简介：

简介：家庭的和谐与否，对社会和谐起着至关重要的作用。这是由于家庭是国家组成的细胞，一个国家的形成，是由千万个家庭组成。如果一些家庭出现不和睦，不团结，影响其他家庭，也可能造成许多家庭出现不和谐，社会、国家的和谐也将是一句空话。

简介：当前，我国正处于社会转型期，传统的家庭功能和结构发生了较大的变化，已不再是一个“家庭本位”的社会。但是，家庭在社会结构中的功能却仍然相当重要，家庭和谐仍然是社会和谐的基础，因而以家庭和谐促进社会和谐是我国建设社会主义和谐社会的有效途径之一。建设和谐家庭，要在批判地吸收我国传统文化家庭和谐思想的基础上，通过内心修养，把家庭责任感内化为人们的情感追求。同时，既要提倡家庭成员基本的伦理关系，又要尊重与理解家庭成员自主的价值追求，提倡家庭成员之间的平等。

简介：(1)根本历史任务与社会主要矛盾是两个不同内容、不同层次的概念,二者不能混淆。也不能从根本历史任务推断出某个历史阶段的社会主要矛盾是什么。(2)在研究历史时,强调根本历史任务与强调社会主要矛盾在逻辑上是一致的而不是相互排斥的。(3)'生产力标准'是历史评价的'最终标准'而不是'唯一标准'。不能只承认生产力标准而排斥各个不同领域的具体标准。(4)历史活动所产生的'正效应'与'副效应'都是评价该活动的依据,但'反效应'不能作为评价的依据。

简介：人是环境之子,民主和谐的工作环境对教师的专业成长、学生的核心素养提升、学校的科学发展至关重要。可以说,环境决定着学校的命运。四川省遂宁市射洪县城西学校能够实现管理上台阶、质量大跨越、品质大提升,民主和谐的工作环境是决定性的要素之一。那么,如何营造民主和谐的环境?

简介：创作时间：2006年创作背景：第三届全国少数民族文艺会演举办

简介：民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处.这是胡锦涛总书记对和谐社会内涵的概括.

简介：神州大地万象新，盛世不忘祭英魂。举国高唱和谐曲，复兴自有后来人。

简介：通常意义上,这个世界是强者的世界。弱肉强食,物竞天择,适者生存,是大自然不变的法则。然而,在自然界中却并非总是按照这一规则运行。换句话说,强者并不永远是强者,弱者也不会永远是弱者,在特定的环境下,二者可以相互转换。

简介：有关前苏格拉底“哲学家”的大型文献汇编——惯以Diels-Kranz本著称——可追溯到1903年,最后一次修订是在1951—1952年。该汇编面世伊始即确立了地位,迄今仍被视为权威著作,即便后人曾多次以不同的方式试图取而代之,如D.W.葛兰姆的《早期希腊哲学文集》、

简介：和谐是社会主义民族关系的本质,巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系,实现各民族的和睦相处、和衷共济、和谐发展,既是构建社会主义和谐社会的必然要求和重要内容,也是构建社会主义和谐社会的重要保障。

简介：<正>胡适(1891—1962),安徽绩溪人,是我国现代史上影响最大的资产阶级学者。他的《中国哲学史大纲》(上),写于一九一八年,出版于一九一九年二月,是与他的文学改革的论文一起的成名之作。这部著作,被认为是“根据群经,就周秦诸子,上穷古代

简介：由于虚拟技术的产生，哲学上一种新的认识论体系可望建立。本文就虚拟认识的本体论的双重承托、唯物论前提及方法论基础提出新的思考，并进而探讨虚拟认识的哲学意义。

简介：法国中学会考把哲学考试放在重要位置。法国中学会考相当于中国的普通高考,通过可直接进大学。但要进名校——如国家行政学院、综合理工学院、高等商学院(私立)、高等师范学院——都须另外考试。最出名的学府、

简介：萨特的存在主义是自由哲学，这已是常识。但萨特所说的自由指什么，其确切含义是什么，它与人们通常所说的自由区别何在？这方面人们常常发生混淆和误解。本文阐释了萨特哲学自由概念的产生和来源，特别是力图清晰地勾画出萨特哲学的自由概念与人们通常所说的自由的区别。笔者深信，对一种哲学的理解就是严密地分析其概念，把握其确切含义，否则就只能在朦胧和模糊中指向它，滋生混淆和误解就在所难免。

简介：<正>阿尔贝·加缪是全世界早已公认的文学家。他的文学创作是多彩的:有极富抒情色彩的散文、深含哲理意味的小说、情节起伏跌宕的戏剧、短小精悍语言隽永的短篇小说。加缪由小说《局外人》一鸣惊人,初露头角,《鼠疫》一书又轰动文坛。四十四岁就获得了世界性的文学最高奖——诺贝尔文学奖。在文学史上,他的地位与萨特不相上下。而作为哲学家的加缪却颇受非议,毁誉不一。萨特曾在有关

简介：一研究框架问题迄今为止，在有关鲁迅哲学思想的论述中，使用的主要有两类三种哲学思想的框架。一类是西方现成的哲学思想，一类是中国古代固有的哲学思想。在西方现成的哲学思想中，马克思的哲学唯物主义思想在从二十年代至今的鲁迅哲学思想研究中一直是一种主要的标准，...

简介：清季民初的中国像是被一种魔力突然打开的“潘多拉盒子”，乱世潜流中涌现了一批学贯中西、博古通今的学人，他们生存于古今中西的文化语境中，堪称通儒硕学，令人想起欧洲文艺复兴的时代。

简介：本文从民族教育的角度,提出了民族教育和谐论的理念和设想,其旨意是为和谐社会培养和谐发展的民族成员.如何贯彻这一旨意呢?我们认为,民族教育是为每一位民族成员提供的教育,而这种教育在机会上应当是人人平等的,在教育发展阶段与社会参与上应当是公平的,在教育结构上应当是合理的.这些方面正是本文要探讨的.

简介：认识少山有些年头了。记得1999年第一次见面，是在北京安定门外蒋宅口“三党派”的一座很体面的办公楼大楼里。那时“中国文化艺术网”正逢初创期，宗少山和我都是被聘请为网站的创建者，名誉上是什么什么“总监”，实际就是承担一些具体事务的实际操作者。