简介：云锦杜鹃是一种美丽的园林观赏植物,也是山顶生态功能重要的维持者。对云锦杜鹃长期监测样地的群落特征、树木生长和种群动态进行初步研究。结果表明：云锦杜鹃群落物种组成简单、生物多样性较低,但群落密度较大,在这样的群落中生长的个体树高、胸径和材积生长过程符合舒马切尔（Schumacher）方程,且胸径生长明显滞后于树高生长。由胸径生长方程D=31.07exp（-32.92/a）推导出样地中云锦杜鹃的种群年龄结构与动态,幼苗幼树不多,但其期望寿命较高,达30a左右,从20~30a死亡率开始增加,这些结果为云锦杜鹃的年龄判定、种群动态监测提供了依据。

简介：请问你认识虎纹蛙吗?你知道野生动物是受法律保护的吗?捕捉虎纹蛙等野生动物都是违法行为,会受到法律制裁……1月27日,在平江县长寿镇东一村村部地坪里,由县检察院和县林业局、县森林公安局联合组成的野生动物保护“现场说法”警示宣传教育活动正在这里举行。活动现场,有的村民拿着宣传资料在认真阅读,有的围着宣传展板观看,还有的则在现场摆放的兽夹、捕蛇笼等非法猎捕工具前议论纷纷,整个村部人头攒动,热闹非凡。去年8月,该村村民方某某因非法猎捕国家二级保护动物虎纹蛙,被平江县长寿森林公安派出所当场查获。

简介：定位监测是森林生态学研究与森林资源管理的重要手段。为配合江西官山森林大型样地监测与研究，增设了2个闽楠卫星样地（GS22，GS23），并对其群落物种组成和蓄积量本底进行分析。结果表明：（1）两个群落区系组成相似，樟科(Lauraceae)、壳斗科(Fagaceae)、山茶科(Theaceae)是优势科，但物种组成、群落密度都存在一定差异，GS23样地物种数量、植物密度都大于SP22。（2）两个群落中闽楠种群大小分别为132株和122株，二者年均结构相似，幼树、小树较多，种群年龄结构都是增长型。（3）两个样地活立木蓄积量分别16.48m3，25.85m3（相当于每667m218.32m3、28.71m3），其中闽楠占53.59%和49.98%。

简介：2014年7月17日，广西水产学会秘书长黎小正、常务理事张秋明、广西渔业产品质检中心副主任吴祥庆等，在广西钦州市水产畜牧兽医局副局长伍圣昌、钦州市水产技术推广站站长黄伟德、浦北县水产畜牧兽医局周副局长等陪同下，专程考察了浦北县山泉官垌鱼产销专业合作社，就该社官垌鱼生产、质量管理、销售、品牌建设等情况与该社负责人张振寿进行了广泛的交流。

简介：由北京市园林绿化局（首都绿化委员办公室）主办，北京林学会、北京园林学会承办，北京市园林科学研究院、北京市花木有限公司、北京蒙草节水园林科技有限公司、北京金福腾科技有限公司和北京绿普方圆花卉科技有限公司协办的“绿色科技多彩生活”——2016园林绿化科技创新暨科学普及系列活动之“靓丽阳台”系列活动。该项系列活动于2016年4月下旬拉开帷幕，到10月底活动结束，分别开展了“扮靓阳台”、“花菜共享”、“五彩花饽饽”、“温馨小花”和“多肉植物DIY”5个分项17次活动，共有两万余人次参与到活动中。

简介：谷歌公司首席人才官拉斯洛·博克所著《重新定义团队：谷歌如何工作》一书里关于人才管理的观点：如何提升团队的能力和表现？最差的员工可能是放错位置的天才!

