简介:摘要中国建筑景观的设计受到儒家文化深刻的影响,其中儒家精神的文化思想非常丰富,中国建筑的景观设计本质上也同于儒家的思想文化中厚德与尚德的思想品格。儒家的精神文化中“厚德”思想作为中国建筑理念的核心,对中国整体的布局产生了重要的影响。中国的传统建筑景观处处展现了儒家文化思想的“礼”与“乐”的布局以及“比德”和“比兴”的文化内涵。本文研究的主要内容是儒家文化对中国建筑景观设计理念的影响,对具体理念的内容进行阐述和分析。
简介:北京大学教授汤一介在《人民论坛》2006年第11期发表的文章认为,儒家经典《礼记》有一篇文章叫《礼运》,里面有一段是孔子讲的关于“大同社会”的话,所谓“大同”社会就是儒家和谐完美的理想社会。这个“大同社会”大概有四个要点:第一,和谐社会应该是一个天下为公的社会。也就是说这个社会它是为大众的,不是为个人的,这是它的一个要点;第二,和谐社会应该能把有道德、有才能的人选出来,让他们来为社会服务,使得这个社会能够很讲信用,人们都能和睦相处;第三,各种人都能够有他的适当位置来为社会贡献他们的力量,比如说孤寡老人或者是有残疾的人也都能够得到很好的供养,让他们能够很好地生活,这样就可以保证社会每个分子都能够对社会做出贡献;第四,和谐社会是诚信的社会,是没有欺诈的,也没有偷盗的,是一个夜不闭户的美好社会。孔子把这种社会就叫“大同”。
简介:【摘要】本文通过分析儒家文化对中国建筑景观设计理念的影响,具体阐述了儒家文化思想对中国建筑景观设计的作用,即:儒家文化思想的人本精神、对称美、礼乐美和道德观念对中国建筑景观设计的影响,从而探究了中国儒文化的具体体现方式,推进了我国传统文化在当今社会的继承与发展。