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  • 简介:身为后作,《绣春Ⅱ:修罗战场》讲的却是个前传。面对这部成本追加到8000万的电影,尽管自来水们发起了所谓的“不再错过绣春”的话题活动,电影口碑也相对坚挺,票房表现还算喜人,但笔者仍对它爱而不能。

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  • 简介:X系列的两款先头产品X100和X10着实让富士扬眉吐气了一番,其复古、便携结合高画质的特点正好符合当下消费者的胃口,富士在2012年又推出了X系列的两款新品:可换镜头的微单相机X-Pro1以及今天我们的主角X-S1。X-S1相机拥有24-624mm的26倍超大变焦比镜头,覆盖了从广角到超长焦的范围,绝对完全可以满足用户"一机走天下"的需要。在机身外形和操控性上,这款产品完全遵循了专业相机的设计思路。

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  • 简介:1.用刀三字诀前人把稳、准、狠称为“用刀三字诀”。稳,就是把稳,用刀稳。这首先要求作者精力集中,全神贯注,对刻刀控制精准,不出现意外的跑刀、崩裂,对刀下的线条效果成竹在胸。稳在一定程度上可理解为行的速度稳定,这样不易产生意外。

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  • 简介:<正>正如总体的戏曲衍生出无数戏曲剧种,总体的话剧演化出通俗话剧、方言话剧一样,这几年来话剧艺术又产生了新的分化趋势。以《搭错车》为先导,其余一批剧目为后续,呈现出一种边缘戏剧发展的新势头;话剧新种群的雏形已露出了端倪。这种话剧艺术的新衍生物很难用传统意义上的话剧特点来规范,而目前又还不能简单地在前面加上一个或几个限定词,其发展走向还有些不固定性。因此X话剧这个新词就适应此种情势

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  • 简介:《1898》是1973年为DG成立75周年庆典创作的童声与器乐作品。它与该委托公司有着内在的紧密联系。1898年,DG成立前不久,声音的振动被录制到一张黑胶盘上。对莫里西奥·卡格尔来说,回顾这一重大突破,那真是体验“19世纪末音乐X射线”的好时候,同时也是试图“从作曲上重新建构那些音效不稳的首j比唱片中的音乐”(卡格尔语)的时刻。在《为复古乐器创作的音乐》中,既没有“对未来的预测和指向,也没有对过去的屈服与回归”(卡格尔语)。作曲家用“历史”乐器演奏,这种风尚自此风靡一时。但在1965—1966年他创作这些作品时,他的创作还是让人困惑——尤其是,一位当代作曲家在“演奏”历史时竟如此娴熟。卡格尔自己监督了《1898》的录制。现在值DG百年纪念之际,也是这部作品诞生后四分之一世纪之时,DG第一次将它录成CD,与《为复古乐器创作的音乐》(同样是第一次录制成CD)一同出版发行,其合伙人是科隆西德广播电台。

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  • 简介:篆刻自宋元文人以石料刻印开始,相对地摆脱了实用性的制约而以积极主动的创作心态独立发展。篆刻刀法实际上也是文人以石料刻印以后才开始在实践中摸索并逐渐总结和完善的。有刻印的发生,必然有与石的碰撞,刀法也自然成为篆刻的重要组成部分。惜秦汉人似乎没有给我们留下什么东西,但我们仍然可以通过铸印、凿印甚至玉印的线条表象来推理在石质印材上的用刀表现。

  • 标签: 篆刻艺术 艺术创作 篆刻技法 摆刀 篆刻材料
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  • 简介:水粉画是用水调和含胶的粉质颜料作画的一种形式,其历史悠久,如古代埃及的墓室壁画,中国西汉帛画及敦煌壁画都是采用胶水和粉质颜料绘制的,特别是盛行于18、19世纪的“细密画”,也是用水粉颜料加粉绘制而成的一种极为细致的水粉画。

  • 标签: 水粉画 技法 墓室壁画 古代埃及 敦煌壁画 19世纪
  • 简介:<正>每当提到宿命论,人们一般会想到命运这个概念。在深受传统文化熏陶的国人看来,关于宿命论最为普遍的观点就是"命中注定"。中国的武侠电影中不乏宿命论的色彩,但电影《绣春》中所体现出的宿命观,不仅仅是对未知世界的消极恐惧,其更多体现的是在面对现实的时候,即使表现得无能为力,也要勇敢面对的积极态度。《绣春》凭借其恰如其分的写实武打和有情有义的浪漫故事风格,以及浓厚的宿命色彩,在同时期上映

