简介：

简介：我们经常到南岭去。未未对大山很熟悉，就是因为从小跟我们常常住在南岭的江流峡谷之中。南岭在中国南方，一直从沿海的福建横贯到广东、江西、湖南和广西，在古代又叫五岭。山高林密，秦始皇两次都打得惨败，直到汉武帝才派兵占领了这片中国南部的地方。就是在今天，南岭还保留有原始面貌，有时候常常让你很吃惊——

简介：南岭民族走廊研究得到了民族学界及相关学科基础理论研究支撑，已形成了区域研究多学科成果共荣局面。为进一步加强各学科间的互动与交流，激发学术新思想，促进学术创新，突破单一行政区划研究的局限性，形成一支致力南岭民族走廊研究队伍，10月26日，《民族论坛》杂志社与中山大学移民与族群研究中心在成都联合举办了“南岭民族走廊学术研讨会”。这是《民族论坛》杂志创刊30周年的系列活动之一，也是中国人类学民族学研究会2013年年会的专题研讨会之一。

简介：莽山位于湖南与广东交界处南岭山脉北麓，总面积198．33平方公里，为湖南省郴州市宜章县所辖。莽山既是国家森林公园，也是国家级自然保护区，拥有世界同纬度保存最完好、面积最大的原生型常绿阔叶林，享有“天然动植物博物馆”、“岭南山地物种基因库”、“中国原始生态第一山”之美称。

简介：在南中国分布着一列著名而且是最大的山系——南岭。南岭不仅是我国亚热带林木和野生动物比较集中分布的地区，地下宝藏也十分丰富，是我国著名的有色金属宝库。

简介：摘要《盘王大歌》又称《盘王大歌书》，是一部瑶族民间诗歌总集。主要流传在南岭民族走廊以湖南江华瑶族自治县为主的瑶族居住地区，是瑶族人民世世代代祭祀盘王的礼仪活动和在生产、生活中创作产生并不断发展丰富的古歌史曲，现留存于世的约八千行。其中以湖南江华瑶族自治县保存的《盘王大歌》最为丰富、完整。

简介：摘要《盘王大歌》又称《盘王大歌书》，是一部瑶族民间诗歌总集。主要流传在南岭民族走廊以湖南江华瑶族自治县为主的瑶族居住地区，是瑶族人民世世代代祭祀盘王的礼仪活动和在生产、生活中创作产生并不断发展丰富的古歌史曲，现留存于世的约八千行。其中以湖南江华瑶族自治县保存的《盘王大歌》最为丰富、完整。

简介：南岭中、新生代沉积盆地广泛发育，在空间展布上具SE-NW向分带、NE向雁行展布的特征。盆地先后经历了近E-W向古亚洲构造域基底(AnMz)、陆相磨拉石前陆盆地(T3-J1E)、裂谷盆地(J1L-J2)、NE向构造域对EW向构造域的置换改造(J3-K1)、大规模伸展断陷(K2-E)和挤压抬升剥蚀(N-Q)等六个阶段。不同时代形成的沉积盆地类型不同，其形成与演化除早期(T3-J1E)前陆盆地受太平洋板块和印支陆块联合作用(后碰撞期构造作用)外，多数盆地与太平洋动力体系下的深部地球动力学背景有关，形成于拉张的大地构造环境，并受断裂构造控制和改造。

简介：针对乡镇企业存在的产权模糊问题，全国各地都进行了各种各样的产权制度改革探索。深圳市龙岗区南岭村在这方面的实践，给了我们一定的启示。

简介：瑶传道教经籍是南岭走廊瑶族民间手抄文献的重要组成部分,在南岭走廊地区瑶族人民的日常生产生活、精神信仰中起着重要作用。作为瑶传道教经籍文献之一,《赦书本》主要叙述赦官携佛祖赦书送抵法坛,法师检验赦官真伪的场景。主要以法师与赦官之间问答方式展开,具有部分语言方言化、念诵场景拟构化、内容来源典故化、浓重的佛道色彩以及汉字借音等瑶传道教经籍文本特征。文本的阐释与英译首先要在原本原则与当代原则中做抉择,其次根据文本特征,在佛道教术语、戏剧文本风格、方言借音、典故及对句等方面作调适以体现原文本的风采。

简介：在南岭山地，以军户为身份的人群，随着卫所调戍制度的改变以及军屯的散乱，在明中後期控制了军屯，获得了屯田所户籍。清初湖南清丈和兴屯的过程中，官方实施了较为温和的改革措施，强调亲族保结、民间报垦、延缓升科。三藩之乱打乱了改革节奏，在康熙定鼎後施行的新一轮兴屯招垦、裁屯归县、编户计丁等改革中，失去屯籍的军屯户和民田寄庄户面临户籍及学籍的普遍需求。联里朋甲的规定，旨在解决这类土地人居格局的难题，其合同户籍内部的组织方式，承续的是明代中後期军屯散乱後的人地关系格局，反映了从顺治朝至康熙朝帝国统治艺术的转变。经过明清国家制度转型与南岭社会变迁，一种整齐可观的明代军屯社会结构，竟在清代得以构筑。

