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  • 简介:晏子思想·春秋思潮·齐文化王超晏子是春秋时期著名思想家,史家对于其思想归属何家之论争从未中断,向有儒、墨、杂家及自成一家之说,而儒墨之争尤为激烈。儒家说以晏子“尚礼”为依据,墨家所凭乃是晏子之“以俭治身”。(张湛《列子·杨朱篇》)事实上,尚礼或倡俭,...

  • 标签: 晏子 齐文化 现实主义思想 春秋时期 政治思想 “民本”思想
  • 简介:试论邓小平文化思想的基本特点汪肖良后发国家的文化现代化的演进,大致上也要经历与经济现代化相仿的历程。从本民族的价值家园出发,整合本土文化精萃和外域文化优质,完成新一轮社会文化的超越,在文化新质的起点上建构适应且有助于引导经济现代化的文化新体系,这是后...

  • 标签: 邓小平文化思想 中国传统文化 毛泽东思想 文化现代化 中国特色 中国文化
  • 简介:中山大学哲学系教授、博士生导师李锦全先生是我国中国哲学史研究领域中的知名学者。为庆贺其十八寿辰,去年本刊第4期曾刊发《思想史的“两重性”探求及意义衍生——李锦全先生对中国思想史本质的诠释》。今年6月中山大学哲学系主办了“中国传统文化的承传和创新暨庆贺李锦全教授从事教学科研五十五周年”学术研讨会。本刊现特发李锦全先生此文,以飨读者。

  • 标签: 中国传统思想文化 矛盾 融合 承传 创新
  • 简介:秦汉政治文化整合是对先秦的思想文化资源进行选择、取舍、加工、改造,在这一过程中儒学思想发生了变异。变异的外因是社会变革使士人的社会地位发生了巨大变化,内因是儒家思想的分化。这一变异主要是遗失了先秦儒家的真精神,包括社会批判精神的遗失,君臣关系的扭曲、礼乐传统的变异、民本思想以及人间真性情的遗失等。但也有个别儒者对儒学真精神进行着不懈的追寻和努力的拯救。

  • 标签: 秦汉政治文化整合 儒学 变异 真精神
  • 简介:"实践作为检验真理的唯一标准"的提出,使我们确立了在认识论与实践论高度统一基础上的真理观,为寻找中国社会主义建设的正确规律提供了理论基础.但仅仅寻找真理是不够的,还要了解真理"有何用"以及"如何用",马克思主义哲学的价值论为这一个问题提供了答案,"三个代表"重要思想正是马克思主义价值论在中国得到丰富和发展的充分写照.

  • 标签: 三个代表 中国共产党 马克思主义 价值论 真理标准 价值取向
  • 简介:的"全胜"思想不等于"不战而屈人之兵".其基本含义是谋全局,懂全破,定全策,力争用最小的代价获取全局的胜利.这一思想不仅适用于进攻,也适用于防御.的这一思想与齐国的兵学文化有密切的渊源关系:齐桓公"九合诸侯,不以兵车"的称霸业绩,是"全胜"思想产生的实践依据;齐国兵学文化中的"尚智"特质,是"全胜"思想产生的文化基因;古兵法中萌芽性的"全胜"思想,是"全胜"思想产生和升华的理论活水;齐国盛衰的教训,则使孙子认识到,实现"全胜"的首要条件是"道、天、地、将、法"综合国力的强大.的"全胜"思想对其后的齐国兵学文化产生了深远影响,这些影响大致体现在兵书、非兵书论兵、社会风尚以及将帅成长等方面.

  • 标签: “全胜” 《孙子兵法》 齐国兵学文化
  • 简介:中国共产党成立至今已有70年了。在党的领导下,旧中国变成了新中国,新中国又发展为独立、自主、民主的社会主义强国。“七十而从心所欲,不逾矩。”,是说一个人到了70岁时,如果很好地总结他的人生经验,他就可以利用和掌握客观规律,得到较大的自由。

  • 标签: 党的领导 人生经验 思想文化战线 中国共产党 社会主义 从心所欲
  • 简介:毛泽东廉政建设思想既是马克思主义廉政理论与中国共产党廉政建设实践相结合的产物,也是对中华民族传统廉政思想批判继承的结果。毛泽东通过对中国传统廉政思想批判改造,吸收了其中有益部分,并在领导中国共产党和中国人民进行廉洁政治的建设过程中加以科学地运用,从而使马克思主义廉政思想中国化。

