简介：元阳哈尼梯田位于云南省元阳县哀牢山南部，是哈尼族人世世代代留下的杰作。哈尼族自古以来就是耕种梯田的民族，1300年前（隋唐时期）哈尼族在红河南岸哀牢山区定居下来，就开始开垦梯田。哈尼族在崇山峻岭中垦殖梯田的想象力令人惊绝。

简介：元阳处处尽奇观，飞瀑流泉出大山。万顷梯田依势曲，千层埂道顺坡弯。忽如天马腾空跃，或似秋鸿振翮翩。借问谁家大手笔，留斯巨作嵌南滇。

简介：

简介：①我不是那种强大得可以、战胜一切的人。失去的时候，失意的时候，疲惫的时候，厌倦的时候，怀旧的时候，忧伤的时候，天气阴沉而又想家的时候，我往往最先想到的是逃避。

简介：寒假到了,爸妈带我去了一个美丽又迷人的地方——哈尼梯田,它位于云南省元阳。爸爸给我介绍,元阳属于典型的山区地貌,有很多少数民族在这里聚居,数哈尼族最多。由于这儿几乎没有一处平川,所以祖先就在崎岖不平的山地上开垦出一层层水田。经过千百年的人工“雕凿”,梯田宛如一条条蛟龙盘旋在崇山峻岭之间,如今已是一片片美丽神奇、气势壮观的风景。

简介：摘要：云南省哀牢山南部的元阳哈尼梯田，享有“世界文化遗产和世界重要农业文化遗产”的美誉，但是随着社会经济日新月异的变化，如何平衡生态文化环境保护和旅游业快速发展两者之间的问题，成为了哈尼梯田可持续发展所面临的严峻挑战，进一步调查得知，元阳哈尼梯田旅游业正面临着“劳动力流失且人口老龄化严重、旅游淡旺季导致的游客接待压力大、景区内旅游科教服务等基础设施不完善、特色文化产品品牌较为单一”等问题，聚焦问题深入研究后本文提出以下对策建议，一是发展多元化产业经济，鼓励创新创业；二是创新旅游体验项目，缓解淡旺季游客接待压力；三是完善旅游科教服务等基础设施，提高景区吸引力；四是塑造强势区域品牌，扶持小众特色品牌。

简介：梯田不仅是一种农业景观，也是一种重要的旅游景观资源。云南元阳哈尼梯田在申遗过程中，其文化价值和旅游价值日益得到重视。但遗产旅游机遇和挑战并存，如何处理好这一对关系将对哈尼梯田旅游发展的前景产生根本性影响。文章在总结国内外梯田旅游发展模式的基础上，提出元阳哈尼梯田旅游开发必须在改善可进入性、产品和市场开发、管理模式创新、社区利益分配机制的完善、梯田的科学管理和保护上有所作为。

简介：长期以来，学界关于“哈尼梯田”的内涵、起源等等众说纷纭，莫衷一是，且有一些误解甚为流行，以讹传讹。研究基于演化经济学理论，明确了中国田制史上“水田”“山田”“梯田”“哈尼梯田”等概念的内涵，探讨哈尼梯田的演化路径，认为滇南哈尼族地区“森林—水源—村寨—梯田”四位一体中的“哈尼梯田”，包含“人”“技术”“生态”三个因素，缺少其中任何一项都不周延。发源于江南的稻田“精耕细作”模式是一个非常杰出的创造，“哈尼梯田”就是这一模式在滇南哀牢山区扩散、传播和演变的结果，而且可以说是山地生态农业模式的极致。

简介：站在北回归线穿过的哀牢山畔,极目远眺,便可看到一座座大山上层层叠叠的哈尼梯田,静如止水而又精美绝伦地映入你的眼帘,金色或银色闪烁着诱人光泽的一块块不规则的碎片缀满博大的山体,仿佛一道道天梯从山巅垂挂下来直抵山脚,每道天梯都是一片流光溢彩波光粼粼的层面。若你站在远处细细地凝视,梯田顺着山势的蜿蜒,一丘一丘极诱人地隐现在云海里,梯田清碧的水面荡漾起的片片璘光,犹如一幅幅宏大的山水画横挂在群山间。

简介：制度演化对技术传播和扩散具有极其重要的影响。相关地方史料记载，大部分哈尼族土司都组织民众开挖梯田和水沟，以供屯垦戍守。历史上大多数工程量较大的哈尼梯田水利设施的建设，都是由土司组织实施的。哈尼族地区的梯田水利管理一般是依据其产权来决定的，谁拥有谁管理，并获取一定的报酬。明清时期哈尼族土司与哈尼梯田水利技术成为当地经济演化的“组织”和“技术”两项演化元素，并且构成了具有互动反馈关系的演化因果关系。哈尼梯田水利技术正是“哈尼梯田”的核心价值所在。

