简介：

简介：郑颂英老居士于1917年8月11日(阴历六月廿四日)诞生于浙江镇海，2000年8月26日下午2时40分往生于上海市长征医院，享年八十四岁。

简介：欣闻郑老居士于8月26日安详舍报，其家属遵照遗嘱饬终，无任欣慰。

简介：上海著名佛教老居士郑颂英大德于公元2000年8月26日下午2时40分在上海逝世，享年84岁。颂老临终安详，并有家属及居士20余人为之昼夜助念，佛号不断。为颂老冼沐时，其关节柔软，脸色自如。

简介：上海著名佛教老居士郑颂英大德于2000年8月26日下午2时40分在上海逝世，享年84岁。颂老临终安详，并有家属及居士20余人为之昼夜助念，佛号不断。为颂老洗沐时，其关节柔软，脸色自如。

简介：郑老先生西已近一年了，我还是在今年春节给郑老寄去贺年卡时，才从郑老夫人回函中惊闻此讯的。想不到我写在贺年卡上那八个字“大德高风，铭心励志”竞成了一句挽联!一种深深的痛惜伤感情怀攫住了我。陆续找来一些纪念郑老的文章细读，最近又有幸

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简介：60年代“文革”进行正殷，杭州陈震远老居士慷慨赠予我法宝，其中有一批跨越解放前后时期的《觉讯》杂志。我十分喜欢阅读该刊郑颂英老居士的“课余随笔”这一专栏文章，以为文字质朴，感情真挚，谈古论今，颇有趣味，所谈体会，有启迪意义。一篇讲明代高僧妙峰出身卑贱，

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简介：华南农业大学蚕桑系副教授、原栽桑教研室主任郑庭杏同志,于一九九二年七月廿七日十九时卅八分在广州逝世,享年八十三岁。郑庭杏同志出生于海南省文昌县龙楼市刚大村。一九三一年毕业于中山大学农学院,先后任中山大学农学院、华南农业大学助教、技士、讲师、副教授,并曾任栽桑教研室主任、广东省蚕学会理事等职务。郑庭杏同志为我国桑树栽培和桑、蚕育种事业的发展和高级技术人才的培养付出了毕生

简介：我国著名口腔医学专家、口腔医学教育家、我国口腔组织病理学的奠基人之一，北京大学口腔医学院名誉院长，北京大学口腔医学院口腔病理研究室郑麟蕃教授，因病医治无效，于2009年11月2日14时50分在北京不幸逝世，享年90岁。

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简介：深受大家尊重和信任的原中国延安精神研究会顾问郑幼枚同志于7月16日病故，终于79岁，延安精神研究会的同志十分沉痛和深感惋惜。6月28日，他还抱病参加了中国延安精神研究会纪念中国共产党成立90周年座谈会，

简介：无

简介：郑彦英本是一位写实型的作家，其《太阳三部曲》至今留给我深刻印象。根据其中一部改编的影片《秦川情》，因人物的真实鲜活和乡土气息的浓郁、苍凉，以及充满悲情的故事，在八十年代影坛上引起了注意。郑彦英一直沿着写实的道路往前走，继承的主要还是现实主义传统，以人为观察中心，特别善于发掘和剖析那些不大引起注意却具有深厚社会

简介：提起天津美术学院教授、我国当代著名书画家王颂余先生,熟悉的人莫不钦佩他的人品艺品,他一生勤奋苦学,淡薄功名,不求闻达,以一个传统知识分子的典型心态在进行着他自身人格的自我完善.

简介：居士及其居士佛教曾在中国佛教的形成和发展过程中胜任过极其重要的角色，具有相当特殊的地位。本文先就“居士”、“居士佛教”概念从狭义和广义两个方面予以分析、定义，并指出它们在各个不同历史时期的具体内涵。认为居士佛教的源头可上溯到原始佛教时期，但作为一种思想文化潮流，则出现于大乘佛教时期。居士佛教曾在印度佛教发展过程中作出重要贡献，但它的全面繁荣则在中国。大乘居士佛教可归结为菩萨、菩萨精神、菩萨修行三个方面，体现更高意义上的平等观念，从而有可能将佛陀的理想化为民众的自觉实践。中国古代的社会特点和人文背景提供了大乘居士佛教繁荣的基本条件，而各类居士的护法活动、物质供施、参禅求道、学术参与等构成了中国居士佛教的主要内容。

简介：不久前,在著名粤剧表演艺术家、国家一级演员郑培英的71岁寿宴上,众多亲友和爱徒簇拥着她切下了生日蛋糕,气氛十分热烈、祥和。郑培英的爱徒、名旦麦玉清戏说她的师傅年龄仅有40来岁。