简介：回顾我国新时期二十多年的职教发展史，不难看出在职教课程结构和运行体系中，对学生人文素养的培养是一个明显的盲区。虽然职教课程也形成了比较完备的“文化课”体系，语、数、外、政、音、体、美等兼而有之，但课程的运转却有意无意地降低了它们在培养学生人文素养上的资源价值。一种倾向比较盛行：许多人把职教的文化课当作“副课”，他们看重的是那些专业技术方面的所谓“主课”。

简介：前不久，一骑车人被农用车撞倒后，又被该车从头部辗过当场惨死。当地报纸赫然以《骑车人“中头彩”惨死》为题对这一惨剧进行报道，结果引起了读者的强烈批评。而近年来，像这样缺乏人文精神的灾难新闻标题在媒体上不是个别现象，实际上，以耸人听闻或嘲笑、调侃的手法来制作灾难新闻的标题，从而招徕读者，已被一些报纸视为竞争手段，甚至在一些地方成为新闻业界的时髦。这理应引起我们的深思。

简介：目前,语文教育在如何开展人文教育的问题上,由于认识的偏颇,走进了"把人文教育等同于思想政治教育或文学教育"的误区.面对这一事实,作为语文工作者,仅停留在反思的层面是不够的,而应当在教学中积极作为,做到转变观念,积极落实新课程理念;教师与学生平等对话,让学生在平等互动中得到人文浸染;充分开发和利用具有丰富人文属性的课程资源.

简介：写作理论构建中人文精神的缺失导致写作理论在写作实践中频频出现尴尬和困顿:学了写作学后反而不会写作.这一困顿的出现,与当前写作理论中工具理性主义盛行有很大关系.前人的写作经验固然重要,但由于物的指向性,使其对于物、意、文的多向转化只起手段性和工具性的作用.写作学方面人文关怀和民族精神追问的缺失,导致了科学主义在写作层面上的蔓延,使写作成为与人相对立的异物而让人备受折磨.写作是富于个性化的精神劳动,它需要人类特有的精神力量的介入和支撑.

简介：大学是承载高素质人才培养的高等教育场所，也是人文精神最浓郁的地方、各级各类大学在传授着知识的同时也承载着育人的功能，校园人文教育的精髓重在培育校园人文精神、塑造良好的人格形象，形成符合社会要求和个人希冀的公共道德品质。高校为我国社会的发展培养了数以万计的宝贵的人才。然而我们也要看到当前高校中存着一些不和谐的因素，集中体现了大学人文精神的缺失，在剖析大学人文精神缺失现象的同时，也提出了大学人文精神培育的方法和对策。

简介：摘要随着社会的发展，人文精神的缺失已经成为制约高校教育发展的重要原因。影响人文精神缺失的因素有很多，例如教育体制的落后和社会意识形态的影响等。本文从高校教育人文精神缺失的现状入手，找出人文精神缺失的原因，并对出现的问题作出相应对策。

简介：当代大学生成长环境优越、物质基础丰厚，但是人文精神状况却令人堪忧，人文主义风貌萎靡不振，缺乏社会责任感；传统的伦理和价值观念正受到严重的挑战．这种现象的出现有着深刻的社会根源。培养什么样的人，如何培养人成为了亟待回答的问题。只有针对当前形势制定出切实可行的对策，才能培养和造就出德才兼备，科学与人文精神并重的高素质人才。

简介：近年来，“三项学习教育”活动在全国广泛开展，逐步深入，取得了重要进展，产生了良好效果。作为哲学社会工作者，当前，要紧密结合开展保持共产党员先进性教育活动，坚持不懈地宣传科学理论，传播先进文化。本文从人文精神角度，讨论从事思想和理论工作的知识分子的社会责任和关怀向度。

简介：一、人文精神的根在老百姓，表现为老百姓普遍的价值取向和生活方式。什么是人文精神？搞清这个概念是建设重庆人文精神的基础，但这个概念也许就如什么是文化一样，有太多的理解和解释。笔者认为人文精神就是：“普遍表现的社会生活中人的价值取向和精神风貌”。按照这样的理解，人们对重庆人文精神的表述有很多种，有人认为是“包容与开放，刚毅与豪爽，美丽与时尚（苟欣文教授语）”，有人认为是“忠实诚信，吃苦奋进，不甘落后”（王重举教授语），真是仁者见仁，智者见智。这些表述有一个起点就是人，是围绕人的活动而言的，它的根在老百姓。表现为老百姓喜欢什么？厌恶什么？赞成什么？反对什么？以及他们日常的生活方式是什么。