简介：~~

简介：对于文化遗产价值评估以往的研究主要是运用旅行成本法(TCM)、条件评价法和品牌价值法对其进行价值评估,但这些方法并不完全适用于农业文化遗产的价值评估,由于农业文化遗产的特殊性,目的地居民地方感对于农业文化遗产价值评估的影响作用显得尤为重要本文从当地居民的收入情况、收入主要来源、居民受教育的情况以及居住年限四个方面出发分析哈尼梯田核心区当地居民地方感情况。揭示居民地方感与农业文化遗产价值之间的关系;分析得知居民地方感对哈尼梯田价值评估的影响力,对品牌价值法加以改进,更加合理分析农业文化遗产价值;最后从农业文化遗产价值的视角,提出三条保护利用哈尼梯田的相关建议:注重居民利益、协调各方力量共同推进遗产地保护利用、文化遗产价值评估结果数据化.

简介：大山孕育梯田魂———简介《哈尼梯田文化》画集文／金持元刘树枫在我国云南哈尼族聚居的滇南高山上，遍布着层层的梯田。大则十亩八亩，小则形如澡盆，顺着山势的蜿蜒，层层叠蜒，似天梯扶摇直上，以其和谐的线条勾勒在大山上。远远望去，有的闪现在云海里、深谷间，有的...

简介：在云南省的南部,沿着奔腾不息的红河水,就进入到起伏连绵、层峦叠嶂的哀牢山区。在青山绿水间的层层的梯田,宛若飘落在西南边陲的一条圣洁的玉带,绚丽夺目。越往南走,这样的梯田便越多。到了红河南岸,就进入了一个梯田的世界。

简介：很喜欢谭晶的一首歌，歌名叫《长街宴歌》，是唱红河哈尼风情的。歌曲一开头就唱到“踏上哈尼梯田，一级一级登呢个天，拖来彩虹当桌布，摆成长街宴……”听过一次就非常喜欢它，每次唱起它都会充满深情与自豪。

简介：一　　我在乡村生活的童年少年时代，出门就是梯田，抬脚就是田埂，打个喷嚏都会吓着田里的鱼，梯田跟人们太近太近了，却从来没人想过，有一天梯田会举世瞩目。　　我的出生日期，正是梯田发绿的五月间。靠梯田吃饭的人们，人人的身子苦累成梯田弯曲的形象，日子仍然像缝缝补补的背稻谷的麻袋。去田里栽秧的一天吧，我出生了。家里下锅的米到了拿颗粒数的窘境。母亲的乳汁，胡乱流出些营养，我却铁铁扎扎的长肉。某家生了儿子！咳一声嗽所有人都听得见的小小村子，牙齿缝夹韭菜丝般细小的事，也是几天下饭的话题。

简介：云南红河哈尼梯田于2013年6月入选世界文化遗产，其文化价值、旅游价值、生态价值将日益得到重视。遗产地开发旅游，机遇和挑战并存，如何处理好这一对关系、如何成功地营造一个以自助旅游模式为主的原生态世界文化遗产地，将会对云南哈尼梯田旅游发展的前景产生根本性影响。在分析越南沙巴作为自助旅游目的地的成功运作模式的基础上，针对云南元阳红河哈尼梯田在列入世界文化遗产后所面临的遗产地旅游开发与遗产保护问题，从国际自助旅游目的地成长建设的视角出发，借鉴沙巴旅游发展模式的成功之处，从旅游产品丰富和完善、旅游地基础设施配套、体验式旅游氛围营造、遗产地保护与开发协调等方面着手，对云南红河哈尼梯田世界遗产地的开发建设提出相应对策与建议。

简介：论哈尼族梯田稻作的生态机制白玉宝大江大河流域往往是人类早期文明启始的摇篮。地理因素和生态环境，从根本上制约着人类早期文明的发韧，并深刻制约着一个民族文化的传播范围和变异趋势。哈尼文化最初启始于长江上游和黄河上游地区，即甘青川藏接合部；在长江上游和珠江...

简介：本文通过深入哈尼族地区调查，运用系统论及文化生态等方法，提出了哈尼梯田文化生态系统的概念，分析了哈尼梯田文化生态系统的特征、组成、空间结构、物质能量流动及其功能，指出哈尼梯田文化生态系统是一个和谐的人地系统，具有自我维系的功能。

简介：<正>走进哈尼山寨之前,我不知道哈尼族竟是一个国际性的民族,在全世界人口有200多万,其中在中国有131万哈尼族人,其余分布在越南、泰国、缅甸、老挝等国家。云南红河是我国的哈尼族聚居区。当我站在元阳县连绵起