简介：在塞尚夫人研究日益受学界重视的背景下,本文旨在用梅洛-庞蒂的“肉身”理论为塞尚夫人肖像画研究提供新的策略。塞尚研究始终不能忽视对于主客问题(艺术表现了主体和客体的何种关系)的诠释;在塞尚的肖像画中,主客问题尤为重要。塞尚夫人研究史中,里尔克、弗莱、夏皮罗等人通过不同研究方法对主客问题做出了解答,各有其局限。梅洛-庞蒂晚期的“肉身”理论则通过“肉身”消弭主客之间的隔阂,为塞尚艺术中的主客问题提供了解答,其特征表现为身体与深度、知觉的可逆性、身体与世界的可逆性等。最后,通过“肉身”理论的此三种方面,结合其他塞尚研究的方法,对《身着红裙的塞尚夫人》(1888—1890)做出了解读,对现象学理论做出了分析与应用,也为日后的同类研究提供了方法论上的启发。

简介：《静物素描创意画》一课教学，通过魔术导入、创意激趣，小组竞赛、创意体验，小组合作、创意表现，精彩展示、创意分享，开阔视野、创意迁移等环节，引导学生在互生教学模式的课堂中，充分发挥主体作用，在合作中提高发散性思维能力，享受创意绘画带来的乐趣。

简介：

简介：夜晚令人发慌黑暗，这死亡的码头你是前世的鱼身在我胸口搁浅梦

简介：关于他的艺术，保罗·塞尚曾发自内心的反省：“我们所目见的一切，扩散着自己，逃避着；不是吗？‘自然’固然永远是这一个，但是从它的现象是没有什么停留下来的。我们的艺术必须赋予它们以持久的崇高。我们必须使它们的永恒性开始显现出来。在自然现象的背后是什么？或者没有任何东西，或者是一切。所以我交错着这双迷惘着的手。

简介：

简介：你知道吗?除了能在普通的画纸上画画,我们还可以用水彩颜料和染色剂在其他地方画画。来来来,翻出旧的衣服、毛巾和帆布鞋,给它们来个大变身吧.在此之前,你需要买几瓶染色剂。染色剂通常都很贵,所以你只需要买两三种就可以了。然后,根据自己的喜好和需要自行调配出其他颜色。无论你选择在桌子上画,还是在地上画.

简介：《游城堡》我做了一个梦,梦见自己来到了一个彩色的城堡,城堡外面是一个美丽的大花园。我和花园里可爱的小动物们开心地玩耍……这一切真美好啊!

简介：那时，程豫已致仕。所谓的致仕，就是退休，离开官场，归隐田园。他雇了一只船，一路白帆飘飘,回到老家高坝。他的家在高坝街的那一边,进了门楼，一个四合院，一排砖墙瓦房,十分朴素。但是，不大的院子，却洁净雅致，种着菊花，还有别的花儿。

简介：奶奶的双手曾如水一般的温柔:这双手在我呓语时,轻抚我汗湿了的背;这双手在我跌打扭伤时,轻轻地为我的脚踝抹上凉凉的药膏。这双手载着太多的爱,我不知道是以浓破淡还是以淡破浓,任由滚烫的泪水晕开麦黄色的颜料,在笔端颗颗滴落。

简介：不画山不画水画幅地图多么美画家乡画祖国画了河南画河北

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简介：小朋友,你知道吗？只要充分发挥想象力,平时咱们不注意的指纹也能画出美丽的图画呢.下面咱们就一起来看看吧.

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简介：钱先生贫困，宋乡绅富奢，二人家境差距极大，却是画友。宋乡绅隔三岔五请钱先生来家小酌；钱先生呢，叫吃就吃，叫喝就喝，抡起筷子冷着脸，绝不寒喧，吃罢饭抹嘴便走，也绝无回请。每次饭前，二人都会站到画案前，钱先生抱着双臂看宋乡绅写字作画，嘴却不闲，批评挖苦不绝于耳，直到上桌的酒菜把嘴占住。被刻薄奚落了一顿的宋乡绅却如沐春风，笑吟吟地连连点头。

简介：《春居图》林笔韵我从小就很喜欢国画。＂青山花有色,绿水绕云居＂,这幅《春居图》表达了我对大自然的向往之情。福建省厦门市演武小学《舞龙》秦柏浩舞龙是我国民间的一项传统活动,人们借此表达了对幸福生活的期待。我喜欢看舞龙,你呢？

简介：本文以阿利卡静物画为研究切入点,深入了解他的绘画艺术求索重塑之路,并且在更好地理解他作品的绘画特质基础上引发自己创作中的不懈思考,探索新的角度。

简介：最近,在新修建好的长江剧场里看了一场别具一格的戏——小剧场淮剧《画的画》。没有幕布,舞台上,看似随意地扔着一真一假两幅画的符号,寓意本剧的剧名。舞台基本上是＂空的空间＂,灵动自由,必要时才出现一把椅子;观众席和表演舞台在同一平面上,演员与前排观众的距离近在咫尺。

简介：塞尚晚年“圣·维克多山”系列绘画一反其成熟时期绘画所追求的坚固坚实的自然形式,而呈现出混沌和抽象的倾向。对此,后世学者陷入无止境的争论之中。回顾塞尚艺术的发展史,这是一部对巴洛克技法和印象派的双重背离历程,也是一部破主客二分、不断追求自然之真的历程——艺术乃与自然平行之和谐。而只有在存在论现象学的高度,并将塞尚的生命、绘画史结合入晚年的风景画中,方能瞥见其晚期艺术对真性的重大突破。本文将梅洛—庞蒂存在论现象学引入塞尚晚年《圣·维克多山》的分析,在形式分析与现象学研究的双重视角中,研究此系列对深度的营造和通往真性的道路。

简介：先用蜡笔画出一些线条,再把水彩颜料涂在上面。咦?蜡笔线条更明显了!快快动手,画出神奇的蜡笔画吧。