简介：我国大众旅游时代如期而至.作为国际知名旅游城市的丽江,通过现代科技创新与传统少数民族文化结合的舞台剧演艺产业成为丽江旅游产业转型升级的重要成果.本文结合丽江旅游演艺文化产业的精品舞台剧《纳西古乐》《丽水金沙》《印象·丽江》《丽江千古情》为主要研究对象,运用SWOT分析法,深掘丽江旅游演艺产业所处的环境和未来的竞争状况.试图在丽江旅游文化产业发展的现状基础上,便于分析其能适应未来的发展战略和策略.

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简介：关于＂旅游是什么＂的讨论由来已久,但以往对此问题的研究多采用演绎逻辑或历时分析。通过访谈收集62位社会大众对此问题的回答,并使用内容挖掘分析法提取高频词后,本文发现,旅游的核心构成是时间、空间与体验;旅游的本质动机包括放松、体验、猎奇、享乐、社交与审美。本文又采用扎根理论编码对访谈内容进行分析,发现,不同的消费者建构不同的旅游类型,具体包括享乐型旅游、体验型旅游、生活型旅游和消费型旅游。对文本进一步批判性分析又发现,社会大众建构的旅游是被体制化的,旅游所追求的自由是有限度的自由,体现在旅游时间和空间的限定以及对旅游行为特征的刻板印象。

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简介：摘要伴随着现代社会的经济的不断的发展，人们的生活发生了极大的变化，经济的发展带来了各个方面的改变。在不同的行业之中，由于经济的发展也带来了相应的改变，一些热门的行业不断的有企业加入，也因此的商业竞争也越发的激烈了。经济全球化的发展，大众化旅游时代到来，酒店行业的发展越发的扩大，对于我国来说，受经济全球化的影响，很多的国际酒店进入我国的市场，对于本土的酒店企业的发展带来了挑战，我国的酒店行业起步较晚，酒店的管理模式同质化较为严重。在大众化旅游时代的背景下，酒店管理需要有一个系统化的进步，以适应时代的变化，更好的促进酒店的发展。

简介：新时期，随着人们餐饮消费观念的成熟，大众消费将成为餐饮市场的消费主体，旅游饭店餐饮业为适应市场及自身生存和发展的需要，实施大众化经营成为必然趋势，只有制定适应旅游饭店餐饮业发展的大众化经营策略，才能使之在激烈的市场竞争中立于不败之地。

简介：摘要在共产党的领导下，国家的经济日益发展，人民的生活也越来越好，各种娱乐项目层出不穷，民宿便在新兴行业中露出头角。在旅游的过程中我们住的不再是冷冷清清的酒店，而是具有当地特色和风土人情民宿。真正的在旅游期间体会到了一种家的氛围，感受到温馨和舒适。文本则是论述有关于民宿的设计，其中包括民宿的兴起，民宿的设计理念，以及民宿的未来趋势等等。

简介：关于大众旅游与宗教旅游地的关系研究,宗教人类学界大致存在着两种意见：一是大众旅游导致了宗教旅游目的地的世俗化;二是大众旅游促进了旅游目的地宗教及其相关文化的繁荣,促进了其神圣性。在对普陀山佛教宗教旅游的情况的分析基础上,发现单纯的＂世俗化＂或者＂神圣化＂都不能概括大众旅游与普陀山宗教旅游目的地的关系。不仅＂世俗化＂或者＂神圣化＂两者同时存在,另外,在佛教文化内在层面（或者主位观点）,宗教存在一种＂转凡为圣＂的文化力,促使我们进一步思考宗教旅游的＂凡/圣＂关系。

简介：“大众麦克风”时代的到来为旅游网络舆情应对提出了新的要求.通过分析“大众麦克风”时代网络舆情的生态格局、旅游网络舆情危机形成因子,提出避免误区、快速反应、全面沟通、妥善处理和形象修复等五个处置原则,希冀为应对旅游网络舆情危机提供建议.

