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  • 简介:<正>儒家创始人孔子说过:"之用,和为贵。"是中国古代调整人际关系的一种行为规范。从宏观上而言包括两方面内容:一是对自身的要求,二是如何对待别人。在儒家看来,社会上每个人如果都能按照自律与待人,整个社会就会处于非常和谐融洽的良好状态。儒家所追求的是人生和谐,

  • 标签: 中国茶文化 敬茶 行为规范 世俗生活 外在条件 者必
  • 简介:儒家是中国传统人际传播中的非语言信息符号,以品及仪为载体,对人们进行礼法、道德修养、价值观念、审美情趣等方面的培养;中包含的仁爱、包容、诚信观念更是成为一种"文化契约"渗透到中国不同阶层的社会生活中,指导人际交往进而达到社会秩序的规范、和谐。

  • 标签: 茶性 儒家茶礼 人际传播
  • 简介:太好了,明天要上茶艺课了!在我的想象中,明天应该是穿着古裙,头上戴着漂亮的发簪,跟老师学着沏茶。可是,我错了,今天是学习礼仪:站、坐、走。

  • 标签: 茶礼 茶艺 穿着
  • 简介:<正>中国各地的寺院中对供奉的佛像,每日献奉的除瓜果外,还有清茶。民间百姓在祭奠先祖的时候,受此影响,也会供上一杯。可见,饮茶已经成为佛门的一种制度,一种仪式。佛门每有大事,如佛教节日、朝廷钦赐、首座请职等,往往都要举行盛大的仪。

  • 标签: 佛教节日 一杯茶 职等 中国各地 中国茶文化 茶百戏
  • 简介:”是儒家思想中的一个重要命题,本身有着非常宽泛的涵义。“”最早起源于远古时代氏族内部的各种礼仪,后来成为儒家构建社会秩序的制度安排,以及规制人们为方式的道德规范,最终变成实现理想的“小康社会”的最佳路径。对此我们确实有必要对于儒家的“”思想进行重新梳理与解读,以重现它所含有的最本质的内在规定性。

  • 标签: 儒家 制度安排 道德标准
  • 简介:我国是的故乡、是的原产地.被誉为我国的“国饮”.古时候人们就对品茶充满着无限的热爱和赞许,并对赋予了很多的深刻寓意和文化内涵.上至帝王将相、文人墨客、诸子百家,下至平民百姓、市井街坊,无不以嗜茶为高雅,以饮茶为洒脱!并且通“六艺”,是我国传统文化的载体.中国自古就有茶道一说,所谓茶道,便是一种亲近自然的豁达心境,一种心回自然的怡然自得,一种虚怀若谷的超然境界.此外,中国古人的八大雅事便是“琴棋书画,诗酒花茶”.这其中又以为收官,以为压轴.我们完全可以说是一种文化,是一门学问,是一门艺术,更是一种境界.一杯,佛门看到的是禅,道士看到的是气,儒家看到的是,商人看到的是利.不同的品位都能在品茶中品出不同的人生滋味.

  • 标签: 茶礼 文化内涵 传统文化 近自然 原产地 品茶
  • 简介:<正>大红袍乃武夷岩茶之首,是乌龙中的极品。它在武夷山栽培已有350多年的历史。民间流传着许多关于大红袍神奇的故事,如大红袍是神仙所栽,能治百病,茶树受红袍加身,由皇帝赐其名,等等。

  • 标签: 武夷岩茶 尚礼 岩韵 做青 拣剔 晒青
  • 简介:<正>大红袍乃武夷岩茶之首,是乌龙中的极品。它在武夷山栽培已有350多年的历史。民间流传着许多关于大红袍神奇的故事,如大红袍是神仙所栽,能治百病,茶树受红袍加身,由皇帝赐其名,等等。

  • 标签: 武夷岩茶 尚礼 岩韵 做青 拣剔 晒青
  • 简介:在中国近现代化进程中,一直伴随着一个很有意思的现象:不停地讨论现代与传统的关系。至少从表面上看,在很大程度上,中国近代化、现代化的进程总是通过或者说是借助打破传统,才得以实现。但是,今天我要从另外一个角度来展开思考。我想表达的是,时至今日,儒家文化依然有着生命力,并为我们这个社会所需要。

