简介：广元市豫剧团基建工地曾出土佛教石刻造像13尊,时间从北魏至唐代,其中北魏延昌三年造像、北周刘约造像碑对研究广元北朝石窟的分期具有十分重要的意义.

简介：广元伊斯兰教考略周传斌广元市位于川陕甘三省交界处，辖青川、剑阁、苍溪、旺苍４县和市中、朝天、元坝３区，总面积１６３１６平方公里。１９９０年回族人口１０５２０人，约占全市总人口的０．３５％，约占四川省回族总人口的１０％，是四川省回族和伊斯兰教的主要分布...

简介：川北广元是四川石窟造像比较集中的地区,重要的石窟造像有广元千佛崖、皇泽寺、观音岩.其中千佛崖、皇泽寺摩崖造像已有专文介绍,唯观音岩石窟造像未有详细的调查报告.本文即在详细调查的基础上,对观音岩石窟造像的主要龛窟、开凿时代、造像的题材与组合、造像风格及特点进行了介绍.

简介：广元是川北重镇,历史文化悠久,文物古迹众多,特别是著名的皇泽寺、千佛崖皆以精美的摩崖造像而闻名于海内外.随着城市建设和经济发展,广元的文物事业也在前进.

简介：畅春园是清代在北京西郊建造的第一座大型御园，关于它衰落的原因，以往学者大都认为是咸丰十年英法联军焚烧、光绪二十六年八国联军和当地居民以及八旗驻军的掠夺。其实，这些外部力量只是加速了畅春园的衰落，并非是导致畅春园衰落的主要原因。帝王理政居住功能的丧失、皇太后颐养天年功能的丧失和皇帝游憩功能的丧失才是畅春园衰落的根本原因。这三种功能的丧失，使得畅春园失去了作为皇帝御园的存在价值，随之而来的是管理松弛，大量建筑物无人维修、破败不堪，甚至被拆除。咸丰十年英法联军入侵之前，畅春园基本上已经变成一座废园。

简介：乾隆以园仿园的第一件作口邮惠山园，蓝本系私家园林寄畅园，它的主人无锡秦氏也与皇家渊源匪浅。从巡游、品鉴、题咏，到命画师描摹，再到筹划，补景，皇帝的旨意控制了整个造园活动。或许正是以这种方式，乾隆留下了他最珍视的江南记忆。

简介：抗震救灾斗争是对我国社会主义和谐社会和现代化建设进程的巨大考验，也是对新时期我国重大自然灾害和突发事件应急处理机制与紧急救援体系的全面检验。只有用志书的形式记录下最鲜活最真实的历史，才能发挥最显著的宣教功能和存史价值。全面、客观、系统地记述“5·12”汶川特大地震灾情和抗震救灾工作，对弘扬抗震救灾精神、

简介：乐亭地处河北省唐山市东南部,面临渤海,背倚滦河,大自然的天工造化和无数先民的人工雕琢造就了这块古幽神奇的土地。这里文化昌隆,特产丰饶,素有"燕东天府"、"冀东粮仓"的美誉。这里是革命先驱李大钊的故乡,国家农业部命名的"中国鲜桃之乡"。渤海湾,乐亭98公里的海岸线风光旖旎。菩提岛、月坨岛、金沙岛相映成趣。金银滩、碧海浴场平坦宽阔,沙软潮平;新戴河祥云湾、浅水湾旅游区清幽雅静。走进乐亭,尽情享受红、蓝、绿三色游,度过一段美好的时光。

简介：畅春园原址在今北京大学校园西侧一带。康熙二十六年(1687),畅春园建成。康熙帝后半生大部分时间就住在此园中,避喧听政,读书射猎,享受山水之趣。康熙曾将园内无逸斋赐给他的二儿子皇太子允礽居住,以后,这里也就成为皇子皇孙读书学习的地方。康熙为以后几代帝王开创了园居的风尚,畅春园就是清代帝王在海淀及其附近地区大规模修建园林的开始。早在当年,康熙已经把畅春园周围的地域分赐给皇室与王公贵族,康熙后来死在畅春园清溪书屋。雍正将它改建成恩佑寺来供奉康熙的御容。

简介：<正>鲁家坟遗址,座落在嘉陵江上游支流南河北岸的一级台地上,高出南河河面约15米,系今广元市东部东坝新城区鲁家坟村辖地,南距南河水道约1.45公里,并紧邻广旺(广元市至旺苍县)公路,北倚广旺铁路,东距邓家坪遗址约2.5公里,西距张家坡遗址约3.9公里(图一)。遗址是在1989年考古调查中发现的,由于当地机砖厂取土的破坏,原来约有数十平方米文化堆积层现已大部破坏无存,兹仅就残存的文化遗存堆积和采集遗物的情况简记于后。

简介：

简介：到过颐和园的人都会被它精湛的造园艺术折服,它是北京西郊保存最完好且规模最大的清代皇家园林,是中国古代皇家园林的杰出作品。颐和园是在1860年英法联军火烧清漪园后,于光绪年间在其废墟上营造的。清漪园出现在中国古典园林艺术极盛时,比颐和园更具规模。在地理上.它衔接圆明园与玉泉山静明园。使北京西郊诸园林完美和谐的统一在一起。

简介：伴随着西部大开发的浪潮，新疆一年比一年“热”，新疆的美术界也进入了一个空前活跃的时期。

简介：当摄影人以群体汇集,集体向着一个地方举起镜头,你就再也不是只身前行的孤独行者或玩家。组织就是力量,力量就是摄影俱乐部的一声令下:走,到桦甸去!在聚焦魅力桦甸的过程中,我们每一个摄影人不仅是那个地方的美丽天使,也注定是具有规模效应的美的采撷者和传播者。我们来了,迎着桦林,迎着枫叶……

简介：广元、巴中两地石窟造像在题材布局、窟龛形制等方面多有相似,但是两地造像在某些方面也存在着明显差异.本文重点讨论了导致这些差异的原因,认为传播路径的不同是导致这些差异的主要原因.这提示我们在考察四川地区的石窟造像时一定要充分注意它们的传播路径.

简介：王仲莘同志《我的档案第三集》把1960年至2013年期间所写的杂文，精选成集出版，这是一件值得祝贺的好事。集子分成“放言·建言”、“针砭·辨析”、“序跋·书评”、“闽游杂记”、“书中有书”五辑。它们大多发表于不同历史时期的党报党刊上，其中不少文章在当时发挥了重要的舆论引导作用。