简介:国酒茅台杯第十六届中国(贵阳)兰花博览会于2006年2月17日至2月22日在贵州省民族文化宫举行,这次兰博会以“茅台香瓤九州.幽兰荟萃林城”为主题.进一步弘扬兰花文化.普及养兰知识,发展兰产业。是近年来贵州举行的传统兰花节日.规模盛大.为全国兰友之一次兰花论剑大会,享誉海内外。
简介:2004年底,一场海啸把东南亚一些海岸夷为平地,新马暂时成为禁地。于是,海啸之前,旅人眼中美丽的新马片段,弥足珍贵。
简介:据说,唐代著名的慧宗禅师酷爱兰花。在一次为弘法讲经而云游各地之前,他吩咐弟子们一定要看护好寺院里栽种的数十盆兰花。禅师走后,弟子们非常殷勤地侍弄着兰花。但一天深夜,狂风大作,暴雨如注。偏偏当晚弟子们一时疏忽,忘了将兰花搬回室内。结果,花架倾倒,花盆破碎,一棵棵兰花被风雨摧折得憔悴不堪。看着眼前一片狼藉,弟子们叫苦不迭。
简介:莎士比亚说:“一千个人心中有一千个哈姆雷特。”可见人们对文本中的形象有着自己的认知和标准,而我们在改编古典文献或经典传说进行动画造型创作的时候就更有难度,因为这些文字描述给人一种形象的感知,而又未能转化成具体的角色形象时,虽给剧本创作留下了想象空间,但要最大程度地接近读者对文本中角色形象的理解,还需要创作者去深入挖掘文献本中的隐藏信息。在对花木兰的动画造型进行设计时可以对《木兰辞》文本进行深入分析,根据文本对其参军前、初参军、得胜后、退伍时的描述,把握其年龄、身体和心理素质的变化,对其装束、道具等做出符合其时代特征及背景的设计。
简介:一张白纸,平淡无奇。然而,古往今来,一些名人在上面用尽心思,做足文章。不仅展现了他们超群的智慧,也为后世留下了动人的美谈。
简介:本文主要从汪维藩教授的圣诗创作角度,记述他追随基督的生命历程及其基督教中国化方面所做出的尝试和努力。
简介:天神对牧人说:“不要害怕!看,我报告你们一个关于万民的大喜讯,救主今日为你们诞生在达味的城里了!他是主、基督。给你们这个标记,你们将要见到一个婴孩,裹着襁褓,卧在马槽里。”忽有一大群天军,同那位天神一起赞颂天主说:“天主受享光荣于高天,主爱的人在世享平安!”
简介:白寿彝先生生于1909年3月,河南开封人,回族,经名哲玛伦丁,少年随母学习《古兰经》,青年时期到上海文治大学,河南中州大学和燕京大学国学研究所学习。1939年至2000年3月先后执教于桂林成达师范学校,云南大学,中山大学,北京师范大学。终生从事史学研究和史学教学,是我国著名史学家,教育家,社会活动家;
简介:祖勒·希哲第一讲赞美安拉,述者之口舌难陈其本然,智者之睿智莫测其本体。他默示其至交易卜拉欣:“你当为环行者和虔修者清理我的房屋”,他将其圣地作为畏惧者和进入者投靠和求护的地方。我赞美安拉,知感他的恩典和馈赠,知感他的博施与惠赐。我作证:万物非主,惟有安拉,他真乃独一,绝无伙伴。凭此证言,真主将向我们增赐其宏恩;凡以此证言
简介:拉比尔·萨尼第一讲赞美安拉,他把拜功作为其男女穆民众仆必遵的天命,并使之成为正教之柱,善功之本。我们的养育之主——赞他清净玄高——已把每日五个时辰的拜功作为我等之
