简介：白求恩手术室旧址位于河北省河间市西告乡屯庄村真武庙院内。该庙始建于明万历年间(1573～1620年),1929年重建,抗日战争以前曾是本村小学(私塾)。1939年春,贺龙率120师来冀中开辟抗日根据地,曾在河间齐会村一带一举歼灭敌王牌部队700余人,创平原歼灭战范例。同时白求恩大夫率战地医疗队也来到这里配合这次歼灭战,战地医院就临时设在屯庄真武庙院内,这里距主战场仅3公里。手术室设在庙内(照1),庙西三间为术前医疗室(照2),庙西南两间为洗

简介：本文从旅游规划学的角度，探讨了旅游地域系统的概念内涵、影响因素、系统构成和特征及其与旅游规划的关系；还辨析了旅游规划的对象系统既非单纯的地理空间，也非一般意义的旅游系统，而是旅游地域系统这一命题。

简介：旅游资源产品化是市场经济的产物。上海作为我国首屈一指的大都市，发展国际化旅游产品、大力发展购物与观光型国内旅游产品和率先发展市民的度假产品具有独特的优势。

简介：

简介：本书是作者绪方修教授根据走访有关客家地区并参与各种各样的活动体验来写的关于客家的见闻录。作者绪方修教授原来是电视台的新闻工作者，现在是日本国冲绳县冲绳大学教媒体论的教授。他曾经出版过几本关于生活在国家边缘的少数群体的书，比如吉卜赛人、流亡者等等。本书是作者的第五本著作，它记录了有关中国的“特殊汉族”——客家的一些事情。

简介：易彬在《晚年彭燕郊的文化身份与文化抉择——以书信为中心的讨论》中提到:'彭燕郊与友人间的书信,目前仅有少量被披露出来,其中以胡风为中心的居多,与路翎、胡风、聂绀弩等人的书信较早即已随这些人的作品集披露。目前所掌握的材料来看,彭燕郊有书信往来的原七月派作家或胡风分子.

简介：浊浪滔天，八年一遇，红旗渠首，初露芳容。如果你无缘目睹长江三峡的雄奇壮观，曲折惊险；如果你无缘感受壶口瀑布的浊浪滔天，惊涛拍岸；如果你无缘领悟三峡电站的科学原理、无穷魅力；如果你无缘亲见红旗渠水的穿山裂石，惊天动地，那么，请你到太行水乡来!

简介：本文利用一般均衡理论,以图解分析法分析旅游产业快速发展对旅游目的地所产生的福利效应。研究显示,旅游产业快速发展对旅游目的地GDP增长率有显著的积极影响,推动了社会福利水平的提升,但对旅游目的地CPI、居民实际收入、工农业等相关产业发展、收入分配、社会治安、生态环境等有显著的消极影响,又在一定程度上降低了当地居民的社会福利,其最终影响取决于积极影响与消积影响的＂双向均衡＂。同时,以中国四个世界自然与文化双遗产旅游区为实证研究对象验证了这种＂双向均衡＂社会福利效应的存在性。研究为我国不同旅游目的地旅游产业的产业定位与可持续发展的政策制定提供了一定的借鉴。

简介：人的一生会有无数个情结。但影响一生的情结只有一个,那一定是在你未成年时候的情结。它仿佛是在记忆的深处,其实却在影响着从那时候开始的每一个日子。如果,每一个人也有人生基调,那么,这种基调就在个性的生命中流淌,直到生命的音符戛然而止。你用思想去体会的一个记忆首先是一种理解,然后才是一首诗。——仅献给八月十五中秋节

简介：1970年隆冬,我和下放干部黎秀珍同台演出"赴宴斗鸠山",他饰李玉和,我演鸠山队长。一轮白惨惨的夕阳,斜挂在上青乡小学凋敝的校舍上,瓦椎下的残雪中有几只小麻雀在嬉戏。"我五刑俱备叫你受用……"起来的时候,透过朦朦胧胧的眼镜片,我看到黎秀珍挺拔的身材一团雾似的在我面前飘动,煤气灯下边有一张张痴迷张大的嘴。年轻时我总觉得生活简单而又明确,如今回首往事却又感到恍然如梦。那时谁能料到,多年后,我会专程重返插队十年的泰宁山区,我采访的县梅林戏剧团的团长就是黎秀珍。

