简介:
简介:潍坊孙敬明先生的《潍水集》即将付梓问世,这部内容非常充实丰富的学术论文集,特别标明是“为纪念陈簋斋诞辰二百周年而集辑”。我认为这既反映出他景慕先辈学人的心情,也体现了他继承发扬传统学风的志趣。
简介:淡淡的阳光,洒在蓝蓝的溪水上,金黄的芦苇摇动着纤纤的手掌,黄橙橙的稻谷勾着沉甸甸的头,站在风中,不知在思语什么?
简介:《四库全书总目》由于种种原因,存在着诸多问题。前辈学者对之已多所纠正。本文现就其子部释家类、道家类的疏漏和讹误,再补正若干则。
简介:<正>古齐临淄,物华天宝,地灵人杰。其地理山川,不论大小古已定名,有案可稽、史册昭然。有的在历史长河中虽有引申变化,却也必有所依,合于情理。这些地理名称与齐文化息息相关,是不可随意变更的。近几年来,有些青年作者著书作文中误将画水称为“淮阳河”,而且据我所知已多次见诸报端和文
简介:江南水乡,民间水神信仰很普遍,并且具有明显的原始自然物崇拜和巫文化色彩。浙江鄞县有自然神水神祠庙24座,吴县有4座;鄞县有神仙水神祠庙9座,吴县有18座。这些祠庙供奉的有龙、渊灵、岩灵、白龙、五龙、沪渎龙王、甘泉龙等,供奉对象都是水生动物或者观念类的“龙”。而所谓的神仙,有夏禹、天妃、晋人白玉、宋人罗清、唐人鲁姑、孔七、晋人梁山伯、夏代水平王、传说人物柳毅、圣姑、慧感夫人、井泉童子、褚太尉、施相公等,都与水事有关系。
简介:一滴水,伸长了脖子,就变成了河;扩了扩胸,就变成了海;再做几个俯卧撑,波涛就澎湃了,汹涌了。一滴水站直了身子,就是喷泉;长了翅膀,就变成了雨。一滴水,在草尖上,叫露;在额头上,叫汗;在眼角,叫泪……把一滴又一滴的水,组织起来,集合起来,并用堤坝来约束它,水库就形成了;给它微风,就有了波浪,给它飓风,就有了惊涛。
简介:<正>一杯水的容量,掀起了我们新一轮的销售高潮!在这个月公司的销售总结会上,几个部
简介:福建泉州是中国历史文化名城,始建于唐代。宋、元时期曾是中国最大的对外贸易港口。泉州在古代是座繁华的城市,那时的泉州港,云帆遮天,海船穿梭。来自南洋、印度,阿拉伯等国商人,游历者络绎不绝。
简介:水语称le^13sui^33,音译“泐睢”,“泐(le^13)”即文字和书籍的通称,“睢(sui^33)”是水族的族内自称。水族文字字形独特古朴,水书内容博大精深。水书是历代水族人民智慧的结晶,是水族的史书和“百科全书”,是中华古文字的“活化石”,支撑着水族几千年来的文字史和文明史。
简介:古时候,在唐代懿宗皇帝的那一朝,有一个叫做悟达国师人称知玄的僧人。其地位还没有达至显赫之时,他曾经在长安城中遇见另一位僧人。那人住的地方如今已经说不上来了。但那僧人生有一种怪病,人们称为迦摩罗疾,这是一种很脏很让人恶心的病,因此一般的人都厌恶他,不愿理睬他。
简介:有一对母女,母亲快50了,女儿28。不同的是年龄,相同的却是母女俩都离了婚?虽然两人对待丈夫和家庭的态度不同,但结果却是相同的——都是丈夫离她们而去。
简介:当一事物成为电视荧幕关注的对象时,也反映了它在当下社会的重要性,随着社会经济的发展,人们对设计的关注度越来越高,电视节目制作人顺应这一发展趋势,推出了很多设计类节目。当设计类电视节目活跃于电视荧屏上时,反映了它在当今社会的存在价值。
简介:国内马克思类概念研究的兴起既是新中国成立后尤其是改革开放后中国马克思主义哲学理论发展的逻辑必然,又从根本上源自现实中当今人类及人类社会发展的需要。此领域的研究大体上可以分为20世纪80年代的零星式研究和20世纪90年代至今的集中式研究两个阶段。研究成果主要集中在三个方面:类概念历史演化的进程;马克思类概念与费尔巴哈类概念的关系和马克思类概念的文本依据。为促进这一研究的丰富和发展,还有必要深入挖掘马克思类概念形成的思想资源、加强马克思类概念的文本研究和将马克思主义理论本身已有的各方成果以及其他学科的最新成果纳入到马克思类概念研究来。
简介:职场奴隶思想让我们在工作中止步不前,难以实现自己的价值。如果你在工作中时常抱怨、缺乏创造力、害怕失败……那么你需要认真思考一下了。
简介:去年冬日与几位学界同仁相约,前往石家庄附近的柏林禅寺游瞻。车至县城东,远远看到了柏林禅院的古塔,顿时让人心生欢喜。
咏水
云水集锦
《潍水集》序
花溪品水
《四库全书总目》释家类、道家类补正
《玄类研究文集》
“画水”不叫“淮阳河”
名山胜水起禅林
江南水神与水祭民俗
一滴水
一杯水的容量
清为酒,贪为水
试探水书文字及其研究历程
拎好最后一桶水
慈悲道场水忏仪的来历
婚姻似杯水,爱情如风筝
浅析我国设计类电视节目现状
国内马克思类概念研究述评
5类职场奴隶心理,你有吗
风过荷塘水亦香——柏林禅院纪行