  • 标签: 武侠电影 文化熏陶 未知世界 中所 底层人物 叙述模式
  • 简介:1.见见笔见见笔是篆刻线条的一种理想状态。翻开《中国玺印篆刻全集·1》(玺印·上),它所收的第一方印为战国玉玺“长平君相室玺”(图1)。这方印线条出于砣治,两头不加修整,保持着较自然的两头尖、中间粗的制作痕迹。同时,其线条走向多呈曲笔,且类于金文,不论是线条走向还是线条形态都表现出明显的笔意。这方印可视为早期印章中见见笔的典型作品,以今天的审美标准来衡量仍是顶尖级的精品。刀笔互见在突出刀味或笔意的比例上可以有多种选择,可以七分法三分篆法,也可以反过来,随机处理的成分很大。这种比例的选择往往决定着作品的面貌,是重笔意,或是突出刀味石趣,其间的差别,正如吴让之的“晏端书印”(图2)与钱松的“胡震”(图3)。见见笔的最高境界应是刀笔交融,视如笔,一之下,既见味石趣,又自然地表现出笔意。在这方面,吴让之的作品可为楷模。2.有无笔与有笔无在篆刻中,刀法和笔意的关系是相辅相成的,二者既密不可分,又互为中和、制约。过分张扬刀法易失之单薄尖刻,过分突出笔意则导致软弱琐碎。当一方的表现达到极点,即作品中只是味(图4赵之琛“无梦阉主”)时,则什九都要失败。□篆刻中与笔的关系@谷松章

  • 标签: 中刀 刀笔 笔关系
  • 简介:玉包蕴了天地之灵,每一件美玉,皆琢磨之物也。当你细细赏玩手中的玉器,不得不承认古人所谓"玉不琢,不成器;人不学,不知义;琢磨了璞玉,美玉出焉;琢磨了君子,圣贤出焉"之理。玉,体现了人的品质、气节,是真正美的化身。在上海大同古玩城中就隐藏了一位琢玉高手,他擅书画,精玉雕,所做玉雕作品件件堪称绝妙,无论从形状构思,到画面的构图,再到雕工的细腻,都可以说是上乘之品。这位文人出身的玉雕师傅就是奇人王浩。

  • 标签: 神韵 白石 玉雕作品 奇人 出身
  • 简介:1.熟悉工具材料一般而言,印人自己用的刻刀都是较为合手的,对其性能也比较熟悉。除刻刀之外,对印石的材质特点也应尽量熟悉。印石有青田、寿山、昌化、巴林等多种。佳石姑且不说,仅就普通印石而言,青田最为合用。青田石的优点是软硬适中,易于镌刻,且有骨有肉,刻时不滑不滞,尽可信手纵横。青田石浅色较多,写印稿易于清晰。普通的青白色的青田石章是最适合初学者使用的,利于形成良好的用刀习惯。许多篆刻名家也乐于使用这种印石。寿山石中多高档石料,普通者倒不多见,不及青田石产量大。普通寿山石较青田石略硬且脆,也十分利于镌刻。昌化石中以鸡血石久负盛名。其普通者多呈灰色,有肉无骨,刻时黏,且质地较粗,刻出的线条无爽利之态。巴林石近几十年才开始开采,石性好者可比青田,石性差者几类石膏,一般以类昌化者居多,质地稍细于昌化,亦可用。印石以无纹裂为佳。如今采石多炸山开凿,印石有裂纹者普遍。在设计印稿时,应尽量把裂纹安排在笔画较疏的地方,在刻印时要先刻这一部分,即使崩坏,重刻返工较少。熟悉工具材料性能是印人必要的积累。视具体的印石状况相应地调整刀法,可以提高作品的线条质量和成功率。2.熟悉技法效果熟悉技法效果,最好的例子就是齐白石的单刀,下刀多...

  • 标签: 使用印石 刀使用 印石选择
  • 简介:十几年前,在何平执导的电影《双旗镇刀客》中,孙海英扮演了大漠中的传奇人物一仙;如今,脱胎于电影《双旗镇刀客》的电视剧《关西无极》依然少不了孙海英的身影,不过这次他扮演的是火旋龙。由张纪中担任制片人的《关西无极》阵容豪华,执导该剧的是曾担任《英雄》副导演的陆涛。

  • 标签: 《双旗镇刀客》 电影 《英雄》 电视剧 何平 副导演
  • 简介:本文从调式、旋法、节奏与旋律发展方法四个方面,对新疆维吾尔族“郎木卡姆”的旋律形态进行了分析研究,归纳了上述几个方面的主要特点;对其旋律风格形成的原由,则从民族文化的构成、地理、语言及乐种功用等几方面的因素进行了初步探讨。

  • 标签: 刀郎木卡姆 旋律形态 调式 旋法 节奏
  • 简介:清代的篆刻是由明代发展而来的。到了康熙、乾隆焦间(一六六二-一七九五),以丁敬为开派人物的“浙派”篆刻开始驰骋于以钱塘(杭州)为中心的江南地区。丁敬印风的来源与当时的金石学背景和他本人精于书法是分不开的。

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