简介：

简介：听说最近在NBA，有个TONY老师剪发技术一级棒，洗剪吹染烫一条龙，于是各大球员纷纷成了他的拥趸。接下来，我们就看看TONY老师的成果吧。

简介：创生的概念是汉语＂生＂字最重要的意项之一。最初,华夏先民用作为超越主体的＂帝＂来解释宇宙的创生,并始终认为这一超越主体造物的秘密对人而言是开放的。先秦儒家在这一理解的基础上形成其＂生生＂之说,强调天之生物的全部道理都在宇宙万物日新又新的不断新生之中。在后来儒学的发展中,对＂生生＂这一概念的理解大致分为两个方向：一是从阴阳、五行相生相克这一气化流行的角度来理解＂生生＂。这一理解最初多见于道家文献之中,秦汉之际广为流行,为儒家所吸收,而集大成于董仲舒。另一思路是通过人的道德本心之觉润说＂生生＂,强调人先天有一超越之心,能够体天地万物而感其真,此心之伸展、觉润,便赋予万物以生意,心之生生无穷,便是天之生生不息。这一理解历史悠久,发端于先秦,至宋代而大兴。相比于由气之相生解生生,这一思路能够更有效地说明存在与道德的必然性,堪为儒学之正宗。

简介：摘要“偏义复词”这个概念对我们来说并不陌生，自从这个概念提出后，对它的研究和探索就层出不穷。提倡和质疑的人各持己见。人们所理解的字表的“偏义”其实受到包括词义和语境等很多因素的影响。“偏义复词”其实不“偏”，无论从词义本身来看还是从具体语境中来看，“偏义复词”中每一项的意义和地位都是平等的。所以“偏义复词”这一说法还有进一步研究的空间。

简介：“学”在《老子》中虽只出现过三次，但内涵丰富，关系到老子的核心思想“道”论以及“道”、“德”的关系问题。此三处“学”含义各不相同：“绝学无忧”之“学”是世俗之学，即老子着力批判的外学之伪；“为学日益”之“学”是学落到经验层面的道——“德”；“学不学，复众人之所过”是前两处“学”的综合，前一个“学”是指对“德”的学习，后一个“学”是世俗之学。

简介：作为被忽视的台阁体诗人,蹇义政名高而诗名低,遍查明代各诗歌集,皆无收录。但在《全蜀艺文志》中,发掘出蹇义三首诗歌,至今未有学者涉足。结合蹇义经历,详细分析其诗歌风格特征,可以确定这三首诗属于台阁体诗。这一发现,不仅有补于明代诗歌研究,也可以引发学界对台阁体相关问题和蹇义诗传世稀少原因的思考。

简介：本文系统的介绍义耳种植传统的手术方式、基本结构及义耳赝复体制作方法，并在此基础上进一步介绍了两段式义耳种植及无支架义耳种植的不同方法和结构。对于义耳赝复体制作和粘贴方法的应用，也根据不同类型的病例进行了描述。

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简介：康德认为，人类有三类实践，即技巧的实践、实用的实践和道德的实践。只有道德的实践是纯粹理性自身所具有的实践能力的表现，它是最高的实践类型。为了深入理解康德的“实践”概念，必须说明纯粹理性的实践能力的特定性质、根据、动力、过程和结果。在康德的“实践”概念展开的过程中，先天地来源于理性的道德法则是意志的规定根据，是行为的道德价值的根源；自由是意志的本性；义务是道德法则在人类事务中的具体化；人格是人的最高价值和尊严所在；德性是意志做出道德实践的力量，而道德行为及其结果是事物按照应该的秩序而出现于经验世界的表现。这些逐渐展开的概念体系充分彰显了理性是如何展现自己的实践能力的。

简介：摘要目的探讨半夏泻心汤的适应症及治疗结果。方法半夏泻心汤具有寒热互用、苦降辛开、补土和中、降逆消痞的功效。结果半夏泻心汤主要用于消除脾寒之邪，恢复脾肾的基本功能。结论半夏泻心汤临证加减，治疗急慢性胃炎、胃及十二指肠溃疡、化疗相关性呕吐、急慢性胃肠炎等症疗效显著。

