简介：虽然我喜欢读小说,但写小说却是出于偶然。我的职业是律师,在重庆万州还小有名气,要处理的事情很多,没有时间写小说。再说律师职业长期养成了逻辑思维的定式和冰冷的文字处理,写小说却需要形

简介：爱是危难之下的“最美”，也是日复一日的“平常”。我们身边很多人，需要我们付出更多的爱，也付出更多的尊重。因为，他们的尊严关乎我们每个人的尊严。

简介：在。保障人之尊严，需要良好的社会秩序，良好的社会秩序给人以安全感；物资充足，精神饱满，人们生活就幸福。

简介：尊严，每个人都应当有，但尊严又并非每个人都一定能够有——有些时候，它就像赵本山的小品《不差钱》：这个可以有，但这个真没有——当“让人民生活得更有尊严”从总理口中说出，成为这个国家重要的努力方向和目标时，至少可以说明，国民现在的生活中，尊严感还不够，缺乏尊严、不够尊严的时刻，还多。

简介：1．尊严是个大词，似乎，一直都是。大词的“所指”，大多庞大，神圣：民族尊严，国家尊严，法律尊严，国体尊严，等等。因此，在这个专制历史悠久、等级观念强盛的国度，很长时间，仿佛只有“森严”，没有“尊严”——只有宏大、庄严、泛着圣光的物事，才“配称”尊严；而普通、凡常的草芥小民，很难沾染与分享。便是“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”之类，也多被关联成骨气、节操，至于“采薇而食”“冲冠一怒”之类掌故，也总被归结于“殉节”或“殉情”，而无关尊严。“凡是在权力不平等的地方，它（自尊）都不可能在服从于其他人统治的那些人身上找到。”

简介：桂维民秘书长说：听了关于我省老年人权益保障的报告，感觉陕西在这方面还是做了大量卓有成效的工作。对人口老龄化的重视，应该放到社会建设的重点。现在我国已进入人口老龄化时期，而陕西人口老龄化问题还是比较严重的。这也是进入中等发达国家门槛之后，普遍遇到的未富先老的问题。

简介：和尊严握手文/毛利权也许是工作性质的缘故，我每天都会接待形形色色的人，包括干部、工人和农民……

简介：尊严死是指对陷入不可逆转的无意识状态生命末期的植物人患者,撤除其维持生命的全部积极医疗干预措施,使其自然地、有尊严地死亡。不论是根据违法阻却事由理论体系还是期待可能性理论,实施尊严死是基于法律尊重、体恤人性的弱点,不是犯罪。我国亟待通过《医疗指示》、《生前预瞩》或预立代理人的方式建构起尊严死的法律制度。

简介：去年8月6日，上海一名公交车司机和一名乘客将一位拾荒老人赶下车；8月27日，陕西几名农民工在免费公园里休息，被保安赶出来，理由是他们“素质太低”。让人寒心的是，在司机或保安驱赶时，

简介：尊严是一种内在感觉，很难给它一个确切的定义，但通过调动相关感性的体验，我们也不难捕捉其意蕴。教师的尊严是教师在教育领域各种关系之中，不被他人奴役也不奴役他人，尊重别人也被别人尊重，履行自己的责任也能行使自己的权利时，即所有相关群体都能充分、恰当践履其职分，既不卸责、也不越位之时，所获得的从容、舒展的心理体验。在这种积极的生命情态之下，教师感到工作在自己的掌控之内，有较高的职业幸福感。教师的尊严与教师的自主、自愿、自我实现这样的词语联结在一起，是教师在教育生活中保持良好职业追求的动力，与之相对应的词汇是“屈辱”。

简介：今天台湾的新闻，一个初三的学生在学校的厕所里，用一个塑胶袋套在自己头上，自杀了。

简介：为了写这篇文章，我特意百度了一下，获得如下解释：尊严是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利，并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之，尊严就是权利被尊重。

简介：小草在冻土中萌发，因尊严而坚强；树木在风雨中挺立，因尊严而不屈；幼蝶在厚蛹中挣扎，因尊严而奋斗；寒梅在白雪中飘摇，因尊严而绽放……物如此，人亦然。唯有拥有尊严、捍卫尊严，方能问心无愧地立于世间。

简介：没查过词典，但我以为我对“尊严”一词的理解不会太离谱——所谓“尊严”，通俗地说，是一种被人尊重的权利。既然是“权利”，那就人人拥有，教师当然也不例外。但是，拥有权利和权利的实现是两码事。

简介：马岭在《河北法学》2011年第12期撰文认为，国家权力也有尊严，但不能高于人的尊严，更不能建立在侵犯人的尊严基础之上。侵犯人的尊严有私人间的个体侵犯、当权者的侵犯、“上位者”的侵犯、多数人的侵犯等等。国家权力直接侵犯或参与侵犯人格尊严往往危害更大，而最严重的侵犯人格尊严多发生在国家权力与民间联手之时。宪法保障人格尊严意味着国家权力不仅不能侵犯人的尊严，还有保障人的尊严之义务。

简介：由崔永元团队创制的大型电视纪录片同名网书《我的抗战Ⅱ》上市。这是一部亲历者的口述历史，有中国的平民受害者，有伪军，也有侵华日军士兵……崔永元试图还原什么？

简介：实习医生王浩只是安静地坐在凤湿免疫科医生办公室里距门口最近的位置，面朝墙壁。

简介：尊严是多重关系的复合,而非任何形式的实体,其实质是自尊、认可和贡献等三重关系的统一体。它有三种基本类型：地位尊严、人性尊严和公民尊严。地位尊严是依据社会身份等级的高低而被赋予的,它是一种稀缺资源,一种不对等的相互承认,对它的争夺属于零和博弈;人性尊严是人人所享有的普遍尊严,它源自对于人类在宇宙中的位置或人之普遍本性的承认;公民尊严是一种由国家提供的公共产品,它源自公民身份及其相应的权利,并依赖于普遍的民主法治状态。限制地位尊严,存养人性尊严,提升公民尊严,已经成为激励人们奋力前行的崭新旗帜。

简介：当代生殖技术对女性的尊严可能带来双重效应:一方面可能提升女性的尊严,另一方面也可能贬损女性的尊严.女性惟有摆脱父权制文化给定的女性形象,重构女性主体性,赢得做人的尊严,才能维护自己的女性尊严.也就是说女人只有首先被当做人来尊重,然后才可能被当做女人来尊重.惟其如此,生殖技术对于女人才是福音,否则它会成为女人的梦魇.

简介：善待善者善行从宝鸡来西安打零工的杨宗厚将捡到的钱包还给女失主时,因索要"早饭钱"遭到辱骂。新闻媒体报道此事之后,许多市民通过热线电话表达了各自的看法:支持杨宗厚者居多,认为归还捡拾到的钱包有所付出,获得报酬理所当然;反对者则认为,拾金不昧是中华民族的传统美德,做好事就应当不计报酬,无私奉献。各执己见,莫衷一是。近日,笔者读了我国春秋时期"子贡赎人"和"子路受牛"的故事,对此有了新的且比较深刻的认识。据《吕氏春秋》记载:孔子的弟子子贡出国游历,