  • 标签: 中国共产党 廉政思想 廉政建设 马克思主义 毛泽东 中国人民
  • 简介:改革开放以来,邓小平在中国建设社会主义的实践中,坚持和发展马克思主义、毛泽东思想,建构了建设有中国特色的社会主义理论体系,文化思想是其不可分割的一部分。可以说,邓小平的文化思想作为中国第二代领导人的文化思想,是对马克思主义文化思想和毛泽东文化思想的继承和发展。同为马克思主义文化思想中国化的毛泽东和邓小平文化思想有哪些异同。后者对前者有哪些继承和创新?本文试对此进行分析。

  • 标签: 马克思主义 邓小平 有中国特色的社会主义 毛泽东 继承和发展 文化思想
  • 简介:<正>英国文化研究开始于20世纪50年代末60年代初,经过若干年的发展,到了20世纪的90年代,它已经成了一个具有全世界影响的重要学术思潮。它的大本营在伯明翰大学当代文化研究中心(CentreforContemporaryCulturalStudies),简称"CCCS"。在某种意义上,人们将英国文化研究等同于"CCCS",也等同于理查德·霍加特和雷蒙德·威廉斯(RaymondWilliams,1921~1988)等人的工作。他们使文化研究朝着大众文化的方向迈进,并向传统的具权威性精英文化观念提出挑战。其中,威廉斯的研究工作尤为突出。威廉斯出身于一个工人的家庭,大学毕业后,长期从事成人教育工作。这样的背景,对他的研究具有重要影响。他对精英的文化传统

  • 标签: 威廉斯 雷蒙德 阿诺德 英国文化研究 “大众文化” 利维斯
  • 简介:<正>雷蒙德·威廉斯是二战后英国重要的马克思主义文学批评家和文化理论家,是英国文化研究学派的奠基者和代表人物之一。他较早关注大众文化的发展并表现出较为客观的理解,在大众文化研究的理论

  • 标签: 威廉斯 英国文化研究 文化工业 主导文化 雷蒙德 现实生活
  • 简介:一、高师音乐教育回眸我国高师音乐院系的办学之路从诞生之日起已走过20多个春秋.随着历史的发展,她也在不断变革,以适应不断前进的时代步伐.20多年来,高师音乐教育已取得一些令人瞩目的辉煌成就,为基础音乐教育乃至高、中等学校培养输送了大批的音乐教育人才,有些已成为基础音乐教育和高、中等学校的骨干力量或教育教学研究的主力军.

  • 标签: 为基础音乐教育 办学思想 导向为基础
  • 简介:<正>认识和掌握经济增长方式的转变与思想文化观念的转变之间的相互依赖、相互促进的关系,对推进社会主义现代化建设事业的发展是很有帮助的。提出要实行经济增长方式由粗放型向集约型转变,并不是今天的事,这一思想早在改革开放之初党中央就已经明确地提出来了。可是至今总体效果并不明显。这是为什么呢?这里有复杂的、多方面的原因,主要

  • 标签: 经济增长方式的转变 思想文化观念 观念的转变 社会主义现代化 集约型 粗放型
  • 简介:中国传统法律文化历经时代变迁,逐渐形成独特的公法文化品格,在历史的传承中,曾产生过积极的作用。然而,新中国建立后,特别是随着改革开放的不断深入,使过去建立在传统的自然经济和高度集权统治基础上的传统法律文化已经不能完全适应中国社会发展的实际需要,其与现代法治文明相互背离的部分思想已经成为制约中国社会发展的重要因素。在新的历史时期,如何对传统法律文化进行合理的吸收继承和发展,实现传统法律文化的现代化已成为当务之急。

  • 标签: 邓小平 法制思想 中国 法律文化 领导制度 法律制度
  • 简介:文化作为中国古代的地域文化,博大精深,是中国传统文化的重要组成部分.民本思想作为齐文化的重要组成部分,其发展与实践则更显突出.正因为齐国有为君臣注重爱民、重民、富民,注重民众的作用,才使齐国成为了春秋五霸之首、战国七雄之一.梳理与研究齐文化中的民本思想,不仅可使齐国治国思想的研究深入,而且对建设有中国特色的社会主义现代化无疑也有着重要的借鉴意义.

  • 标签: 民本思想 历史地位 作用