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  • 简介:一、票号起源及发展票号亦称“票庄”。因其主要业务为汇兑,又称“汇兑庄”,因多为山西人经营,故又称“西帮”,而外国人则称之为“山西银行”。

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  • 简介:湘绣城是群策群力的结晶,有钱出钱,有力出力,有谋献谋,有权使权。这些人物都是曾应明融资中的重要砝码,他们以不同的方式在湘绣城的建立中贡献出自己的力量。

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  • 简介:本文为校勘《尚书注疏》各本之札记,包括宋刊单疏本、宋刊八行本、宋刊魏县尉宅本、蒙古刊平水本、宋刊纂图互注本、元刊明修十行本、明刊永乐本、李元阳本、万历北监本、毛氏汲古阁本、清刊殿本、阮元本等,分为四十八题,主要讨论各本讹文、脱文,各本特点及流变递嬗关系。对清儒顾炎武、卢文招、阮元、段玉裁等校书得失亦有讨论。

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  • 简介:本文基于第七、八次全国森林资源普查数据,核算了民族8省区森林碳汇总量与市场价值、影响因素以及森林碳经济的发展状态、存在的问题与对策。目前民族地区森林碳汇总量约为1.17亿吨,市场价值43.49亿元,其中阔叶混交林、云杉、杉木、杨树四类为森林碳优势林种,森林碳资源比较优势较为明显,但区域差异性较为突出;民族地区森林碳量变化受多种因素共同影响,其中森林面积、森林蓄积量、林业产业生产总值具有显著正向效应,林业投资、受害森林面积具有显著负向效应;民族地区碳经济发展先行先试、项目类型多样并且经济带动能力初步显现,但同时也存在认识不足、人才匮乏、比较优势逐渐消失、尚未与贫困群众建立精准对接机制四个方面主要问题。未来民族地区森林碳经济发展需要围绕高度重视加强顶层设计、开展森林碳盘查、市场化运作、完善生态补偿机制等方面工作深入开展。

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  • 简介:<正>每年旧历正月初八日,居住在云南鹤庆河东和丽江三区的白族群众,要在漾江沿岸举办春节。这春节,是新婚夫妇的盛会,寄寓着美满幸福、白头偕老的心愿。太阳刚刚冒山,一双双、一对对身着民族盛装的青年男女,唱着白族民歌,相伴着,陆陆续续汇聚到漾江河畔。他(她)们都是当年结婚的新婚夫妇。按照传统习

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  • 简介:据说,晚上睡得越晚,说明这个时代越先进,因为夜店是这个城市欲望和失望的排泄口。Dkd,CK,CD,Amarni,G+,Babyface,VIProom……如今要说起上海的夜店,每个爱玩的人都可以脱口而出一大堆名字。

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  • 简介:《国语》在《汉志》、《隋志》、两《唐志》均著录于'春秋类',其与《左传》分别为《春秋》内外传的看法一直持续到明代,虽然此后《国语》逐渐被人们请出了'经书'的范围,但仍被视为先秦一部重要的典籍。《国语》版本研究是深入研究该书的基础,而对其在历史上存传情况的梳理,更是基础上的基础工作。本文通过对史志、官修、家藏目录,以及一些日本汉籍目录的调查,寻究《国语》版本在历史上的流传和递藏情况,并对部分著录内容进行补充说明,对有错误的解题予以纠正。

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  • 简介:在校释方面存在一些问题,本文试就其中部分问题加以探讨.

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  • 简介:21、章嘉呼图克图驻京办事处月刊综合性刊物。南京章嘉呼图克图驻京办事处主办,民国二十年(1931)3月在南京创刊,月刊,汉文版,16开,铅印本。章嘉呼图克图第一至三世,相传生于印度,第四世章嘉嘎瓦白则生于西藏,从此世开始在藏区传承。该刊为十九世章嘉呼...

