简介：摘要利用手机在细节方面为他人提供一些服务，这是一种礼仪。这样的服务有很多，分布在提醒通知方面、操作使用方面、记录留证方面、支付网购方面、等等。

简介：摘要手机是现代人生活须臾不可脱离的社交工具，手机礼仪因此产生。在手机使用环境中自我控制，能够表现礼仪不因某些不当行为而妨碍他人心绪、不因不当做法损害自身形象、不因疏忽冷漠造成社交联络的阻隔。

简介：再有一个镜头,救援人员分发物资,十来个孩子伸手接过,没有人在旁发施号令,却能以划一整齐的节奏弯腰鞠躬,几乎九十度,并且停留一秒,敬献了最深最深的谢意。熊本震灾,电视新闻断断续续做了报道,家里的电视此时便发挥了最大的"知情权"满足功能,按一下键,电视频道直播放送,让遥远的我们突然变得跟灾场零距离——尤其跟灾场里那些无助的脸孔。

简介：摘要在经过了漫长时间的发展之后，中华的美食文化已然进入了一个相对成熟的阶段，在常见的菜品背后我们往往能发现许多中华文明特有的文化影子。

简介：摘要手机是现代人生活须臾不可脱离的社交工具，手机礼仪因此产生。在手机使用环境中自我控制，能够表现礼仪不因某些不当行为而妨碍他人心绪、不因不当做法损害自身形象、不因疏忽冷漠造成社交联络的阻隔。

简介：朱自清先生曾说＂研究古典、古史、古文化,得从文字学入手＂,朱老的话启发着我们古文化的研究方法。史学家陈寅恪又说＂凡解释一字即是作一部文化史＂,陈老的话则告知我们,每一个汉字的内涵都是极其丰富的。我们若以汉字为媒介,溯本寻源,去了解或研究先民的生产、思想、礼仪等社会生活和文化现象,应是很有趣和有意义的一项工作。本文即尝试从汉字的造字理据及其所负载的信息的角度,管窥中国古代的礼仪文化。

简介：

简介：摘要:礼仪是人们在交往过程中律己敬人的一种社会规范，具有一定的规范性、差异性和传承性。商务礼仪，是指在商务活动中需要遵守的一些基本礼仪规范，体现了商事活动的共同理念或宗旨，主要体现为平等、适度、尊重、入乡随俗等原则，是维护企业和个人形象，对商务活动对象体现出尊重友好的一种行为规范或惯例。可以说，商务礼仪是人们在商务活动交往过程中的一种礼仪规范与交往艺术。思政教育，是要把做人做事的基本道理，以及社会主义核心价值观，中华民族复兴的伟大中国梦等正能量的价值理念融入到各类学科的教育教学过程之中，使教学课程能够与思想政治理论有效融合，形成有效的协同效应。

简介：摘要:礼仪是人们在交往过程中律己敬人的一种社会规范，具有一定的规范性、差异性和传承性。商务礼仪，是指在商务活动中需要遵守的一些基本礼仪规范，体现了商事活动的共同理念或宗旨，主要体现为平等、适度、尊重、入乡随俗等原则，是维护企业和个人形象，对商务活动对象体现出尊重友好的一种行为规范或惯例。可以说，商务礼仪是人们在商务活动交往过程中的一种礼仪规范与交往艺术。思政教育，是要把做人做事的基本道理，以及社会主义核心价值观，中华民族复兴的伟大中国梦等正能量的价值理念融入到各类学科的教育教学过程之中，使教学课程能够与思想政治理论有效融合，形成有效的协同效应。

简介：摘要：中国传统文化是人类文化的重要组成部分，其中，传统礼仪在中国传统文化中扮演着重要的角色。在我国航空产业不断发展的新时代背景下，社会对于空乘人员的服务提出了新要求与标准，空乘礼仪作为空乘人员素质的体现，在弘扬传统文化，增强文化自信的大背景下，如何将空乘礼仪教学其与传统礼仪相互渗透就成为当下教学礼仪中思考的重要环节。本文笔者从传统礼仪文化入手，对于当前空乘礼仪教学开展进行探索借鉴，旨在弘扬传统文化的同时，提升空乘教学内容的丰富与多元。

