简介：从心理卫生学的角度看，嫉妒是一种病态的性格。职高幼师是一个几乎都由清一色女生构成的特殊群体，易于产生嫉妒心理。本文着重探讨职高幼师嫉妒心理的危害性，并对其产生进行归因分析，以及提出相应的教育对策。

简介：目的：研究职高学生母亲教养方式、自尊对主观幸福感的影响。方法：应用母亲教养方式问卷、自尊量表和主观幸福感问卷对职高学生进行调查，在SPSS16．0中进行分析。结果：职高学生的主观幸福感处于中等以上水平，且无性别差异；自尊可以正向预测主观幸福感；母亲教养方式中母亲拒绝维度、母亲过度保护维度与主观幸福感呈显著负相关，母亲情感温暖维度与主观幸福感呈显著正相关，且母亲拒绝维度可以负向预测主观幸福感。

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简介：嫉妒，是指因他人优于自己或可能超过自己而产生的一种羞愧、愤怒、憎恨等组成的复杂的情绪。具有嫉妒心理的人，总是时时处处寻找机会，不择手段地去给别人的成功制造各种麻烦和障碍，或是千方百计地采取各种伎俩诋毁他人的成就，以此来维护自己的自尊心和

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简介：<正>小组长向王老师反映,同学陈某一直不愿把作业交给他。王老师让小组长转告陈某,要求他把作业交上来,陈某仍然不肯交给组长;可是让他把作业直接交给老师,他欣然就交。王老师找到陈某,和他谈心,问他为什么不愿把作业交给组长而宁愿“舍近求远”交给老师。陈某回答说:“组长还不如我呢!”这是一例学生存在对抗心理的典型例子。

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简介：用内隐联想测验对40名工读学生与普通学生的责任判断进行比较研究,结果表明:工读学生比普通学生辨别攻击词以及与'责任在他'有关的短语的反应时短;工读学生辨别与'责任在他'有关的短语的速度比辨别与'责任在我'有关的短语的速度快,而普通学生辨别与'责任在他'有关的短语的速度比辨别与'责任在我'有关的短语的速度要慢;工读学生在'责任在他-攻击,责任在我-不攻击'的联合辨别反应时上比普通学生短.这些反应时的差异反映了工读学生存在着敌意归因与对攻击信念的内隐联想.

简介：80年代以来,中学生自杀再也不是电视剧里描述的传奇故事了,而是发生在我们身边的时有所闻的活生生的事实。悲剧发生的原因何在呢?有人说是家庭和学校给孩子造成的心理压力太大,也有人说是因为孩子的耐挫性太差。但仔细推敲,原因远非那么简单。

简介：<正>期待是个人基于过去经验和当前刺激而对未来事件的预料或预想,它是导致个体希望某种特殊事件出现的一种内部状态或态度.学生对自己的学习及其结果也会产生各种各样的预料或预想,期待自己的学习能够出现符合社会和自己要求的各种变化.这样的学习期待,无疑是影响学习的一个重要因素.本文试图通过对学习期待构成因素的分析,揭示学习期待的性质,并阐述学习期待与学习动机的关系.

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简介：良好师生关系的建立可以对教学产生良好影响，而良好师生关系的建立的前提是教师对学生的尊重、理解和爱护．

简介：一、教师研究学生心理的重要性　　为什么要研究青少年心理?首先,研究学生是为了更好地了解青少年,为了掌握他们心理发展的规律.当我们掌握了这些规律、按规律办事时,我们的工作效率就比较高,走的弯路就比较少.那么,研究青少年心理是否只是专业研究人员的事,与普通教师无关呢?回答是否定的.一个教师,只有善于研究学生,并且在教育教学实践中不断地探索规律,才能成为一个优秀教师.因为每所学校所属的地区不同,校情不同,每个班的学生来源不同,班风不同,每一个班里的学生又有着巨大的个体差异,因此,即便是举世闻名的好理论,拿到自己班里应用时,也不能生搬硬套.……

简介：开学初,笔者选取我校450名学生（每年级150名）就＂你觉得自己在学校生活得幸福吗？＂这一问题进行了调查,276名学生自感＂不幸福＂,占调查总人数的61.5%,还有75人表示＂不知道＂。这就是说,自我感觉＂幸福＂的学生人数仅为99人,只占到总人数22%。在物质生活条件日渐优越的今天,我们的学生却仍然认为自己是不幸福的。

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简介：<正>第一次面谈2001年12月12日那天,上第三节课后我正在写心理教案,突听几下沉重的敲门声,我说“请进”之后,一个戴着眼镜的高个子男生出现在我的面前,他表情严肃,神情沮丧,满脸愁容。他严肃地说:“老师,我可以问您一个问题吗?”我面带笑容地说:“当然可以,什么问题?”他紧接着用低沉的语调说:“老师,怎样忘却?”我以一种平和的语气说:“很

简介：＂把时间还给学生＂,学生的空余时间多了。因此,充分挖掘和利用校内外的资源,用活动充实学生的空余时间,让学生自主活动,深入探究,尽情创造,使空余时间真正成为学生的快乐时间。

简介：1998年,我校主动引进广东省教科所"九五"科研课题--构建面向21世纪小学心理健康教育辅导模式,成立了以校领导为主的心理健康教育课题实验组,我们以科研活动为先导,制定实验课题计划,开展形式多样、生动活泼的心理健康教育活动.

简介：道德能力是人认识理解道德规范，在面临道德问题时能够鉴别是非善恶，作出正确道德评判和道德选择并付诸行动的能力，是促进人的发展的重要因素。但我国传统道德教育长期以来一直忽视对学生道德能力的培养，造成道德能力培养中的错位和缺位现象。主体意识的凸显、新的交往形式的形成及德育的不断发展，为道德能力的培养提供了诸多可能性条件。现代德育应面向生活世界，实现道德认知与道德实践的结合，以“生成的人”的方式培养人，提高学生的道德能力。