简介：具有六百年历史的昆剧艺术，发展到二十世纪初，已经奄奄一息。全国各地已无专业的演出活动。江南曲圣俞粟庐在1923年的家书中写道：

简介：4激荡黄浦江1952年11月，黄浦江泛起了春潮，一股疯狂的黄梅戏热席卷了上海，使繁华的上海滩一夜之间万人空巷，观看黄梅戏演出。

简介：传字辈的新乐府时代已经过去,接下来是仙霓社的时代。仙霓社是怎样成立的呢？新乐府解散后,传字辈大部分人回到苏州,他们除了唱戏,别无长技。但无有行头,戏也唱不成。一晃就是半年。长此以往怎么得了!十几位师兄弟天天聚在观前街三万昌茶馆里商量对策。

简介：“就像无声到有声，黑白到彩色，从今以后，可以用《富春山居图》前和《富春山居图》后来划分电影史。”这是《富春》）公映之前，冯小刚给出的评价，他指的是《富春》是一部从来没有的严格按照市场模式制作的一部电影。但最后，《富春》饱受观众的口诛笔伐，遭受全民吐槽。《富春》到底是一部怎样的电影？本期幕后特写《富春》的出品人、制片人、编剧及导演孙健君。

简介：主持人：中国的画院是世界美术体系结构中的特例,这样的状态对于全球美术界具有何等意义？中国的画院对于中国乃至世界美术作出了何种贡献？如果没有中国的画院体制,中国美术和世界美术将会失去什么？罗江：众所周知,中国的文化博大精深,源远流长。中国的艺术在不同的历史时期呈现出一个又一个的高峰,推动了艺术长河的不断发展。这不但奠定了中国艺术的自身价值,也开创了东方风格的审美精神,其价值观也不可替代地影响了西方,这已经成为整个世界的共识。

简介：音乐自产生以来,就与人们的生活、学习、工作息息相关,它是人类社会教育中重要的组成部分。本文从音乐功能的角度,来探讨音乐对人所起到的教化作用及现实意义,论证了音乐是人类精神生活不可缺少的美学营养。

简介：人存在于空间中就会体验到建筑的存在,从建筑学角度说,无论是李巨川的"具体建筑",还是迪勒与斯科菲迪奥(DillerandScofidio)小组的"装置建筑"都赋予了当代建筑以崭新的思想;从艺术学角度说,他们都具有明显的行动艺术(ActionArt)和过程艺术(ProcessArt)的因素,他们通过自身或参与者的亲身体验,用一种行动艺术的方式把新建筑理念即时地、直接地展示出来,使行动艺术变成了观念和建筑之间的媒介物,"手段"变成了"目的","体验"变成了"建筑"。文章旨在通过对当今最前瞻性中外建筑形式的探究,对现代建筑的本质及社会全局性文化变异的审视,力图剖析人、建筑和艺术之间的源本关系,赋予这种文化现象以崭新的概念,人的体验即"建筑"的存在。

简介：舞台上的她，光彩照人，神情肃穆，像一尊慈眉善目的女神雕像。仰望苍穹，只见她右手高高伸向天空，似乎是在向宇宙苍穹召唤着什么……

简介：文化是民族的血脉，是人民的精神家园。党的十八大报告再一次深刻阐明：全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用，有效促进建设文化强国的战略。这为我国电视艺术事业的发展指明了前进方向、提出了更高要求。

简介：虽然没能蝉联总选的冠军，但她仍是成员们爱戴与憧憬的完美前辈，她的第一次表演总让影响时刻，今伙她所出演的电影《SPEC~结~爻之篇》和《SPE渐》又将为我们带来怎样的视觉冲击呢，