简介：

简介：杨晓著《语文课程中的人文精神——从理念到运行》就要出版问世了，这是她在就学西北师范大学、攻读教育学博士学位期间撰写的博士论文基础上作了进一步思考和修改后所完成的一部有关课程教学论问题的专著，也是作为一个学者的她走向学术生涯的第一部著作和结出的第一个可喜的成果。这对她来说，无疑很有纪念意义，值得特别珍视。我是甚为此感到高兴的，并要在这里对她表示热烈的祝贺。

简介：人文精神是大学和教育的灵魂。它决定了教育的使命、目标和标准。如果以人文精神衡量教育。价值教育的目的主要体现在生命教育即尊重和实现生命的价值、智力教育即尊重和实现头脑的价值和灵魂教育即尊重和实现灵魂应该远离功利和实用，通过教育应该培养健康的、善良的生命，培养活泼的、智慧的头脑，培养丰富的高贵的灵魂，只有这样，我们的教育才是真正成功的。

简介：《上海文学》1993年6月号率先以“文学和人文精神的危机”为题展开了规模巨大的“人文精神”讨论。20世纪80年代“新启蒙主义”思潮的两位重要人物，同时也是80年代“新启蒙主义”在文学领域的重要表述一“重写文学史”运动的两位领军人物陈思和与王晓明，为这场讨论举行了揭幕仪式。

简介：关于沧州的人文精神，我个人的理解，是我们这个地方以人为本，探索与实践科学发展、和谐发展的精神。在这样一个说法中，我们可能认识到沧州人文精神的地域性。沧州人，应该有一个明确的沧州概念，沧州是沧州人的地方。我们自己要爱自己的地方，要建设自己的地方，要发展自己的地方。沧州人，还要树立一个大沧州的概念。我们要从一家一户中走出来，要从一县一城中走出来，要从大运河走向渤海湾。沧州人要打开自己，要打开自己这个地方，要打开外面的世界。

简介：墨子兼爱精神,但墨子的兼爱精神作为一种价值理想,　　兼爱精神、非攻精神、节俭精神、救世精神等是墨家之道的核心价值、精神理念和道德规范

简介：摘要随着时代的不断发展，人们对教师人格的评价标准是越来越高。在学校里教师是学生最亲近、最尊敬的人。学生具有天然的“向师性”，教师往往成为学生最直接的榜样。教育学生不是演戏，必须是“真诚”，是发自内心，表里如一，言行一致的具体表现。才能在学生身上产生潜移默化的作用，使他们受到感染、教育和熏陶，引起他们的共鸣和仿效。

简介：　　演讲人:周国平　　地点:四川大学　　现场实录　　教育的目标是实现人的价值　　我今天的讲演题目是《人文精神与教育》,因为在座的都是大学生和研究生,面对同学们,我想从人文精神的角度着重谈一谈我对教育的理解.……

简介：一、医学人文精神的发展与内涵当前，“人文关怀”、“医学人文”等名词已经成为社会热议的话题。医学人文精神由来已久。中国传统的人文精神，源于儒家的“仁爱”思想。“仁者，爱人”，尊重人的生命，尊重病人的人格，对所有的病人都应一律平等对待。在西方，一般认为比较系统的医学伦理规范源于《希波克拉底誓言》，强调医疗行为的目的是为病人服务，这也体现了古代医德中朴素的人文主义思想．

简介：摘要：科学精神是推动整个人类社会向前发展的动力，与此同时，人文精神又与科学精神有着不可分割的密切联系。作为一名准英语教师，除了要教会学生们的专业知识，更要加强学生们的人文精神的培养，这这不仅仅是人文学 科教师所承担的使命,更是每一位教师在自己专业课程中所必须承载的。文章对科学精神与人文精神二者关系和相互影响作分析,提出英语教师在教学过程中,对学生的科学精神教育与人文精神培养都至关重要也影响深远。

简介：很荣幸和同志们共同交换这么一个话题——科学精神和人文精神。但是这里面有一个问题：首先大家就问什么叫精神?我们说，精神呢，首先是一种观念，一种思想，然后是能够坚持某种观念的一种勇气，这就叫精神。我们说科学精神首先就是指的一种科学的观念，就是我们不仅有这个观念，而且我们还要有敢于坚持这种观念的勇气，它渗透着一个人的心理、性格和气质。