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  • 简介:(一)一部集大成的煌煌巨著——对李白作品全方位的阐释詹锳先生主编的《李白全集校注释集评》(以下简称《集评》)一书在一九九六年十二月由百花文艺出版社出版,该书为国家古籍整理规划重点项目,也是国家教委古籍整理工作重点项目。全书繁体竖排,三百四十万字,近五千页,煌煌八大本,是一部集大成的巨著。李白、杜甫被称为中国诗史上的'双子星座',但前人与近人对李白诗文注释的成就远远

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  • 简介:2003年,在辽宁省朝阳市纤维厂原址基建工地发掘17座唐代墓葬,均为砖筑单室墓,墓向朝南,排列紧密有序。其中5号、8号、9号墓各出土墓志一合,墓主人分别为孙忠、孙则、孙道,证明此处为孙氏家族墓地,此墓地是辽宁地区迄今为止发现的规模最大、出土文物最丰富的家族墓地。三方墓志记述了墓主人生经历和唐征高丽等历史事件,补正了史书阙漏讹误,是唐朝早期对少数民族逐渐加强管理的实物证据,为研究唐代营州的军事制度和民族关系提供了珍贵资料。本文对以上三方墓志进行了释文和断句,并依据墓志理清了孙氏家族谱系。同时对墓志所涉及的人物孙则、孙道、孙忠、孙会等人的官职及相关问题,结合文献记载进行了研究。文中还对墓志中涉及的唐招慰延陁、唐太宗征高丽、程名振击高丽等重大历史事件以及营州军事制度进行了考证。

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  • 简介:的《求祭先王表》,古今学者大都认为是写给魏文帝曹丕的,并将《太平御览》所载的《答诏》归于曹丕名下,然考察曹写此表的时间和地点,此表应该是写给汉献帝刘协的,因而《答诏》应归于汉献帝名下。

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  • 简介:笔者藏有一张湖北省银行的普通支票.但支票上的货币称谓却非常特殊。常见的有银两、银元、国币、法币等,此张支票上的货币称谓却是“申钞”。“申钞”倒底是一种什么样的货币呢?它是在什么样的背景下流通使用的呢?原来.它曾与遍及全国绝大部分地区的一种国内汇兑业务-“申”有关。“申钞”它不是一种货币.却能象货币那样在市场上自由兑换、流通。

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  • 简介:<正>二、关于作家作品的考辨这可以从以下几方面来考察.第一,作家朝代归属的改订:《标目》列为明代作家的第98目朱良卿(佐朝)、第100目丘屿雪(园)、第101目盛际时、第104目朱云从、第107目毕万侯(魏)、第108目薛旦、第116目李素甫、第117目陈子玉、第118目高晋音(奕)等九人,多为明清易代之际作家,戏曲活动则主要在清代,别本改列入清代,甚是.

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  • 简介:2009年10月,为配合多伦县宗寺保护规划与主大殿修缮工程,内蒙古文物考古研究所对该寺主大殿基址上层堆积进行了考古清理,并对其西南角进行了解剖,发掘出土少量残铁器、小块残建筑构件、铜钱及陶器等,现将清理情况纪要如下.

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  • 简介:世界上创造过灿烂文化的民族和国家不少,不止中国一家,他们都曾对人类文明做出过贡献。随着历史的前进,有些文明古国没有继续发展下来,中途衰落了。当年曾代表先进文化的中心,转移到另外的地区。人类文明不会中断,是历史已经证明了的,表现文明的中心舞台经常随世运而转移,也是历史事实。唯有中华民族的文化,五千年来一脉相承,历久而弥新。这一现象不能不引起世人的关注。

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  • 简介:著名钱币收藏家渠川先生因病不幸于1992年4月8日逝世。1979年春,他首先响应中国人民银行总行加强历史货币工作的号召,捐献了全部钱币藏品,为开展我国钱币研究事业作出了贡献.

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  • 简介:现在的内蒙古自治区哲里木盟库伦旗,从清初崇德元年(1636)到民国20年(1931)被称作锡勒图库伦喇嘛旗,是内蒙古唯一政教合一的旗。在该旗,作为旗长的掌印札萨克达喇嘛统管着全旗的政教事务,既是行政长官,又是宗教首领。据库伦旗史志办的齐克奇研究,锡勒图库伦掌印札萨克达喇嘛的职位并不采用转世制,在历任的23代中,除了第3代、第22代,其他各代都是从青海省乐都县碾伯地方的藏族萨木鲁家族中选任①。据我考察,萨木鲁(Bsam-blo)并不是家族名称,而是哲蚌寺郭莽扎仓(Sgo-manggrwatahang)所属的一个康村(Khams-tshan:寺庙中大体上按僧徒来源家乡地区划分而成的僧团单位,若干康

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