简介：民乐仍待升温记者：2003年，您来到上海音乐学院担任附中常务副校长，三年后担任民乐系系主任。至今近十年间，您认为中国民乐大环境发生了怎样的变化？

简介：二、不论说啥口要跟时代走时代在变化,作为反映时代的各种文艺形式也都不同程度地变化、发展。脱离了时代,脱离了群众,就要落后,甚至衰亡,这是社会发展的必然规律。＂书画家讲究‘笔墨当随时代＇。大画家齐白石说过,‘学我者生,似我者死＇这是什么道理？这是艺术创造和发展所不可违背的规律。＂

简介：本文通过分析腾讯与杨锦麟合作的亮点，认为这是腾讯打造大型智能信息服务平台的重要举措。并将对传统电视台带来制度性冲击，而传统电视台需要积极转型才能应对这种挑战。

简介：职业生涯，是人一生的重要组成部分，也是单位拥有的最宝贵资源。职业发展规划，就是要为个体带来更大的人生满足感、成就感和幸福感，同时，帮助单位实现更大的价值创造。当然，如果单位能尽可能长久地拥有这些包括播音员、主持人在内的人才资源，持久地激发这些资源，是所有人都最乐于看到的完美结果。笔者在电视台做人力资源工作时，免不了常有同事们前来倾诉交流，不少主持人会表述同样一个困惑，那就是他（她）的职业发展和对人生规划的思虑——是不是一辈子都只能当播音员、主持人？还有播音主持管理部门的人员会担心，辛苦培养了播音员、主持人，倾注很多心血，主持人好不容易成熟了，一眨眼都又“跑”了，怎么办？这种双方面的困惑和担心是当今电视台人力资源研究方面的共同课题。

简介：<正>福建中部的永安市槐南村"人场"演剧,又称"迎春戏"、"坐场"、"作场"、"做场"、"杂剧"、"场戏"、"戏文"、"入场戏文"、"作场戏文"等,为宗族祭祀演剧,依靠宗族制度力量组织传承。"人场"由村落仪式执行者(礼生)主持祭祀仪式,农民子弟演出,其音乐除保留部分"里巷歌谣"和佛道法曲外,大部分使用高腔剧种大腔戏音乐,语言使用南方官话与当地方言。戏、仪合一为"人场"的特征,从形式上看,它满足代言体装扮表演的要求;从结果上看,具备祈福禳灾功能,以戏的方式达成宗教仪式所追求的祈禳目

简介：古代有文化的读书人经常在房前屋后种植者竹子，因为竹子中间是空心的，象征的自己求学时刻牢记“虚心”的品格。

简介：玛吉·伦齐进入独立电影制作行业的起点是与作家／导演／编辑约翰·塞尔斯合作他们的第一部电影《西卡柯七人的归来》（ReturnoftheSecaucusSeven，1980）。两人均就读过西北马萨诸塞州伯克郡威廉斯镇的精英文理学院威廉斯学院，塞尔斯毕业于1972年，伦齐毕业于1973年，他们也是在1973年因一个共同的朋友相识。

简介：雅致瓷器于1953年由雅致三兄弟创建，最开始只是一个小手工作坊，位于西班牙地中海海岸瓦伦西亚市。当第一件陶瓷作品被烧制出来后，经过50年的发展，小作坊已成为全球知名的国际公司，当其创造出令人钦佩的成绩时，在装饰瓷器的领域上也开辟了一个新方向。

简介：文章在以有史可查的帝王将相、文人名士等为参照物，对明代女性琴人史料作逐一考订、厘清的前提下，从时期分布、地域分布、社会角色等方面，以女性性别为视角，对琴乐在这一特定历史时期的发展状况及文化特征予以不同以往的特殊观照。

简介：黄杨木因其色质细腻、有象牙质感而著称,被誉为＂木中象牙＂。所谓黄杨木雕,顾名思义就是一种用黄杨木作为原料而进行雕刻的艺术品。我国黄杨木雕起源于唐宋时期,当时被用于印刷业制作文字插图木印版,后来又被广泛运用于制作各种造型丰富、形式多样的观赏性艺术品。