简介：奚楚2005年毕业于鲁迅美术学院雕塑系，2014年获得延边大学艺术硕士学位。主要从事雕塑油画教学与研究，曾多次担任吉林省美术联考专家组成员。2005年至今工作于长春师范大学美术学院，担任绘画系主任、长春市青年美术家学会副主席、长春市城市雕塑学会委员等2005年《网络游戏之最后的胜利者》获得上海第五届南京路雕塑邀请展优秀奖2009年《话戏》吉林省高等学校视觉艺术大赛一等奖，2013年《最后的梦》首届中国长春青年雕塑家邀请展等。

简介：奚族是古代生活在我国北方的一支游牧民族。奚族具有悠久的历史。在殷墟出土的甲骨文中即有是否用三奚、三十奚祭祀父乙和大乙的卜辞。《周礼》中有对奚的记载:"女祧,每庙二人,奚四人。"(《春官·守祧》)"女府二人,女史二人,奚十有六人。"

简介：

简介：奚林和尚事迹考略张崇琛《聊斋文集》卷五中有一篇《为武定州知州请奚林和尚开堂启》，内容是请奚林和尚到武定（清初为济南府属州，治所在今惠民）开堂的。虽是代人之作，但从《启》中的描绘来看，蒲松龄对奚林和尚也并不陌生：大师雪山罗汉，鹫岭仙人。石室出家，垂须拂...

简介：传说周天子平定了天下，励精图治，天下欣欣向荣，人民安居乐业，周朝也日渐强盛。这一年，天还没放暖，周天子就大兴土木，修建殿宇楼阁。看着一船船的木料从水路运来，周天子非常高兴。

简介：“奚仲作车”是中国文化史上极富命义的一个课题，但由于直接史料甚少，迄今未引起研究者的充分注意。其实若从解析“奚仲作车”入手，可以解决先秦文化史上的一系列重要问题，如“圣人”创物利民的社会文化属性；车除作为交通工具之外，在先秦礼制中还具有哪些社会文化功能；文献记载中“乘龙”与骑马及作车之间有何隐喻性关联；车在中国古代的独立起源及其对世界文明发展的贡献；渊源于英雄时代的奚仲家族，如何积蓄起在贵族时代薛国发展所需要的历史创造潜能等等。所有这些都意味着“奚仲作车”在中国文化史上具有丰富的尚未被人充分理解的意义。

简介：孟筱伯原名孟昭检，祖籍河南省商丘市。1924年农历正月二十六日出生在河北保定市。1944年就读于成都光华大学。1950年11月拜京剧表演艺术家奚啸伯为师。

简介：笔者自幼酷爱京剧，后有幸结识京剧名家奚啸伯先生的嫡传弟子——章共鸣先生。追随章先生至今已二十余载，在先生的悉心指点下，笔者得以规范地研习京剧、增长见闻，所受教益颇深。章先生对京剧、文学、书法、英语的造诣都非常深厚，使笔者得益于诸多方面。

简介：姓名：奚圣钧学校：黑龙江省大庆市机关一小性格：活泼、开朗特长：弹钢琴、跳舞、滑轮滑、绘画、书法、摄影

简介：有辽一代，作为契丹立国兴邦重要依靠力量的奚族，在辽金战争中的向背直接影响着战争的走向，基于此，金主阿骨打起兵伐辽后，对奚族采取了武力打击和招降怀柔同时或交替使用的策略。特别是战争的中后期，阿骨打对以萧干为首的奚国采取的“围而不打”的方略，更显示出征抚并用政策之威力，从而瓦解了“契奚联盟”，动遥了辽朝统治的根基，并最终征服了奚族。

简介：汉字加油站琴有3000多年的历史，古人把它当作高雅的乐器。琴的音色深沉，余音悠远。在古代，人的文化修养是用琴、棋、书、画四方面的才能来表现的，其中弹琴为四大才能之首。

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简介：高杨小秀认为，她发现了一件滑稽的、荒唐可笑的事。。妈，妈，外公学拉胡琴呢!”从乡下外婆家回来，她不止一遍地报告这个新闻。”这样，这样，”她故做笨拙地屈伸左手的四根指头，“嘎哽——咿呀——难听死啦!”

简介：提起平谷，你一定品尝过那令人一见就生爱慕之心的桃子，你也可能游览过那闻名遐迩的十六景。可你们知道吗，如今我们平谷的小提琴也已经走出国门，走向世界了。东高村镇也为我们平谷赢得了“琴乡”的美誉。为了解家乡的小提琴产业的过去、现在和未来，感受平谷二十几年来日新月异的巨大变化，增强热爱家乡的情感。2011年4月25日，六四中队召开了《听父辈讲改革开放的故事》主题队会。

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简介：琴器形制，是琴学中重要的物质载体呈现形式之一，历史上称作“琴式”。从历代琴谱文献记载看，传统琴式称谓不尽统一，存在着“名符制异，式同名殊”的现象。对于西汉前的“半箱琴式”、女郎山战国弹琴俑及东汉后的“全箱琴式”之间的渊源关系，学界有着不同的看法。从琴谱文献看，历史上共约出现百余种不同琴式，有五类传统称谓。从唐代流传至今的存世琴实物与画像砖及绘画来看，共约二十余种琴式传世，并有木质以外不同材质琴的记载与实物体现。

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简介：你问我，他可曾如我般真心待我，可曾对我有一丝温存，时至今日，我依旧不知。我只晓得，人都说，他一直在骗我，直到他死，都还在骗我。

简介：一、邂逅仲夏正午的太阳尽情地释放能量。柏油路、路上的出租车、房顶上的青瓦无可选择地反射着烈日的耀眼光芒。路旁几株树无精打采地耷拉着叶子。一丝风也没有,整个世界就像一个正在火上蒸的笼子,而且是严严实实封了盖的。