简介：江南四月,芳菲已尽,杜鹃却在春的尾巴上绯红成片,云蒸霞蔚了起来.无论是开阔的市中心广场,亦或是临水的滨江公园,花的繁盛,绝非一般.时而风过,吹起一朵朵零落的花儿,飞扬中,带着宿命般的投入.不知道下一站的命途,却依旧带上憧1景飞扬,那若有似无的清香,便是将未来付与四月天的虔诚.看似随遇而安,却有着将身体和灵魂双双交付的沉重,在极致的盛放中寻找与回归.看似空灵,亦有着最后的沉重,看似妥协,却透着本质的刚烈.

简介：<正>我是一株生活在撒哈拉大沙漠的仙人掌,我的亲戚们也大多生长在干旱的环境里。在我们撒哈拉大沙漠映入眼帘的是一望无际的黄沙,偶尔还点缀星星点点的绿色植物。其中生命力最为顽强的就是我们啦!我有个亲戚长得呈柱形,高十多米,重量约两三万斤,已经活了五百年了呢,至今还巍然屹立。我喜欢在炎热的地方晒太阳,还喜欢在昼夜温差较大的地方生活,撒哈拉大沙

简介：电影是一门文化性和商业性兼具的艺术,吸引观众的往往首先是片名。在人们心中已经定型的诗句、成语、谚语、典故、俗语常常被借用、模仿和复制在电影片名上,其中蕴含着模因和语言变异的现象。本文结合电影片名对模因和语言变异进行解析。

简介：“诗圣”和“诗史”是杜甫研究的两个核心概念。这两个概念从诞生之日起便对杜甫及其诗歌的研究产生了深远的影响。然而英语世界的学者对于“诗圣”和“诗史”的理解却与中国学者有很大出入。他们往往脱离了儒家文化精神的背景，而从纯文学的角度去理解这两个概念。这种出入体现了不同文化传统、审美习惯对于研究者认知的巨大影响。本文就英语世界学者的杜甫研究中对于这两个概念的理解与阐释进行分析，探讨了西方文化语境下的“诗圣”和“诗史”内涵，揭示了西方汉学对于杜甫阐释存在的错位与变异。

简介：变异修辞现象早已有之,那么何为变异修辞？冯广艺先生在《变异修辞学》中指出“顾名思义,变异性修辞指的就是从变异的角度来探讨言语表达的修辞效果”,与“规范性修辞”相对。“变异是文学语言的实质,没有变异就没有文学语言,没有变异就没有作家风格,没有变异,文学的生命力也就完结了。”“变异”于文学语言的重要性可见一斑。张爱玲小说集《传奇》中变异修辞的运用使其展现出独特的艺术风格。

简介：1980年代中期崛起的实验小说，无疑是中国文坛的重大事件。它完全溢出了传统小说的模式，打破了现实主义文学一统天下的局面，并超越了现代主义的文学和文化观念，显示出强烈的后现代解构意识，为随之而来的一系列文化变异提供崭新的启示。实验小说的精神资源，除开急剧变动的社会文化境遇，也来自意识形态板块松动后，西方哲学思想与文化思潮的强大内侵，因而不可避免地带上了“西化”倾向。这种影响极为驳杂交合，如柏格森的生命哲学，弗洛伊德的泛性论，萨特的存在主义，

简介：解放战争初期开始的土地改革运动，对中国的乡村社会构成了强烈的冲击。在革命风暴的携裹之下，乡村社会发生了“天翻地覆”的变化——传统的价值观念和伦理道德被阶级斗争话语所否定；血缘和地缘不再是维系乡村社会的主要纽带，阶级划分模式把乡村变成了敌我分明的阵营；宗族与乡绅的权威被取消，来自国家的直接统治第一次深入到了乡村基层。

简介：编入本期的论文多数是中青年研究人员的科研成果。严绍(汤玉)的《日本"记纪神话"变异体的模式和形态及其与中国文化的关联》,立论严谨,内容充实,写法生动。

简介：2010年秋叶转红时，从东瀛日本传来一个消息——“山片蟠桃文化奖”将授予中国学者、北京大学比较文学与比较文化研究所所长严绍望先生。此时，恰值严先生的又一部大作《比较文学与文化“变异体”研究》进入编辑整理的最后阶段。