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简介：绰克图台吉(■1581——1637)本来是蒙古喀尔喀部的一个并不十分显赫的贵族,历史却把这个人物推上了青海地区的历史舞台,扮演了他那时代的引人注目的角色。过去国外学者对绰克图台吉曾经作过各种不同的介绍和评价。近年来,国内有关青海地方史地的论著中也不少提及此人,然而多限于他晚年在青海的部分活动。本文依据一些蒙文和西藏史料,试就绰克图台吉的生平作一番叙述。

简介：通过对匈奴政权中的单于及四大封王的世袭史实分析,认为：匈奴实行以长子继承为优先原则的继承制。只有出现特殊情况时,才在前单于、王的血亲范围内选择继承者,如弟、季父等。匈奴世袭制反映了其对生产和生存方式的适应。

简介：地台戏流传于山西省临猗县角杯乡吉家营村,是吉姓子孙为祭祖酬神而设的仪式演剧形态,共34出剧目,以武场见长,属于"家戏"范畴。本文在田野考察的基础上结合相关史料对与地台戏产生有关的军屯制度、迎神赛社和民间歌舞等因素进行初步分析,探讨地台戏在吉氏一族由军而民转变过程中的产生历程[1]。

简介：<正>绰克图台吉是蒙古中世纪诗歌创作领域中优秀而卓越的诗人。他出生于1581年,属于古老的蒙古族贵族。他受过良好的教育,认真地研究过蒙古文学和佛学,是当时的学识渊博的人物。他的诗歌《洪台吉的思念》以

简介：从明洪武十七年至永历十三年(1384～1659)，这段长达275年的元江地方史，是明王朝在元江设置土官制的历史，也是元江军民府土知府那氏的世袭史。然而，正史、野史、地方史志或个人著述，对那氏世袭的著述“寥寥数语，略而不备……”正因为如此，查《元江府志》、《元江州志》、《元江志稿》均无明代土司、土官篇目的设置，所录者不过是个别突出的土司而已。多年来，笔者参阅了一些相关的史籍、著述中涉及明代元江军民府土知府传袭世次的资料，现收录略加考证整理成篇。

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简介：“接收职工子女,要看亲子鉴定”,郑州铁路局桥工段劳动人事科日前一纸通知,让30多名职工郁闷了半个月。据了解,所以出台这样的通知,是因为“年年有人造假乱安插非直系亲属,出此下策也是被逼的”。相比铁路职工,作为一个国家公民,笔者更郁闷的还是这样一个事实：凭什么铁路职工的子女，就有权力堂而皇之被铁路部门“接收”，子承父业世袭铁路工作岗位？

简介：据《广州日报》报道，安徽省阜阳市谢桥镇的政府办公楼可谓富丽堂皇，其中书记室里的红木家具便在百万元以上，而党委书记坐的是椅背上雕有龙图案的“龙椅”。这些摆设都是前任镇党委书记张家顺置办的。当时，该镇所在的县还是国家级贫困县，农民人均纯收入只有几百元。

简介：今年6月30日,世界银行第十一任行长罗伯特·B·佐利克的任期就要届满了,由谁来接班便成了国际舆论关注的焦点。3月23日,美国总统奥巴马提名韩裔美国人金墉为下一任世行行长人选。此外,来自尼日利亚的伊韦拉和来自哥伦比亚的奥坎波也将参与角逐。这是世行自成立以来,发展中国家头一回向行长宝座发起

简介：产生于不同历史时期,受不同理论影响的蒙台梭利教育模式和瑞吉欧方案在教师角色、环境创设和课程活动上,既有相似之处,又有其独特鲜明的特点。相对而言,蒙台梭利教育模式因为更系统,并且迎合了市场和家长的需要,在中国的实践更为顺利;而瑞吉欧方案以其儿童权利至上的教育观在中国幼教理论界备受推崇,但瑞吉欧植根于意大利本土文化,有其实施的特殊性,能在意大利顺利开展的瑞吉欧模式,不一定适合在中国的本土实践。总结这两种著名的学前教育模式的异同点,对认识、把握两种教育模式的精华,用以指导中国幼儿教育的研究和实践有很大的帮助。

简介：三世章嘉国师毕弘法利生,著书立说,翻译了许多汉、满、蒙、藏佛教经典,还协助清政府解决了不少有关汉、满、蒙、藏间的政教问题,为汉、满、蒙、藏的文化交流和民族团结、祖国统一作出了巨大贡献.因此说,三世章嘉国师不仅是清代五台山的著名高僧,而且也是中国佛教史上颇有作为的佛学家、翻译家、宗教家和社会活动家.

简介：蒙台梭利教育和瑞吉欧教育起源于意大利的不同时期，都注重儿童的发展尤其是儿童的心理发展，但两者在教育理念、课程目标、课程内容、课程实施、课程评价等课程观方面各具特色。探讨二者在课程观上的异同，对于丰富我国学前教育课程理论，理性思考我国幼儿园课程生成问题，有着重要的意义。

简介：小猴吉吉和伙伴们住在桃林里。春天，桃树开花了，桃林里浮起一片巨大的红云。

简介：就这么简单，小猴子古古当一上了《森林日报》广告部的一名试用编辑，而且猫头鹰总编告诉他，他可以用任何形式去设计关高文字，没人干涉他，只要广告的效果能让客户满意就行了。

简介：角色:吉吉、哥哥、姐姐、妈妈、狼时间:一天上午地点:小树林[幕开时,小猴吉吉和哥哥、姐姐在树上打闹玩耍,他们从一棵树跳到另一棵树。