简介：译者按:学术自由在西方高等教育研究领域是个"显课题",这与西方国家的政治、文化背景密切相关.许多西方学者站在不同的学科立场加入到这一问题的争论之中,使学术自由的研究呈开放态势.本文作者E·希尔斯是美国著名社会学家、功能主义学派的领袖人物之一.希尔斯本人的政治立场是保守主义的,从本文可窥见一斑.而他却善于从更为广阔的社会背景出发,对学术自由探幽发微,巨细不遗,着重阐述了学术自由与外部权威之间的矛盾关系,并着重论及学者的政治自由问题,为学术自由的研究开辟了新的视野.

简介：如985工程、211工程、国家重点学科、人文社会科学重点研究基地、,实施哲学社会科学学术精品奖励计划,一些非行政机关如大学、学会也把项目、学术成果定级

简介：文化发展与学术自由密切相联.所谓学术自由是指人们客观上能够发表自己的学术观点,进行学术交流、讨论和争鸣而言,不是指主观上的意志和愿望,尤其不指当权者的意志和愿望.当文化发展需要学术自由,而当权者又在压制这种自由时,社会就无学术自由,文化也就无法健康地向前发展.例如,欧洲最黑暗的中世纪时期就是如此.那时,任何异端思想都

简介：美国高等教育哲学家约翰·S·布鲁贝克在一书中从不同角度对学术自由进行了比较详细的分析,坚信学术自由对大学具有重要的意义.他从本体论角度指出享受学术自由的主体;从价值论角度归纳出学术自由的合理性和必要性;从方法论角度总结出保障学术自由的具体而有效的方法与措施.

简介：人类创造才能的发展,精神产品的繁荣,要求实行学术自由。精神生产要求高度民主、非常自由的环境,要求为各种学术观点提供更加自由的生存空间。真理只有在各学派间相互切磋、相互诘难中,才能确立和发展。进一步解放思想,遵循精神生产的特点和规律,创造一个充满开放、自由、和谐气氛的社会环境,是科学事业繁荣的保证。

简介：欧洲最早的大学出现在公元11世纪末。大约从1087年开始,Tuscany的女伯爵Matilda邀请杰出的罗马法教师Irnerius到意大利北部的波伦亚讲授罗马法,欧洲各地的学生慕名而来,这些人如何组织到一起很快成为问题。由于学生人数的大增,早期师生之间组成的合伙显然不再合适。于是学生们先是按照同乡会的方式组织起来,但同乡会并不能摆脱各民族的属人法,而学生们来此研习的恰恰是能够成为各民族普通法的罗马法。学校

简介：德国当代哲学家马卡尔德（OdoMarquard）在德国吉森（Giegen）大学做了近30年（1965-1993）的哲学教授。作为哲学家，他对理论体系不感兴趣，却注重哲学与生活的联系。在他看来，哲学思维，无非是训练自己和别人如何生活的艺术。所以他积极关注生活，用通俗的文字和语言阐述他关于生活的哲学。1986年切尔诺贝利核灾难之后，他独树一帜，认为对核战争和生态灾难的恐惧，只是幻觉，没有根据，引起公众的注意。这位担任过“德国哲学学会主席”的哲学家以哲学散文见长，曾获弗洛伊德学术散文奖、克提斯散文家奖等，言论多有机智，文字诙谐，颇受欢迎。

简介：'学术自由'作为现代大学精神和大学制度的核心已是勿庸置疑的,但如何在大学教学管理中实践这一理念却是大学教学管理部门值得探讨的问题.本文就学术自由与大学教学管理中的几个重要问题进行了探讨.

简介：学术自由是大学之所以为大学的核心.迄今为止,尽管基于外在视角的功利主义哲学为学术自由提供了极其重要的和有效的辩护,然而,由于在功利主义的视野里,学术自由仅具工具性价值,因此,学术自由又不可避免地会同样基于功利主义的考量而受到侵犯.对学术自由的辩护无疑还需立足于学术自由自主性的内在视角的道德审视.它不仅划定了学术自由赖以存在的外在界限,而且事实上也构成了对学术自由的功利主义辩护的基本前提.

简介：中国科学需要学术自由、出版自由、民主,还不能够说是科学的标准,本文主要是讨论中国的科学研究标准

简介：由于历史上历次政治运动对中国科学的破坏,使中国的科学研究标准和科学精神不再与世界科学相吻合,加上现在中国的大学、科学研究机构和科学活动都还缺乏学术自由

简介：由于历史上历次政治运动对中国科学的破坏,使中国的科学研究标准和科学精神不再与世界科学相吻合,加上现在中国的大学、科学研究机构和科学活动都还缺乏学术自由

简介：本文主要讨论了学术自由合法性的知识论基础,认为学术自由的合法性只能从知识本身得到说明,并进一步比较了中西方知识论的主要差异,试图从学术传统的角度考察中国学术自由价值观之不立以及合法性缺失的原因所在.

简介：就用政治权力在思想理论上决定了中国知识分子的资产阶级知识分子的地位,对知识分子的思想改造破坏了学术自由,对知识分子进行社会主义思想改造

简介：也在知识分子中暂时铲除了自由、民主、科学的轴心,但自由、民主、科学要成为中华文明的轴心,中国终于没有了政治运动

简介：　　中国古代并不存在系统的实验发现和科学理论的推理相互促进的良性循环,　　科学研究标准和科学精神都是科学传统的一部分,使中国的科学研究标准和科学精神不再与世界科学相吻合

简介：中国社会科学界的一些人关于学术规范的讨论,说明至少中国社会科学的 ABC----权力与学术自由与科学的问题都还没有解决,这又是中国缺乏科学研究标准的表现

简介：中国人始终很难真正认同世界科学传统——西方科学活动中形成的历史传统,另一些中国知识分子则主张,没有一个中国知识分子不为古代中华文明的辉煌灿烂而骄傲自豪

简介：　　中国古代并不存在系统的实验发现和科学理论的推理相互促进的良性循环,　　科学研究标准和科学精神都是科学传统的一部分,使中国的科学研究标准和科学精神不再与世界科学相吻合

简介：我不要下两层的学术自由和高水平、严格的科学研究标准,也就是干预、破坏学者的自由研究,我不要（我反对）下两层的学术自由和严格的科学研究标准