简介：南岭走廊中段民间契约写本俗字的辨析和解读，是整理和研究南岭走廊契约写本的基础。本文以贺州民族文化博物馆馆藏契约写本为例，结合贵州苗族林业契约、瑶族歌谣写本，利用文字学、语言学和民俗学等方法，对契约写本中出现的常用俗字进行解释，并探讨其由来和造字理据。

简介：摘 要   人民随着经济社会的不断发展，生活水平的不断提升，温室栽培技术作为一种现代化的种植方式，它在植物收集、科研科普、旅游观光休闲娱乐方面的作用日益受到关注。经过对郴州市南岭植物园科研温室内植物的生长环境的进行人为控制干预、栽植培育及病虫害防治等生产管理方面的研究探讨，对温室植物在密闭有限的生存空间内所遇到的一些问题经分析后所采取的解决方式方法，希望能为广大同业者在今后遇到同样的问题提供参考。

简介：南岭湘漓是湘，桂，黔、粤、赣五个省区的结合部，在这个地区推动省区之间的区域经济合作有许多积极的意义，要完善“泛珠三角”经济合作，就应该推动南岭湘漓建设“南岭湘漓次区域经济区”，南岭湘漓应该将自身的优势整合起来，形成整合的竞争力，打造一个具有南岭湘漓特色的经济合作发展模式，促进南岭湘漓地区经济、社会、文化、生态和谐发展。

简介：摘要：对广东南岭国家级自然保护区野生鹅膏菌资源进行调查分类，共鉴定了18种，列出其生境及其经济价值，为预防中毒事件发生以及合理开发应用资源提供依据。

简介：远离大中城市的民族地区县城和乡镇利用国家高速公路网甚至高铁线的辐射,借助现代物流业发达的有利时机,将民族特产快速输出,同时利用电商向农村扩张初期的政策优势承销生活用品,这一新的经济业态涉及农村特色产业生产、城乡供销商业、物流、相关企业、政府部门等领域,触角广泛多变。永州市民族地区农村特色产品丰富,在'互联网+'经济发展中突出了优势特色产业的发展,取得了良好的效果,成为南岭走廊民族区域新的经济增长点,具有可借鉴可复制的样板意义。

简介：南岭民族走廊中段的贺州市是一个多民族与多族群聚居区，不同民族与族群创造了各自特色鲜明、璀璨夺目的民族文化，其中相当一部分为非物质文化遗产。由于认识上、政策上以及非物质文化遗产自身的属性等因素的作用，贺州市非物质文化遗产处于濒危状态。近年来，观念与政策有了较大改善，对南岭民族走廊非物质文化遗产的调查与研究有了相当的改观，涌现出一批有一定影响的研究成果，对保护当地非物质文化遗产路径也有了某些探索，但基于非物质文化遗产生成性特点的传习工作却未能受到广泛重视。传习作为非物质文化遗产保护的有效方式，其模式至少有校园主导型与资源地主导型两种，且这两种模式在一定程度上相互呼应、相互渗透，共同作用于非物质文化遗产的抢救与保护。

简介：结合西汉岭南政治格局，推测观阳县创置于汉文帝初年，被废于汉武帝元鼎六年(公元前111年)征服南越时，提出东汉末建安十五年(:210年）刘备复置观阳的观点，并认为东汉末以后的观阳县治皆在今灌阳县城地。通过考辨《水经注》的相关记载，纠正了《中国历史地图集》上一些讹误,廓清了西汉以来观阳县政区设置及县治变迁的历史。

简介：本文提出了不同于诱致性和强制性的制度变迁方式：基层组织主导的混合型制度变迁模式。文章通过对南岭村两次制度变迁的案例研究，具体分析了南岭村制度变迁的制度环境及基层组织、权力中心和村民二方之间的博弈过程，并且说明了权力中心对基层组织白发制度变迁事后追认的理由，最后论述地方精英在制度变迁中的作用。由本文得到的启示是，政府应该根据市场经济原则，更多的尊重农民自己的选择，发挥地方精英的作用，进一步搞好农村工作。

简介：滇南小耳猪是全国著名的云南省地方猪种，也是我国现存的少数可放牧的猪种之一，在云南省西南边境地区存在着季节性放牧的传统养殖模式。本文通过对云南省澜沧县南岭乡滇南小耳猪养殖现状情况的分析，探讨了云南边境少数民族地区地方猪传统放牧模式的可行性和生态意义，为地方特色生态养殖可持续发展提供借鉴和参考。