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简介：<正>明本潮州戏文《荔镜记》演的是陈伯卿(陈三)与黄五娘的爱情婚姻故事,这个故事因为题材的原因,被视为潮、泉陈三、五娘戏曲的祖本。《荔镜记》现存最早刊本,所知为明嘉靖丙寅(四十五年,1566

简介：宋代诗人杨万里拂晓步出净慈寺送友人时发现“映日荷花别样红”；20世纪70年代初刘含真在湖北咸宁“五七”干校发现漫天燃烧的晚霞里荷塘变成了一片玫瑰色，荷叶红似火。她顿悟：眼前的境界是最美好的，不是人间天堂胜似人间天堂。她激情汹涌。

简介：＂陈三五娘＂传说的嬗变轨迹与播撒路径,叠印着闽南文化通过古今海上丝绸之路向海内外传播的繁复历史,其于不期然间成为东西文化环流的鲜明印证与极佳注脚。本文将之跨界传播中的＂常＂与＂变＂作为省思海内外闽南族群之日常生活方式与情感心理结构的具体进径,并从内在机理与外在机制两个向度透视这一文本如何真切显影兼收并蓄、海纳百川的闽派美学风范,进而在族群分合与空间流动的文化侨易中唤醒并重构共有的海丝文化记忆。

简介：＂数字雕塑＂是艺术家利用计算机进行虚拟创作的雕塑。数字雕塑表现手段多样,可以渲染输出图像、动画,还可以借助三维快速成型设备制作成雕塑实物,也可以低精度模型用于网络虚拟现实等多种表达形式。数字雕塑以其神奇的表达手段丰富了雕塑的形式语言,具有旺盛的生命力。数字雕塑的运用也极为广泛,包括艺术创作、动画制作、3D电影、玩具模型制作等等。雕塑家邓威多年来致力于数字雕塑的创作及教学,颇有心得,本刊此次收录其作品,希望为读者提供有别于传统手工的技术视角。

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简介：皖派最初由明何震开创，后继者有苏宣、梁千秋、程朴等。专学秦汉，风格朴茂苍秀。后来徽州籍汪关、巴祖慰等所摹汉印，几可乱真，亦称徽派。后邓石如出，以小篆及《三公山碑》、《禅国山碑》的笔意入印，形成邓派。因邓是皖人，亦称皖派。邓派的后继者有吴熙载、徐三庚等人。邓派的最显著特点是以篆书笔意入印，运刀如笔，因而形成崭新的面貌。

简介：在秦始皇东巡时所立的众多的秦刻石，平衡对称的小篆书法历来被认为篆书正宗，李斯当然也尊为篆书之祖。但小篆的命运象残暴的秦政权一样短命。自从汉隶兴起，魏晋的北碑南帖、唐楷宋行以后，篆书遭到了莫大的冷遇。清中叶的邓石如，以他古茂拙厚的篆书艺术的崛起，使古老的书体又重放光彩，李斯和邓石如是篆艺术的两个光辉的里程碑。

简介：小档案姓名:邓璇原名:曾毓璇英文名:Monica出生年月:1980年9月生于广州所受教育:广东省艺术学校、星海音乐学院常出镜的专题节目:广东电视台

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简介：何韵诗也许是看惯了何韵诗“男装”的韵味，万万没想到她身穿EmilioPucci裸色露背长裙亮相金马奖时竟是如此性感，曲线玲珑、翘臀高傲。修身的款式装饰了珠片而显得格外女性化，特别是腕间佩戴的PiagetLimelightGala系列珠宝腕表更是晃花眼的节奏。

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简介：江苏常州人，自由艺术家。现为中国雕塑学会会员，中国工艺美术学会雕塑专业委员会会员，高级工艺美术师，江苏艺委会委员，江苏雕塑家协会理事。

简介：奥斯卡红毯男人风尚谁说红毯就是女星的天下？本届奥斯卡的男星对红毯造型已变得愈发审慎考究，不再满足常规的黑色三件套，颜色更趋丰富的同时，款式、细节处也愈见考究，大有赶超女明星的态势。

简介：（伴）红孩儿红孩儿火焰山的红孩儿嘿嘿嘿

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简介：无论是先前不可一世的注意力经济,还是当下势头正好的影响力经济,都离不开网红。因为注意力和影响力的形成,都是网红之后的某种果实。然而,果子并不都成熟于网红之后。互联网时代之前,也就是没有互联网的时代,板凳要坐十年冷的书斋生活,学术成果一样丰硕。王国维关于学问的＂三境说＂,也和网络无关。不过,必须指出的是,即使古代,也有＂天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往＂的前网红模式。来往之中,一个非常类似于今日互联网的名利网,同样存在。