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简介：方从义是元末明初的著名道士画家,其在道教史上具有重要的地位。他不仅师从第四十二代天师张正常,为正一高道,而且还拜师于全真高道金月岩,并获得过真人封号。方从义还是一位高产画家,创作绘画作品达七八十幅之多,具有独特的风格,对后世影响深远。

简介：当代汉语词汇中出现了大量新义.新义在词汇意义、色彩意义和语法意义三个方面呈现出不同的特点.新义与原义的关系,在词汇意义方面表现为相含、相关、相合、相似和辗转;在色彩意义方面表现为色彩的一致与不一致;在语法意义方面,表现为词性的一致和不一致.新义的三个构成方面互相联系,互相影响,三者之间存在共变关系.词汇新义折射出当代社会的某些特征.

简介：马王堆帛书《春秋事语》燕大夫章“起民之暨也”之“暨”,当读为“塈”,训为息;晋献公欲伐虢章“且少长于君前”之“前”,当读为“贱”;鲁桓公少章“卒必[作心]之”“果以其言[作心]之”之“[作心]”,皆当读为“谮”,诬陷之义;宋荆战泓水之上章“非德伐回”之“非”,当读为“配”;吴伐越章“使守布舟”之“布”,当读为“甫”,训为大;鲁庄公有疾章“[母心]德[作心]怨”之“[作心]”,当读为“措”,训为弃置。

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简介：家庭教育既是摇篮教育，也是终身教育。但由于家长素质参差不齐，往往在对待孩子的教育方法上存在着观念上的偏差，班主任应该与家长沟通，引导家长与学校之间达成教育共识，齐心协力，形成学校与家庭教育的合力。

简介：我最爱的一本书是四大名著之一——《三国演义》。兄弟情谊，桃园结义，乱世动荡，三足鼎立。在《关羽义释华容道》中，我看到了关羽的“义”。诸葛亮善于推断，他知道因曹操曾救过关羽，关羽会义释曹操，便要关羽攻其他路，但关羽坚持要攻曹操必经之路。诸葛亮只好让他许下誓言。关羽立下军令状，说曹操若是到来，必取人头，但关羽重“义”，在义释华容道后，主动请罪。军令如山，岂是儿戏，否则会乱了军心，动摇了士兵们的斗志。一场争辩开始了。

简介：有关《大乘起信论》的注疏以及现代研究中,多偏向本觉的讨论,而较少论及始觉,致使始觉的基本含义与功用长期晦暗不明。本文则通过深入分析有关觉的相关段落,认为觉与不觉为心性论语境,而本觉与始觉却为修道论语境,由此确定始觉的基本语境。进而借助古今诸多注疏家的观点,考察始觉与其后四种觉的关系,大致分为＂过程说＂和＂定点说＂两类。因＂过程说＂内有悖论,故不可用,＂定点说＂所确定的起点也值得商榷,故需要对四种觉逐次分析,确证相似觉为始觉最合理。而相似觉成为始觉的重要因素是初发意菩萨深信真如法,又真如即为本觉,故始觉=信本觉,由此确定始觉的基本含义。始觉也是真如用熏习的开端,此即始觉的功用。

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简介：7月23日，由贵州省黔西南州义龙新区管委会与CBC建筑中心主办、楼纳国际建筑师公社承办、《城市·环境·设计》（UED）杂志社作为协办媒体的“义龙未来城市设计国际竞赛新闻发布会暨义龙新区城市发展专家顾问委员会成立大会”在UEDGallery（中间建筑艺术家工坊）举行。本次竞赛的主题为“东方山水与未来城市”，立足当前城市问题，面向未来城市，探讨未来城市发展所面临的机遇与挑战，聚焦城市化浪潮席卷全球带来的一系列问题和解决方式，助力未来城市可持续发展，为全世界范围内的新城建设提供具有现实意义的构想和策划。