简介：摘要本文通过对大岗山水电站双曲拱坝施工过程中的坝基开挖、复杂地质条件下坝基处理、拱坝的固结灌浆、高性能混凝土配合比试验、混凝土高效入仓、高拱坝的温控防裂、后期冷却和全年封拱接缝灌桨施工等方面的关键技术进行研究和总结，意在进一步探讨和提升高拱坝工程施工技术。

简介：流域为自然地理区域类型之一，历史流域问题以特定流域空间为范围，具有时间和空间所构成的立体维度。历史流域问题各种各样，但具有一些基本属性，即具有系统性、特殊性和差异性等。历史流域学是以历史流域问题为研究对象的区域地理学与历史地理学之下的区域历史地理的分支学科，其形成发展具有一定的必然性，目前作为独立分支学科已初具雏形。基于历史流域问题的本质属性，历史流域学研究应吸收借鉴先进的理论方法，秉持科学的学术研究观念。历史流域学研究应以历史时期人地关系的分析为核心，秉持可持续发展的科学观念、整体研究与综合研究的观念以及多学科与跨学科研究的观念。

简介：春姑娘悄悄地来到了＂四季站岗区＂,为大家服务了。看到了春姑娘站岗,许多人都要去春游,我建议在明媚的春天大家一定要去碧沙岗看看。一进门,香味导游就会把大家的脚步引进花园。花园里,有娇艳的杏花,有粉红的桃花,还有雪白的梨花……争奇斗艳的花朵,与周围的白杨战士相互映衬,简直美不胜收。

简介：在国际学校里，很多孩子都是来自不同的国家，母语有可能不是汉语也不是英语。老师也不可能精通多国语言给孩子翻译。那么，老师是如何和孩子进行沟通和教学的呢？我们不妨看看蒙氏教室里，孩子是如何学习英语的。

简介：作为国家全科医生特岗计划4个试点省份之一，湖南近日在武陵山片区和罗霄山片区县（市）中正式启动试点工作，最终确定试点地方有花垣、泸溪、凤凰、桑植等15个县（市），大多为民族地区、贫困山区和革命老区。

简介：萨满是萨满祭祀文化传承与研究的关键要素,萨满在萨满祭祀文化中发挥着不可替代的作用,直接关乎人们对萨满祭祀文化思想内涵的解读,关乎原生态萨满祭祀文化的保护与传承,关乎萨满祭祀文化的抢救与深入挖掘。

简介：“要想知道梨子的味道，就得亲口尝一尝”；要想知道转山的奥秘，就得亲身走一走。今年是农历马年，正逢阿尼玛卿雪山的本命年。在藏族兄弟的心里，阿尼玛卿雪山是一座被赋予了神圣人格和超强神性的圣山。驻足这里，它就像一个富有巨大引力的磁场，吸引你不由自主地跟随转山者们的脚步走进一个神奇美妙的童话境界，随着时光隧道陷入历史和文化的漩涡。

简介：暗示凌晨，青蛙的喊叫尚未平息巫师想收为徒弟的两个年轻后生像乘着落叶、风他们骑着摩托，来到了山下的高速公路上

简介：我从来没有萌生过要骑行去西藏的念头，虽然我很佩服那些人，但我想我这辈子都不会有这样的勇气，我也好好奇他们是怎样拥有这样的勇气。当一个骑着摩托车数次进藏的大哥给我推荐这部电影的时候，我从第一眼就爱上了这部电影。

简介：“家住紫房子，是个白小子，脱去白袍子，变个黑小子。”你知道是什么吗？告诉你吧，这是山竹。山竹圆溜溜的，好像一个紫褐色的皮球。它摸上去滑滑的，硬邦邦的，如同一位勇士穿着坚固的盔甲；顶部长着四片绿油油的叶子，特别像帅气十足的雷锋帽：底部有一朵小花，有的山竹是三片花瓣，有的是五片。

简介：日前，据浙江省教育厅消息，该省人力资源社会保障厅、省财政厅、省教育厅发出《关于建立农村特岗教师津贴的通知》，决定从明年1月1日起，在现有农村教师任教津贴的基础上，建立农村特岗教师津贴。浙江明确，农村特岗教师津贴的范围对象是条件比较艰苦或地理位置偏远的农村中小学校和幼儿园在编在岗专任教师；津贴标准原则上每月每人不低于300元，各地可结合实际，综合考虑乡村学校地理位置偏远程度、条件艰苦程度以及教师在乡村从教年限等因素，制定具体的发放标准和办法。