简介：中国不仅是世界上拥有花卉种类最为丰富的国度之一，亦为世界花卉栽培的发源地，中国人驯化、培育、利用花卉的历史极其悠久。在漫长的历史发展过程中，由于花卉与中国人生活的关系日益密切，花卉不断地被注入人的思想和情感，不断地被融进文化与生活的内容，从而形成了一种与花卉相关的文化现象和以花卉为中心的文化体系，这就是中国花文化。

简介：通过对江西省官山国级自然保护区兰科植物资源的调查,并对区内兰科植物的区系成分、生态型和生态环境进行分析,表明官山共有兰科植物21属40种,属的区系以热带成分和温带成分为主,更兼有世界分布、东亚分布和中国特有种分布的区系成分,生态型有地生、附生和腐生3种类型;并对官山保护区野生兰科植物保护提出了建议.

简介：事物皆有起源。本文探讨茶文化之源、茶语音之源、茶文字之源以及最早发现茶、利用茶和种茶之源。

简介：高师扬琴教学是高师民族器乐教学的重要组成部分，而长期以来在高师民族器乐教学中存在着只重视技能的学习，而忽视民族乐器及其音乐的文化内涵的理解和研究的问题，结合自身的学习体会。在教学教师应引导学生注意在文化中学习音乐，尊重理解各民族不同的音乐，通过对音乐中所蕴含的文化特征来更好地表达音乐，传达音乐本身所要传达的情感。

简介：渔文化建设是我国先进文化建设中不可或缺的重要组成部分,也是促进我国渔业健康持续发展的新动力。本文作者探讨了渔文化的渊源与形成、特点和研习方法等,以唤起读者关注,形成讨论或共鸣。

简介：中国是“茶的祖国”，是茶树的起源地，中国古代人民最先发现了茶叶的功能，最先利用茶叶，并把茶叶和茶文化传播到世界五大洲。

简介：新中国成立以来，党和国家领导人非常重视知识分子，尤其是高级知识分子，更为重视。

简介：中国的风景园林,无不与茗茶结缘。介绍了园林和茶文化的共同之处以及两者之间的亲缘关系。园林提供了饮茶空间,人们在清静幽雅的茶庭品茶论茶,感悟茶道精神,促进了茶文化的发展。

简介：从古时候起日本就被称为＂森林之国＂,日本人自古也被称作是＂森林之族＂。他们认为,人和自然是融合在一起的整体,二者没有明显的区别。二战之后的日本,百废待兴,在经历了高速经济增长期之后,戴上了＂世界第二经济大国＂的桂冠,但却陷入了＂环境公害＂的泥沼。日本在反思中开始警醒与检讨,并于上世纪80年代确立了城市发展的首要目标必须是宜居的家园。

简介：榕树是福州市树,因城市广布榕树,别称榕城.榕城民众在同榕树的相处中,敬榕、崇榕、植榕、护榕,榕树进入社会生活的方方面面,形成具有闽台特色的榕树文化.榕树、榕城、榕树文化已融成一个整体,榕树文化既是森林文化的一部分,又融进城乡社会生活,成为社会主义先进文化的一部分.

简介：本刊讯近日，福建省林木种苗总站副调研员陈璋编著的《福建花文化》一书，由中国林业出版社正式出版发行。

简介：森林是人类的摇篮。森林文化是人类文化的源头，也是中华文化的源头。本文论述和确证了农耕社会之前、农耕社会和工业社会森林文化的历史性存在。在中华文明史中，无论是在农耕社会，还是在工业社会，森林文化皆与时俱进，满足人类社会物质与精神需要，并广泛体现在中华文化的方方面面。森林文化以其独具生命力的文化类型，与草原文化和农耕文化共同组成中华文化体系。

简介：现代消费文化将消费置于人类活动的中心，使得消费不再反映其他的意义和价值，其本身即成为一种文化价值。消费文化的特征决定了其存在和扩张的前提是对自然资源的不断扩大的开发利用，并由此产生大量无法分解的废弃物。按照消费文化建立的产业本身亦在损害自然环境。因此，消费文化的扩展，始终伴随着的是环境破坏。虽然我们已经进行了大量努力，但环境问题却El益严重。要解决环境问题，必须重新确立人与自然的关系，改造现有的消费文化，重建文化与自然的联系。

简介：