简介：一江南私家园林听觉中的自然之声“何必丝与竹，山水有清音”，听觉艺术的运用也是江南园林意境呈现的主要形式之一。通过听觉体验，有助于将人们心中的自然客观转化为主观情感上的升华。《园冶》中有不少像“瑟瑟风声”，“隔断岸马嘶风”之类，涉及“风之音”的零散描述。江南私家园林中的风之音，是自然、天籁之声，既能从其本身发出不同的声音，又能借助于自然万物间的相互作用奏出不可言喻之声。自然而然，“风之音”也成为江南私家园林中听觉艺术表现的主要元素之一，也随之有以下两个主要手法。

简介：文人山水画是中国文化的精粹,其强调意境的营造,并反映了中国人对宇宙自然的认知。江南私家园林凝聚了中国文人士大夫和能工巧匠的智慧与才能,并受文人山水画的影响营造出具有独特的园林艺术。文章以江南私家园林为实例,结合相应的山水画画作及画论,重点从＂山石＂＂水体＂＂建筑＂＂植物＂四方面分析了文人山水画对江南私家园林构成要素的影响,旨在帮助我们更好地继承传统,取长补短,并对以后的创作和实践有所启迪。

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简介：我一直想用一种自己的创作方式来表现人与自然、人与社会之间关系，希望观者能够通过我的作品领会其所蕴含的意义不只是包含人与人、人与社会的和谐关系，同时要在生存状态上方保持一定的“平衡”。

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简介：谈论张捷的艺术离不开“传统”二字。问题的关键不是把张捷的画平行地与传统的标准法则进行比照,而是应该分析张捷对传统的观照态度,由此才能看清他的艺术与传统的深层关系。这样的谈论基于两个前提:解释传统的智力活性和取用传统的知识结构。现代解释学已经在学理上提示“传统”不是一个静态的封闭体系,而是不断向今

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简介：20世纪60年代初的一个盛夏．我降生在一个偏远的土家山寨的一座普通的木楼里。家乡的弹丸之地位于川、鄂、湘、黔交界的名叫兴隆的大山里面。这是一个石板路和吊脚楼组成的小镇，四面部是高山。山民们深居山坳，不知外面的世界是怎样?天地有多宽?他们都充满幻想，禀性刚烈如火，民气强悍如焰，执著而坚毅。也许我命中注定与美术有缘，

简介：园林是一门综合艺术,它是人们建造的可居可游可赏的"第二自然",又是造园主抒发思想情感和体现其人格精神的载体,是"潜精神创造的一种环境",具有独特的美学思想和艺术价值。中国古典园林的形成和发展有着不同于西方园林美学观念,其中中国传统哲学思想及其自然观的态度对中国古典园林的营造产生了深远的影响。

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简介：我对禅学完全是个外行，偶然会读一些有关的书，是因为总看到中国画画家或评论家会提到“禅”、“道”之类的有关话题，出于对专业的关注，很想在这方面多一点了解。虽然对有些东西理解得还非常浮浅，可从中也得到了意想不到的益处。李泽厚先生的《庄玄禅宗漫述》一文中，有这样一段话：“禅宗常说有三种境界，第一境是‘落叶满空山，何处寻行迹’，这是

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