简介：

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简介：杨鸿烈先生是著名的法史学家,其《中国法律思想史》一书,被誉为中国法律思想史学科的奠基之作,在法学界有着崇高的地位,向来为学者所称颂.自1936年由商务印书馆出版以来,一版再版,影响深远.①然而,纵观《中国法律思想史》的诸多版本,里面均有一例不大不小的史实错误,非常明显,却鲜为人道.

简介：但他在当时的社会政治生活中却毫无建树,这种文明以后将由孔子等学者在文化上加以说明,推进了以后中国秦汉式的统一大帝国的形成

简介：但他在当时的社会政治生活中却毫无建树,这种文明以后将由孔子等学者在文化上加以说明,推进了以后中国秦汉式的统一大帝国的形成

简介：非常有幸,昆明理工大学黎尔平教授推荐我读这本书,《中国思想史》。不过我不得不承认,这是一本很枯燥、很难啃的书。记得上一次看了一本同样难啃的书,叫《历史的终结》。但相同的是都给了我很大的启发,感受到了原来一直没体会过的思想观点。而其中也暴露出来自己堪忧的文言功底。

简介：<正>考试是中国人的一个大发明。自汉代开始采用笔试来选拔人才以后,尤其是隋代建立科举制度以后,考试在中国人的社会生活中占有十分重要的地位。考试影响到中国社会政治、教育、文学、文化,甚至军事、习俗、心理等方方面面。现代中国社会相当倚重考试是与过去的传统分不开的,要了解现代的考试社会,就必须了解中国考试制度的来龙去脉。

简介：本文从中国宗教思想整体的角度,考察了外来宗教思想传入中国之前中国固有宗教思想的形成、展开和佛教传入中国之后中国宗教思想所发生的变化等问题。因篇幅关系,译文分三次刊出。

简介：中国设计思想史研究逐渐成为设计史论研究中的一门显学.从目前现有的中国设计思想史研究成果来看,中国设计思想史研究尚处于起步阶段,研究方法相对单一,大都站在精英文化的立场上,以文献考证的方式进行研究,并且叙事结构过于宏大.近几年,随着法国年鉴学派、新史学、美国文化史研究方法等后现代史学理论以及新艺术史写作方法涌入中国后,这可能会给中国设计思想史的研究带来革命性的影响,将推动中国设计思想史学术研究向着纵深发展,以更宽的视野挖掘古人的设计智慧,产生的学术成果将指导我们当下设计的文化传承与发展有重要意义.

简介：在帝国时代的两千年里，并不存在任何被国家认可的正式法律职业，“全能型衙门”承担了包括司法在内的多数社会治理职能，唯一见诸史料的法律专业人员是被称为“刀笔吏”的幕僚和为百姓写讼词的讼师，但这些群体从未形成高度组织化并具备复杂专业技能的职业，反而因挑词架讼而常被人们讥为“讼棍”。

简介：以开放教育法学本科《中国法律思想史》课程网上学习行为考核改革实践为例,分析了该课程网上学习行为考核的实施效果,探讨其中存在的问题,并提出了增强网上学习考核有效性的若干建议。

简介：<正>玄学是魏晋士大夫以老庄学说糅合儒家经义而形成的一个唯心主义学派。魏晋玄学的兴起,包括其余波,一直延续到南北朝,时间长达三百多年,影响及于上层建筑的各个方面,一时成为社会主要思潮。玄学探讨的中心是关于宇宙的本体及其发展规律问题。玄学家对具体法律问题虽无专门论述,但所谈的“天道自然无为”,目的是要纠正正统儒学以神学目的论为基础的政治法律观,用以补救东汉以来封建统治的思想危机。玄学家在论证自已观点中,对正统的礼法制度进行了充分甚至无情的揭露,总结了封建政治和礼法制度得失,对推进封建法律思想的发展提供了有益的启发。中国古代法律

简介：法律思想史是一门理论性较强的修养课。为满足不同学生学习和发展的需要,电大法律思想史课程导学应突出其浅化、简明、务实的特征。采用法学研究的比较法、社会法等多维关联导学,以培养学生的学识素养。

简介：西方法律思想史是一门法学基础学科,属于理论法学的范畴.该学科是在实行改革开放政策以后,以发展社会主义民主,健全社会主义法制这一基本方针的指引下创设的.二十多年来,经过学者们的辛勤耕耘,该学科已初具规模,为繁荣法学、发扬民主、健全法制、建设社会主义法治国家,发挥了重要作用.在新世纪开始之际,很有必要对其二十多年的发展作一简单的回顾,并对其二十一世纪的发展提出展望和设想.

简介：葛先生使用了考古学和谱系学的方法来研究中国思想的历程,（《中》）但是各种思想却没有放弃对权力的争取,葛先生的《中》是在吸收了福柯的谱系学思想而写成的

简介：《中国近代民主思想史》解说［日〕依田熹家著甘慧杰译王沛芳校编者按：本文是依田熹家教授在翻译本所研究员熊月之的《中国近代民主思想史》一书时所加的解说。依田熹家是日本著名历史学家，他在《解说》中认为，日中的近代思想是共同拥有欧美知识，在相互影响的情况下发...

简介：葛先生使用了考古学和谱系学的方法来研究中国思想的历程,(《中》)但是各种思想却没有放弃对权力的争取,葛先生的《中》是在吸收了福柯的谱系学思想而写成的

简介：而自由主义则从政治和社会制度方面保证了西方资本主义的发展,社会稳定与个人自由,因为中世纪的学说曾被用来论证教会和国王的权力

简介：而自由主义则从政治和社会制度方面保证了西方资本主义的发展,社会稳定与个人自由,因为中世纪的学说曾被用来论证教会和国王的权力

简介：历史的脚步迈进新的世纪，中国法律史研究正面临着研究方法的创新和研究领域的拓宽双重挑战。加强中国法律社会史研究，是应付挑战的对策之一。本文对中国法律史研究对象、社会史中的“长时段”概念与中国法律社会史研究、社会结构与中国法律社会史研究、社会阶层与中国法律社会史研究、社会生活与中国法律社会史研究、以及中国法律社会史研究方法等问题作了阐述，试图构建中国法律社会史研究的理论框架。