简介：

简介：摘要：环境对人们的影响较大，尤其处于幼儿期的孩子，对世界的认知有限，并且思维能力较为活跃，环境的作用对他们而言更是影响重大。我国从古至今都有着礼仪之邦的称号，作为幼儿教师，我们更加要将这一优点传承给幼儿，让其在孩童时期便形成良好的道德品质，讲文明懂礼貌，为他们未来的生活也积极的促进作用。礼仪和环境也有着紧密的关系，本文在区级课题研究中，对礼仪教育中的环境创设做了一些探索，取得了一些成效。

简介：【摘要】中国学者和研究中国问题的国际学者一直在讨论经济发展的“温州模式”。大多数讨论着眼于温州人的创业精神、家庭工业、专业化商品市场、农村小城镇的发展和传统的私人银行信贷系统。但很少人注意温州经济奇迹的一个显要特点：即“仪式经济”的复兴与扩张包括神灵崇拜、修建庙宇、生命周期家庭仪式、传统农历节日、社区宗教游行活动、佛教道教仪式、基督教教会、祖先祭奠、由宗教激发的为社区项目和慈善事业筹款活动、占Ｉ和风水。受过高等教育的精英阶层和政府官员一向认为所有这些仪式花费都是“封建迷信”，“毫无用处”，“浪费”。但是，这些仪式花费在抗衡温州经济造成的个人财富积累，促进财富再分配和社区建设上起到了至关重要的作用。而且，温州的仪式经济体现了乔治・巴塔耶所谓的追求“自主存在”的自由和权利，也就是通过直接接近神圣的世界，来超越人世的羁绊。

简介：中国学者和研究中国问题的国际学者一直在讨论经济发展的“温州模式”。大多数讨论着眼于温州人的创业精神、家庭工业、专业化商品市场、农村小城镇的发展和传统的私人银行信贷系统。但很少人注意温州经济奇迹的一个显要特点：即“仪式经济”的复兴与扩张包括神灵崇拜、修建庙宇、生命周期家庭仪式、传统农历节日、社区宗教游行活动、佛教道教仪式、基督教教会、祖先祭奠、由宗教激发的为社区项目和慈善事业筹款活动、占卜和风水。受过高等教育的精英阶层和政府官员一向认为所有这些仪式花费都是“封建迷信”，“毫无用处”，“浪费”。但是，这些仪式花费在抗衡温州经济造成的个人财富积累，促进财富再分配和社区建设上起到了至关重要的作用。而且，温州的仪式经济体现了乔治·巴塔耶所谓的追求“自主存在”的自由和权利，也就是通过直接接近神圣的世界，来超越人世的羁绊。

简介：在“礼仪之争”中，丧礼的争执过程大体经历了如下几个阶段：

简介：在商务交往中，每一位员工的个人形象都代表其公司形象。因此员工在正式场合的着装，必须引起高度重视，与老百姓所说的穿衣戴帽各有所好不同，在商务场合，每一名商务人员的个人着装，往往展现着他的个人修养，体现着他的审美品位，同时也反映了他对商务场合的约定俗成的习惯做法的了解程度。莎士比亚曾经说过：一个人的穿着打扮就是其个人教养以及个人品位的最形象的体现。这一点，应该引起每一名商务人员的高度重视。有关商务人员着装的礼仪，应牢记以下三点主要规范：符合身份、区分场合、遵守成规。

简介：

简介：中国是一个讲究礼仪的国家，素有“礼仪之邦”之称。中国自古就以礼为先，孔子更是将其发挥到了极致。礼仪是个人文化、修养、素质的体现，又表现为符合社会规范的行为举止、言谈服饰等。

简介：学校从外省著名学府里请来一位礼仪教授，礼仪课是从敲门开始的。教授说：“刚才，我们进教室的时候，轻轻地敲了门，礼仪就是从这样的细节开始的。”

简介：摘要：商务礼仪作为一种职业素养，不仅体现了个人形象和企业形象，还在很大程度上影响着商务活动的顺利进行。在我国改革开放和社会主义市场经济发展的背景下，商务礼仪的重要性愈发凸显。为此，将商务礼仪纳入技工教育体系，培养具备良好商务礼仪的技能人才，已成为当前职业教育的一项重要任务。