  • 标签: 现代化进程 礼文化 儒家 现代与传统 中国近代化
  • 简介:本文包括三部分。第一,论孔子仁学说的渊源。孔子以前,“”概念已有一定发展,而“仁”概念尚甚模糊。孔子在前人关于和德的思想基础上建立了自己的仁学说。第二,论孔子仁学说。孔子的学说强调有等差的和谐(即和),而仁正是和的必要条件;其仁学说强调爱的外推是有等差的,而的等差正好成为仁赖以外推的阶梯。故仁实为同一思想体系的相反相成的两个方面。第三,论孟子、荀子对孔子仁学说的发展。克己复为仁,是孔子仁学说的核心。“克”有二义:一为胜任,一为抑制。克己从任己开始,立己方能立人;欲立人不能不有所抑己,为第二段;抑己而达到人己和谐,即成仁,为第三段。孟子主要在第一到第二段中发展了孔子的仁学说,而荀子则主要在第二到第三段中发展了它。

  • 标签: 仁礼学说 孔子 先秦儒家 孟子 荀子 仁者
  • 简介:畲族古称“蛮獠”、“峒蛮”,自称“山哈”。哈乃客人之意,即认为是外地迁来的。人们称他们为“畲”乃火种之意,即他们在农耕方面曾有过刀耕火种的年代。畲族在历史上曾经过着迁徙不定的“刀耕火种”的游耕生活。据文献记载,大约在公元七世纪初隋唐之际,畲族人民就迁居在闽、粤三省交界的地区繁衍生息。南宋时期“畲民”的族称见于史书。

  • 标签: 迁居 刀耕火种 畲民 游耕 畲族 史书
  • 简介:尘世喧嚣给了我们太多的重担、太多的包袱。何不寻找一份闲适与惬意。看电影、逛街、运动是都市人能想到的惯常休闲方式。了解工夫的交际尚,品饮工夫,是不是更调养性情。更有新意呢?那就让我们追随笔者开始工夫之行吧。

  • 标签: 品位 茶礼 工夫茶 休闲方式 调养性情 都市人
  • 简介:大学生育就是以为核心对大学生开展教育的思想和教育体系,包括大学需要遵守的礼制、礼仪和价值内涵三个方面。在大学生中开展育是践行社会主义核心价值观的有效路径,是传承中国优秀传统文化的必然要求,是增强思政教育实效性的无形载体,是提升个人文明素养的重要方法。大学生育的路径包括课堂教育、日常应用、校园仪式、榜样示范和自我修养等。

  • 标签: 大学生 礼育 儒家
  • 简介:凤庆位于云南省的西南部,地处东经99°31’-100°31’、北纬24°13’-25°03’之间,总面积3340.2平方千米,人口约42万。境内群山连绵,山川相间,属中亚热带季风气候,有雨热同期、干凉同季的特点,气候温和、日照充足、雨量集中、干湿分明,素有“山有多高、水有多高、四季如舂”之美誉。在这块祖国西南边陲的宝地上,

  • 标签: 云南省 亚热带季风气候 茶礼 婚俗 气候温和 西南部
  • 简介:中华民族是一个重群体、尚和谐、求发展的民族,具有以爱国主义为核心的优秀民族精神传统,这与儒家学以秩为本、和为贵、时为大的特质是息息相关的。作为中华传统文化的重要一支,学在民族精神的塑造中具有独特的价值和重要的作用。

  • 标签: 民族精神 秩序 和谐 发展
  • 简介:随着打造“专家”和设计雕刻两项工程的实施,云南国防印刷跨行业的特色产业将会获得更大的发展空间

  • 标签: 专家 印刷 国防 云南 蜕变
  • 简介:儒家学之运动,可以从儒家所向往的“大同”社会理念的变迁追寻其轨迹,自对三代之上原始社会“大同”的幻想至清末志士康有为“大同太平之道”的改变,当生产力发展使社会产生新的矛盾时,学便进行相应的、历史范围内的运动,在原始社会、奴隶制社会、封建社会等不同时期不断发展,从而对新兴矛盾进行调节,以与不断改变的历史条件配套。

  • 标签: 儒家礼学 《礼运》 大同 小康