简介：世界处于"百年未有之大变局"之际,主要大国围绕多边贸易体制(WTO)改革的方案或主张之争日益引起广泛的关注。中国无疑是新一轮国际经贸规则秩序重构的主要角色。本文从美日欧等各方关于WTO改革立场争议及其背景分析入手,阐述中国与美日欧立场差异及其主要原因,揭示中西方国家立场差异背后的战略机理,进而提出WTO改革的中国具体化思路建议。

简介：中国关贸总协定原始缔约国，台湾当局在特定历史背景下非法宣布“退出”关贸总协定。我国于１９８６年正式提出恢复关总协定席位的申请，开始了中国“复关”、“入世”谈判达１３年之久的漫长历程，谈判中我国一贯坚持的原则立场是途径，本文对此进行了阐述。

简介：中国历来主张与南海地区国家通过谈判和平解决南海问题，反对将南海问题国际化。中国海监南海执法使我国和平解决南海问题的立场得到彰显。

简介：客观解释论符合罪刑法定原则的要求。由于刑法的客观解释是语义解释和语用解释的结合,作为客观解释前提的语义解释划定了刑法文本意义的大致范围,使刑法文本意义得以明确的语用解释须遵守语用推理规则,且刑法解释有一系列制度性制约,因而客观解释不会导致刑法解释和适用的随意性,不违背公民的预测可能性,不会产生侵犯人权的结果。

简介：在《论犹太人问题》中，马克思第一次从理论上直接阐述了人权理论，并提出了其人权理想的最高价值目标——人类解放。本文试图揭示马克思在《论》中所体现的主要批判原则和价值立场，包括：批判宗教神学的历史唯物主义原则，批判政治、市民社会二元化中所体现的对个体与类和谐统一的追求及以人为基本价值取向的人类解放理想，对我们今天的马克思研究具有重要的理论意义和现实意义。

简介：不存在没有立场的写作,凡写作必有立场.立场首先是写作的出发点,然后变成了写作的趋向和深度,以及对写作进行评价的一个尺度.

简介：主编语《汉待》创办于2008年春。每年按春、夏、秋、冬四季出版4卷，至今已近十个年头，共出版发行了40卷。严格说来，《汉诗》并非“刊物”，而是一份连续出版物或丛书；她也并非一般意义上的“民刊”，而是一本坚持民间立场、公开出版发行的大型诗歌读本。

简介：<正>不存在没有立场的写作,凡写作必有立场。立场首先是写作的出发点,然后变成了写作的趋向和深度,以及对写作进行评价的一个尺度。对文学的判断历来包含着对写作立场的判断,20世纪以来的文学之争,说到底其实暗含着写作的两个看似对峙的立场,也即文

简介：民间立场是相对于主流意识形态而言的，依据于这样的倾向，它在对“主流”、“显性”的自觉疏离和消解过程中丰富和扩大了我们的生存场所与精神空间。然而，我在这儿谈的“民间立场”却与之有着不尽相同的意思。它是指近一时期在文学(诗学)界引发了

简介：近两年来，一个明显的事实，不能不引起我们的忧虑。我们看到，与上世纪80年代相比，当代文学呈现出某种退化的倾向，它主要表现为三个方面：

简介：失地农民是一个国家在其城市化进程中不容回避的社会现象，失地农民问题又是世界各国在现代化的过程中所遇到的普遍问题，在中国这样一个人口众多、又以农民占绝对主体的国度里，这一问题尤其显得突出。钱国丹的《隍恐》正是描写了世代以土地为生的农民们，在失去土地后的种种遭遇。作家这种关注社会现实的勇气和热忱让人敬佩。

简介：任何一个和我一样相信民主、人权与自由国家的人都不能否认,批判精神是必不可少的。任何一个禁止或限制批评的政权,在非常时期必须以统一行动来避免全面的动乱与毁灭,都会走上集权主义狂热的道路。这是一个显而易见、无须赘述的真理。

简介：

简介：富勒在《法律的道德性》中提出,合法性原则具有内在的道德价值,而哈特通常被认为对此提出了＂工具性的反对意见＂,即这些原则并不具有道德价值,因为它们实际上是从如何更好地遵守法律以指导行为的反思中派生出来的原则。全面客观地讲,这种传统的认识是不正确的,哈特从未将其关于合法性原则之工具性论证理解为对其内在道德价值的否弃。

简介：鸟类和野兽之间爆发了一场大的冲突。当两只军队都在集结的时候,蝙蝠犹豫了,他不知道该加入哪一边。鸟类经过蝙福栖息的地方时说:"加入我们吧。"但蝙蝠说:"不不不,那怎么可以!我是野兽。"不久,一些野兽从他栖息的地方经过,抬头看到他时说:"加入我们吧!"

简介：总体而言，1990年代至今的文学批评，其功用显然已成为文学创作的评价者和判断者。这造成了文学创作对文学批评的双重疏离。无论作家还是读者，对文学批评普遍采取不太信任的态度。第一重疏离，是对批评家不以为然，认为当代批评家，并没有真知灼见，不能真正读匿文学作品。第二重疏离，是对当代批评家职业操守有所疑虑，作协系统的职业批评家被认为接地气却流于油滑，学院批评家被认为专业规范但失于空疏。这种情况的造成，根本原因出在批评和批评家身上。我们的文学批评，如果说，曾经出现过对文学创作理性导引和良好互动的时期，

简介：

简介：基于某种立场看教育，由立场所产生的价值预设往往会产生影响人的判断，容易形成刻板印象，固化而成为脑海中的沉疴，导致教育的价值迷失。因此，跳出教育的固有立场，用“无立场”的思维来看教育，即打破藩篱，摆脱前设、走出桎梏和阈限，还教育以本来面目，形成“生命、生活和生成”的教育视角。

简介：教师的教育立场,就是教师在面对教育问题时,能自觉地从教育的视域出发,以相应的思维方式分析和处理教育问题。教育的原点、过程和结果决定了教师教育立场的内在结构,包括教育的人性假设、内在逻辑和价值追求三要素。由此,教师基本的教育立场体现为生命立场、过程立场和意义立场。为了提升教师的教育立场,需要教师优化教育思维,坚定教育责任,修炼教育智慧。

简介：“文化新闻”改为“娱乐新闻”、“文化记者”改为“娱乐记者”、“文化”版改为“娱乐”版，是近些年新闻界的一股浪潮，其势之猛，已经使这一趋向变成一种潜在的定论，似乎“文”改“娱”才是文化新闻改革的惟一途径。