简介：通过网络问答社区搜集、选取的169个关于“旅游是什么”这一问题的回答,整理成文本资料,运用扎根理论的质性分析方法,对原始资料进行整理、编码,归纳提炼出4个维度,即旅游的性质（体验）、条件（暂时且非惯常环境）、目的（满足新鲜感和好奇心,获得放松和享受）、效果（启迪心智）,验证了旅游的体验本质,最后采用“种差＋邻近属概念”的形式,认为旅游是人们暂时离开惯常环境,为满足新鲜感和好奇心,能够启迪心智的体验.

简介：大众正是在大众传媒中才获得了自由,受众在大众传媒中获得了什么自由以及如何去面对这一自由,不论是大众传媒的自由、大众文化还是受众的自由

简介：文章对“大众文化”中“大众”这一核心概念进行历史溯源，在中西文化语境的背景下，探求“大众”的丰富内涵．从而为当今的“大众文化”研究提供有意义的逻辑起点。

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简介：中国高等教育正快步走到大众化门前,这是科教兴国、全面建设小康社会的战略行动.要充分认清大众化进程中高等教育多样化、社会化、职业化、市场化、区域化、国际化等基本特征,妥善处理数量与质量、需求与投入、毕业与就业、宏观管理与自主竞争、大众教育与英才培养等之间的关系,树立科学的发展观,积极推动中国高等教育健康发展.

简介：　　大众传媒与大众文化的互动削弱了文化的社会功能,大众传媒的重要功能是传播文化的功能,大众文化与大众传媒在商业性上的一拍即合造成大众传媒这个以传播精神思想文化内容为主的文化产业在市场经济的汪洋大海中迷失了方向

简介：运用文献资料法、访谈法、实地考察法、逻辑分析法等研究方法,对岳阳市城市旅游空间资源现状和制约岳阳市大众体育发展的直接客观原因进行了调查分析。结果表明,市民体育锻炼场地缺乏是制约岳阳市大众体育发展的客观直接原因,这进一步影响到岳阳市体育人口的增长和＂民本岳阳＂城市发展理念的施行。指出,可以通过城市旅游景区体育化、开展特色体育健身活动等手段,促进大众体育与旅游资源的整合互动,实现双赢。

简介：大众的灵魂必然被赎买的观点缺乏普遍性.因为这一观点混淆了大众文化的消费者与一般商品消费者的本质区别.受众消费大众文化的过程也就是他们再造大众文化意义的过程.而受众是由不同的利益关系、政治立场和社会关系的人群构成.这使受众必然处在不同的语境中,必然会运用不同的码符来解读大众文化文本,使得单一的大众文化文本显现出多样性的意义来.

简介：甜品已经上来，在首都北京建国门附近的一家餐厅里，赵兆（音译）并不急于去品尝巧克力冰淇淋蛋糕，面是拿出自己的数码相机，拍了一张照片。

简介：<正>门球的热,是自下而上的。2月份我第一天来《门球之苑》上班的时候,公司的一位负责分发信件的女孩子把厚厚的一摞群众来信递给我,还留下了一句话:"你们门球的来信比《NBA时空》还多!"NBA在中国是拥有最多拥趸的体育项目,《NBA时空》又是公司的拳头产品,不仅市场火爆,而且漂亮、时尚得没话说,而我们的群众来信居然超过了它。在我翻看资料的时候,有一个数字让我惊呆了:在2005年中国门球冠军赛创办当年,就在200多个地市级城市进行了选拔赛,共有35万人参赛,裁判员多达3000多名。真不知道还有什么比赛,能够奉献出这样触目惊心

简介：关于高雅艺术与通俗艺术谁更高明的争论从未停止过,主要有两种观点:一种是倡导高雅艺术而鄙弃大众艺术,一种则是认为高雅艺术曲高和寡。本文主要从高雅与否,以及高雅与高明之间是否有必要联系这一方面着手,站在倡导高雅艺术者角度上,去分析该立论,并逐一分析并推翻该论据的不足,从而证实高雅艺术的'高雅'只是与通俗艺术相比较而言的,真正的艺术是属于大众的,而不只是为少数人服务。真正的艺术不能简单地以高雅或通俗来评价,评价应该从多方面的因素考虑。