简介:撒哈白一词原意是同伴,伊斯兰史乘中专指先知穆罕默德传教生涯中的同仁志士,即与穆圣同时代且德高望重并为伊斯兰教奋斗终生的信士。我国穆斯林习惯以原词译音尊称之,一般典籍译为“圣门弟子”,亦有译作“先贤”或“贤士”的。
简介:我跟男友认识不到一年,开始在一起时抱着玩的心态,没对这段感情有太大的期望,可后来他对我的好一点一点地感动了我,我也慢慢地爱上了他。说实在的,在他之前我从没这样认真过,也从没有男生像他这样爱我疼我。可是感情越深,我就越担心,因为我们在各方面的差距实在是太大了。
简介:<正>天津市第二塑料制品厂是一个具有40年塑料加工历史的全民所有制中型企业,现有职工1026人,生产经营聚乙烯、聚氯乙烯、聚丙烯三大类五十余种规格的产品,包括各种规格的聚乙烯宽幅薄膜、覆地膜、气垫膜、工业用包装膜等等,年综合生产能力23000吨。1989年工业总产值5280万元,利润总额1110万元,并被评为国家二级企业。该厂是轻工业部定点农膜专业生产厂家。注册商标为兰花牌的宽幅薄膜畅销全国十九个省、市、自治区,产品还远销香港、日本、澳大利亚和西欧等地。
简介:
简介:丙戌太岁明时降生于闽地,名白叔敏,亦名白敏。敏洪武十八年任潮州知府,兴学校,课农桑,持身清白,不敢以私。诸子弟遵其教。习服清素,革纨绔淫靡之俗。时潮多,绝户荒田。税粮令民。纳至鬻子女不能给。敏奏除之,人怀其德。
简介:今年是白寿彝教授从事学术活动六十周年,在高校执教五十周年,也是他八十大寿之年。为了庆祝他的成就,2月25日,北京师范大学举行了学术座谈会。参加座谈会的同志约二百人,多为我国史学界老一辈专家
简介:女性的温柔易感,男性化的刚硬果断,这两种截然不同的特质,就是这样时不时地同时出现于白汝珊身上,并总被她那么恰到好处地运用着。
简介:"白裤瑶"虽是因其独特的男子服饰而得名,但白裤瑶女子服饰样式与服饰图案却更具有独特的个性魅力。这种个性魅力,既体现在白裤瑶女子服饰图案形式的整体与局部之中,也体现在白裤瑶女子服饰图案内涵的崇拜文化之中,同时,还体现在白裤瑶女子服饰图案表现特点的巧妙综合之中。
简介:自1980年代中期以来,梅白发表回忆文章,说毛泽东视察三峡时修改过自己的“夜登重庆枇杷山”诗。在流传过程中,一些毛泽东诗词爱好者将梅自的这首诗收编入书,进而变成了毛泽东的诗。但梅白1958年发表的诗本身证明毛泽东并未为他修改。毛泽东乘江峡轮视察三峡,梅白只是众多的普通随员之一。从毛泽东在江峡轮上的具体活动情况看,梅白没有机会近距离接触毛泽东并请他改诗,故毛泽东为梅白改诗一事不实。而把梅白的诗收编入毛泽东诗词集更属不当。
兰花鉴赏
海啸之前,星洲兰花芬芳
让心田的兰花盛开
论文献中隐藏信息对动画造型的影响——以《木兰辞》中花木兰的动画造型为例
白纸不“白”
朵朵幽兰花芬香——汪维藩教授及其圣诗创作
耶稣诞生在白冷
缅怀白寿彝先生
呼图白集(续十三)
呼图白集(续四)
撒哈白历史情况综述
“白富美”的婚恋难题
兰花产品二塑人——天津市第二塑料制品厂记实
《杂阿含经》节选译白
丙戌太岁白敏大将军传略
记白寿彝教授学术座谈会
白汝珊 以温柔视线导播情感人生
白裤瑶女子服饰图案造型的文化解读
毛泽东视察三峡时为梅白改诗质疑