简介：

简介：建筑并不只是房屋，无论从建筑的外延还是内涵看，建筑这一概念都要比房屋这一概念丰富得多。从外延来看，“建筑”所指的范围要大于“房屋”所包含的范围。房屋仅仅指供人们居住、生活或从事某种室内活动的人造处所，如宿舍、别墅、饭店等。建筑则不仅囊括了房屋所指定的各种对象，还包括了一些并不是供人居住、生活、工作的人造物体，如纪念碑、桥梁、亭、塔等。从内涵来看，建

简介：花园是小说《金瓶梅》故事情节展开的重要场所，很多精彩的故事都发生其中。相对于《红楼梦》中绚烂恢宏的两府及大观园，该园虽稍显逊色．但亦相当可观。作者着眼于文章的艺术性，并不将平面布局说的明白．但伏下许多暗笔，在对书中建筑作了一番探究之后，

简介：摘要西方建筑的表现形式向人们传达了它们所在历史背景下的社会文化生活，折射出当时人们的思想意识形态。而中西方建筑在一段时间里各自独立发展，展现出不同文化背景下所呈现的差异美。因此，文章重点就中西传统建筑文化影响下建筑的差异方面展开论述。

简介：摘要中西方传统文化的不同导致中西方古代建筑的差异，这种差异主要表现在建筑体量和布局上，主要表现为西方建筑注重垂直空间的叠加以达到超然震撼的尺度，而中国传统建筑遵从平面的横纵向延伸，形成传统的院落空间组合，层次递进，环环相套，形成不同的心理感受。

简介：摘要通过学习了《中西建筑文化比较》这门课，我对中西方建筑文化有了更进一步的了解，知道了由于中国和西方历史文化有着很大的不同，中西方民族各自发展出有明显差异的哲学观念、文化传统、性格气质和审美心理等。这些无形的因素内在地影响着建筑艺术的文化内涵。因此中西建筑在材料与结构、建筑布局、装饰色彩、艺术风格、美学价值等方面存在着较大的差异，本文在此基础上分析中国传统建筑与西方传统建筑在“大与小”上的差异。

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简介：去年9月．我有幸随调研组赴德意法访问三国圣经公会、考察教堂建设及宗教文化。在上述欧洲三国，进入任何一个老城或小镇，放眼眺望，首先进入眼帘的是高于房舍、如孤峰耸立的教堂。教堂地处闹市中心，教堂钟声可传四面八方。

简介：佛教的传人、演化与陆海丝绸之路的开辟是中西文化交融的发端。时至近代，清道光年间，上海花园洋楼、住宅的大量出现则是中西文化于建筑艺术领域中的交织凝聚。丁香花园（市老干部局、华山路849号）是业内公认的上海近代第一座中西合，

简介：建筑艺术是通过建筑群体组织和建筑物的形体、平面布置、立面形式、结构方式、内外空间组织、装饰、色彩等多方面处理形成的一种综合性的艺术。其中建筑装饰在整个建筑艺术中尤为重要,是建筑的审美价值体现。从中西建筑装饰手法的应用着手分析,可见中西方在观念文化、制度文化、物质文化上的不同。

简介：摘要传统民居是建筑起源、理论本源。中西方传统民居都具有史前的特点。各种差异的影响都颇为深远，我国主要表现在人与自然的和谐，西方则主要表现在对自然的征服。通过对中西方传统建筑中民居的比较，感悟在民居所体现出的文化，理解民居发展的深刻意义。

简介：中西绘画如两山雄峙，各领风骚。西洋画从有、从宗教出发，乃社会生活之反映。客观，求真实，技术含量高，故为科学的。西洋画家多与数学家、物理学家交友，他们的作品常成为科学家研究、求证的对象。中国画从无、从玄学出发，乃人世风景之印象。主观，求意象．求物我同一，求物皆是我，甚至就连自己亦不知所以然，故为哲理的。

简介：一座座石桥架在水乡之上一座座石桥架在水乡之上,横跨岁月的河流,俯听淙淙流水听淙淙流水,仰看日月星宇。它们承载着游人的脚步步,任时光的流水,从脚下消逝,让带着菜花香的河风风,习习地抚慰岁月的荒凉。不知道是从什么时候开始,向往江南的烟雨,幻想自己走在青石小巷,撑着油纸伞,听雨滴落在青瓦。想象中的江南,温婉、娴雅、端庄,时光清浅,岁月静好。不曾想旧时的期盼竟在西塘之行中得以实现。西塘的河流,纵横交错,一天的美好时光就在桨声四起的水波间开始。晨间,小桥流水,薄雾轻笼;傍晚,夕阳斜照,渔舟扁扁。

简介：摘要“悲剧”来源于西方，它源于古希腊的酒神祭祀，从诞生开始就占据了西方文学主流的地位，并一直被认为是“最高的诗”。中国戏曲悲剧与西方古典悲剧分属两大戏剧基本系统，拥有各自的民族意识和审美观念，从而使中西悲剧产生巨大差异，形成不同的美学特征。

简介：中国古代建筑采用木质结构，讲究对称美，建筑理念与中国的儒家思想相结合，西方的建筑在不同历史时期同样也有着不同的特点，通过对中西方建筑的对比，可以发觉出中西方物质文化、观念文化等方面的差异性和优越性。

简介：摘要随着全球化进程的不断地推进，全球化已经不再仅仅局限于经济、政治、文化等大方向上的沟通交流，在多个领域的各个方向上都存在相互借鉴以及创新发展，近些年来中西方艺术设计的对比受到了广泛的关注，本文就针对中西方建筑特点、文化等方面存在的差异进行阐述，并展望了未来我国建筑设计的发展趋势。

简介：摘要中西方建筑之间的差别，从外部的形式造型，进而到内在的风格哲学宗教思想，究其根本，是文化差别的体现。中国古代思想的“天人合一”的理想哲学，提倡一元论，而西方不同，其求真求实的唯物主义理论体系推崇的是二元论，强调人才是宇宙的主宰。中国建筑多讲究阴阳风水，其精髓凝炼于宫殿、园林等建筑中，而西方则更多的追求人的力量至高无上，多体现于教堂建筑中。此篇论文主要从中国的唯心思想及西方的唯物思想两方面去表述中西方建筑文化中的不同点。

简介：二“中国人对我们的印象，相当于我们对这些建筑物印象的十倍”有人说，“罗马不是一天就建成的，而上海是”。近代以来，随着中国的被迫开放，世界上各个不同历史时期、不同风格的建筑都一股脑儿地搬到了中国，遍布于各地的租界或类似租界中。它打破了中国建筑史的发展规律，也打破了西方建筑发展的惯有程序和固有周期，

简介：摘 要：中西方迥异的文化环境和社会背景，导致了中西方的审美观念存在差异。本文以中西方传统建筑为比较对象，通过对中西方建筑的所追求的和谐美进行美学比较与研究，揭示出中西方传统建筑不同的文化内涵。

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