简介：德国哲学家雅斯贝尔斯曾写道:'教育是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。'那么,我们大概也可以这样理解:教育就是影响。孩子是种子。作为浸润心灵、滋养灵魂的事业——教育,最重要的就是为孩子提供适合其生长的土壤和条件,播撒阳光雨露,帮助孩子在这个丰富多彩的世界涂抹生命的底色,找到自己的位置,活出自己的精彩。这生命的底色取决于学

简介：南台子是张掖至肃南公路边的一个村子,地处祁连山梨园河峡谷,面对丹霞山群,背靠彩色丘陵。因为有蜚声国内外的彩色丘陵,这个不起眼的村子成为一个景区地标。

简介：相传苏轼参禅前的境界是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，颇有哲理，耐人寻思。参禅时的心境便是这“庐山烟雨浙江潮”，可以想象，晚春时分，黄梅时节，雨雾蒙蒙，庐山云雾缭绕，恍如仙境。

简介：“我能洗沾满悲泪的手帕，“我能洗染上罪恶污垢的衬衫，“贪婪的油渍，欲望的尘埃……“你屋里所有肮脏的东西，“把它们全给我吧——我来清洗——“把它们全给我吧!”

简介：

简介：2004年4月9日《兰州晚报》24版登了万全琳、赵永胜同志题为《元室皇裔“黑虎赵”姓考》的文章。该文在追迷被称为“黑虎赵”的赵姓人家民族渊源和姓氏来历时写道：“黑虎赵姓乃烈祖也速该之三子，成吉思汗之三弟哈赤温一族也。”

简介：晋祠的选址和环境是非常讲究的。自古而今，大自然不单单是人类生活物质的源泉，也是人类心智交流的对象，是人们精神的象征。“智者乐山，仁者乐水”，此话赋予自然以拟人化的首先属性，并使自然这美带上了约定俗成的文化内涵。这种传统建筑与自然的和谐关系，在晋祠表现得尤为突出。

简介：<正>2010年3月9日,晋中市革命遗址普查电视电话会如期召开。市史志院院长王俊山同志宣读实施方案;市委秘书长李苏平同志作了重要讲话。在市委的统一安排布署下,昔阳县革命遗址普查工作会议于3月31日召开,县史志办主任赵珍珠宣读了《昔阳县革命遗址普查工作实施方案》,县委副书记

简介：旅人最不愿在陌生地方看相似的风景，我们收拾行李走出家门就是渴望去体验不同的风俗文化。但如果在一座陌生城市醒来，望着酒店天花板却有瞬间不知身处何处的失神，那无疑是令人郁闷的。为此外滩英迪格酒店可是下足了功夫，耳目一新的邻间文化、创新鲜活的艺术设计和富于灵感的热情服务让客人一睁眼就感受到浓浓的当地特色。也正因如此，每一间英迪格酒店都独具特色，深得艺术界人士的青睐。

简介：最近，为研究需要，笔者拜读了蔡运章先生《甲骨金文与古史研究》（中州古籍出版社，1993年版）一书中《周初金文与武王定都洛邑》一文。文中蔡运章先生驳斥了省外学者刘晓东、杨宽、孙作云、于省吾和陈梦家等先生将西周武王时期制作的青铜器天亡簋铭文“‘天室’释为明堂”的观点①，将武王同四方诸侯一起殷祀显考文王的“天室”译释为远离成周的太室山（亦称嵩山）。此后，我省有些学者也跟着这样解释②。笔者通过对《周礼》、《礼记》、《白虎通疏证》等古籍的学习和研究，认为蔡先生将“天室”释为太室山是不正确的。正因为蔡先生所说“天亡簋铭和《度邑解》中的‘天室’一词，是正确理解武王定宅典礼活动的关键”，所以，笔者即认为很有必要将“天室”一词的真实含义讨论清楚。