简介:负面思想情绪就像外界的污染和身体的毒素一样,分割我们的心灵,而心灵的毒素又会不断把有害信息传送到我们的神经,细胞中,毒害我们的身体。
简介:《周易·师·彖》中的“毒”字被历代注家训作不同的含义,本文通过对其中具有代表性的不同注释的探究以及对“毒”字本身的历史性考察,认为此处“毒”字当训为“厚”,并与《老子》、《庄子》中的“毒”字加以对照。
简介:贪、嗔、痴,佛教称之为“三毒”。贪是贪爱五欲,五欲有两解是能使人的感官觉得快意舒服的色、声、香、味、触:二是财欲、色欲、饮食欲、名欲、睡眠欲。嗔是愤恚无忍,与人不能合群,个人修养差。痴是愚顽无明,不懂为人为僧的道理。这“三毒”,严重危害佛教徒的身命与慧余,不但不能修成道果,而且使僧尼丧失了起码的资格。
简介:对《周易·师·彖》“以此毒天下而民从之”的解释,历来众说纷纭。此句之关键在一“毒”字。王弼注云:“毒犹役也。”孔颖达疏曰:“‘以此毒天下而民从之,占又何咎矣’者,毒犹役也,若用此诸德使役天下之众,人必从之以得其吉,又何无功而咎责乎?”朱熹曰:“毒,害也。师旅之兴,不无害于天下,然以其有是才德,是以民悦而从之也。”高亨先生更是博引清代训诂学家的说法,释之曰:
简介:人类只有一个地球,而这个地球正面临着严峻的环境危机。其实只要我们改变浪费污染的生活方式,就能够改善环境,减轻地球的负担。因此,具设计感的艺术家透过独特的创意表现出环境污染的另一面,别具匠心的作品也促使人们更加关心我们的地球。
心里排毒总动员
《师·彖》“毒”字考辨
“三毒”与“三学”
《师·彖》“以此毒天下而民从之”解
Cans Seurat,汽水铝罐的午后郊游