学效果将不言而喻。当然要达到这样的程度与层次,并不是每个教师能轻易做到的,这完全在于教师的个人修养。

简介：

简介：妇女是乡土社会中民间神祗的主要崇信者，但在传统社会中，无论是官方还是民间文献对客家妇女参与民间信仰活动的记载均很少，让人难以探究其神明崇拜的面貌。笔者曾在闽西客家地区做过10多年的田野调查研究，发现由于“破四旧”时期运动等对民间庙宇的摧毁，

简介：摘要音乐具有概括性，拥有最广泛，最丰富及完美的手段。音乐之所以为音乐，其内容的特殊形式即艺术形象，芳不是在抽象的逻辑结构中，而是在独特的表象中事大音乐内容的特殊性在科学上是站不住脚的，而缩小这种特殊性也不能容许。

简介：海南黎族织锦中大量出现"人形纹"不得不引起学术界的关注,目前学术界对其形成原因尚无定论。文章从祖先崇拜这一角度,认为黎族织锦"人形纹"应是祖先纹或鬼纹,它深受黎族民间信仰特别是"祖先崇拜"这一文化因子的影响,是这一民族心理和原始宗教观念的外在反映。织锦纹样成为保存和传承民族信仰以及民族心理的重要载体,同时也是他者研究一个民族的文化和民族心理的重要钥匙,对于正确传承少数民族文化有重要作用。

简介：资本作为一种能够实现自行增值的价值,其逻辑是资本主义世界的运行基础,并构成资本主义社会的最高＂意识形态＂;作为资本宗教性质集中表达的资本拜物教,催生财富幻象化,引发资本的自反性并不可避免地导致资本主义金融危机。基于对资本逻辑的深刻洞察,马克思运用经济哲学的方法,系统地把握资本主义的本质特征和悖谬性质,并深刻地揭示资本世界自我否定和自我瓦解的必然性。坚持马克思主义资本批判理论对于超越资本逻辑、坚持社会主义经济制度具有重要的现实意义。

简介：《花园宝宝》是一本让您与宝宝一起分享快乐的书！在本书中，有趣的1-5数字特辑，可以帮助孩子完整学习这5个数字。