简介：二十世纪二十年代哈佛大学和福格艺术博物馆组成的首批及第二批考察队曾对泾河流域公元六世纪魏晋时期和隋朝的五处一大佛寺、水帘洞、西王母宫、王家沟、罗汉洞没有记载的遗址进行考察、研究、拍照，本文详细记录了考察的内容，为我们全面了解这一地区的佛教石窟提供了第一手材料。

简介：城市社会经济高速发展对所在流域防洪提出更高要求,但流域内防洪系统是一个复杂且目标较多的庞大系统工程,其存在较多无法确定或定量因素.本文以分水江流域为例通过研究流域内水库群的防洪特点、现状防洪能力及典型洪水调度等,通过制定流域防洪联合调度方案,提高流域的防洪能力,从而为保障流域及下游城市的经济发展提供良好的支持.

简介：分析了柳河各个河段及支流含沙量、输沙能力、径流等情况,掌握流域内水土流失状况的分布,探讨流域内的变化规律,为柳河流域的综合治理提供科学依据。

简介：金川河流域历史悠久，文化积淀深厚。早在5000多年前的新石器时代，金昌先民就繁衍生息于金川河沿岸，创造了辉煌灿烂的远古文明，是甘肃史前文明的重要组成部分。按照甘肃考古学文化谱系，金川河流域史前文化遗存分别属于新石器时代的马家窑文化，青铜时代的齐家文化、沙井文化。此外，还分布有部分史前岩画。截至目前，金川河流域尚未发现早于马家窑文化，诸如大地湾文化时期、仰韶文化时期的遗迹或遗物。在此之前，这一带是否有人类活动，尚不知晓，故而本文从马家窑文化开始记述。

简介：中国边境线上的阿拉山口位于新疆博尔塔拉蒙古自治州境内，是举世瞩目的第二座亚欧大陆桥的西桥头堡，是我国西部地区唯一的集铁路、公路和输油管道为一体的国家一类口岸。它介于阿拉套山和巴尔鲁克山之间一个宽阔、平坦的通道上，北接哈萨克斯坦共和国的阿拉湖，南邻我国新疆的艾比湖。

简介：高高地隆起,又低低地趴下,四季风随着父亲和羊群一遍遍打它的额头走过,落下深深浅浅的沟壑,支离破碎的岁月和面孔,一条条密布的如荒草般疯长的皱纹静静地描刻生存的印迹。一辈辈的陕北人在这里生长和生活。一棵棵老槐树拔地参天,一次次,太阳升起又落下,陕北的山都是默默的托举者,就像面朝黄土背朝天的农民,就如从清晨到黄昏,一直默默耕耘在田埂中的老牛,汗水和雨水都在这里流过。陕北的山像农村的父亲。父亲的背就是这个样子。拥有着无限广博的胸怀,承载无限贫瘠与荒芜。父亲的心里能装事,

简介：雨酣畅淋漓，倾泻在树叶枝梗、青草绿塘，每一次砸下，山中就有一阵清脆或浊重的回响；大雨携着劲风，风过处，树叶枝梗急速不断地屈身弯腰，舞蹈似的，摩擦着推搡着，浑身鸣叫；空中的鸟儿被风掠来拂去、东奔西突，急切而慌乱地寻找巢穴或可栖之处；从山顶涌下的洪水肆无忌惮地在林间、草丛中奔走，又汇成一股股更大的急流，在沟壑里冲撞喧哗，声如金石相击……风声、雨声、水声、树声，交织相融，有如一首雄壮激越而又无序无节的音乐。我倾听着，心灵仿佛受到了一次山的如流的歌韵和大自然醇浓之流的洗礼，也品出了山的亦静亦动、或柔或刚的性格。

简介：一世界上最容易识别的房子，都建在基诺山上。因为基诺族人总是把房屋男女主人的灵魂，分别用茅草扎成头颅形状的“耳环花”，以作护宅的神灵，安放在房顶最醒目的一侧。更令人惊奇的是，在云南，当众多的少数民族一致认定，

简介：一李贽的《焚书·琴赋》：“白虎通曰：‘琴者禁也。禁人邪恶，归于正道，故谓之琴。’余谓琴者心也，琴者吟也，所以吟其心也。人知口之吟，不知手之吟；知口之有声，而不知手亦有声也……”七年时间过去，我至今不忘2000年春天造访布朗山时，在班章村听人弹月琴的景象。那是一个月光照白了万物的晚上，几个来自异乡的茶农，喝了一点酒，脚下有些虚飘，抱着月琴，踉踉跄跄地来到勐海茶厂的班章基地，在一块空地上，开始了弹奏。