简介：梅葆玖先生仙逝后，他的弟子刘维在纪念恩师的文章《忆恩师对我的叮嘱》中写道：“师父在今年的政协会上提出，希望恢复他父亲梅兰芳大师的‘时装现代戏’和‘红楼戏’。师父提出要用现代手段将梅兰芳大师的艺术恢复起来。”（见《中国京剧》2016年第6期）读后引起了我的思考。

简介：金城曾背临一张署名马远的古画,名为《山围古木图》,题曰:'山围古木图,林屋清旷,笔墨雄健,定为元人手迹,今藏唐风楼中。原本右下角署马远二字,后人妄填者也。辛亥岁暮,金城背临。'[1]（图1）辛亥岁暮为1911年底,时金城客届上海[2]。所摹之本'今藏唐风楼',可能为罗振玉所藏。[3]金城曾观摩过原作,且有心得——原本右下角署马

简介：坐落于鄂西北武当山北神道中段的青塘村，有两个古老的地方戏曲品种——调子戏、八岔子戏，被统称为武当神戏。该剧种在当地民俗进程中，具有一定的原生性与标本性意义，在调式、腔式等音乐形态、剧目内容等方面体现出南北交融的地域特征、神化特征。

简介：2016年,中国电影最引人注目的不是飞涨的电影票房数字,而是年末的豆瓣评分事件.乐视、阿里、万达三大巨头巨资投入的影片《长城》和《摆渡人》《铁道飞虎》都陷入低评分困扰，12月27日，《中国电影报》、人民日报手机客户端和央视电影频道三家媒体先后对包括豆瓣评分、猫眼专业评分在内的电影评价体系进行了批评，

简介：吉祥图案是指以谐音、比拟等方式构成的,具有积极美好寓意的装饰纹样。吉祥纹样反映了中国文化内涵,具有鲜明的民族特色。本文主要介绍吉祥纹样中的云纹,通过一系列历史进程,反映云纹从古到今的变化发展,探讨吉祥纹样在现代设计中的运用方法,为现代产品设计提供新的思路,让优秀的民族文化走向世界。

简介：粤语童谣是广东传统文化的重要组成部分之一,具有岭南特色,它反映了广府人民的市井生活、地域习俗,伴随着一代又一代的广府人成长。随着时代经济的不断发展与变革,粤语童谣已经消失的越来越多,发扬和传承粤语童谣是我们亟待解决的问题。随着合唱的越来越大众化,粤语童谣已逐渐被作曲家改编成合唱、流行rap等形式,如《月光光》《落雨大》等,这些童谣合唱在合唱比赛和各类表演中被广泛推广和运用,取得了一定的社会成效。但粤语童谣改编的合唱曲目数量仍然甚少,不能满足市场需求,大量粤语童谣正在流失。本文以《落雨大》为例,结合其音乐特点、创作手法、演唱特点、语言特色、表现技法、艺术价值等方面进行分析和研究,从而探寻其他粤语童谣传承和发展的新途径。

简介：动画角色造型中的服饰是塑造角色的最基本元素,是一种传达信息的外在媒介与文化符号,是角色人物心理、性格、身份、地位的外在表达。是一种无声却传达了大量信息的语言。本文以动画片《埃及王子》为例,从角色性格、情感、社会地位和剧情发展几个方面阐述了服饰语言在动画角色设计中的运用。

简介：川剧作为巴蜀文化宝库的一颗明珠,在四川的艺术领域中占有举足轻重的地位。川剧表演中的变脸艺术在中国乃至世界上都有很高的知名度,但随着变脸艺术影响力的扩大,越来越多的人开始从事川剧变脸这一艺术表演行业,导致变脸技法的使用呈泛滥之势,从而降低了变脸表演的艺术水准,这给川剧的对外形象造成了一些负面影响。因此,本文以成都地区变脸的表演市场为例,对当前变脸的从业演员、观众、场所、收入等现状进行市场调查,并在此基础上提出解决变脸危机的方法。

简介：汉代是整个中国传统舞蹈的奠基时期,有着典型的古代舞蹈艺术的风范,具有鲜明的时代美学特征,并为之后唐代乐舞的繁荣发展奠定了坚实的基础。因此,编创带有汉代风骨形象的男子中国古典舞就需要去挖掘汉代舞蹈的历史印记,追索汉代舞蹈的美学风范,才能塑造出具有浓厚民族特色、具有鲜明汉代气魄的舞蹈。在现今汉代舞蹈作品创作中,最为常见的就是以女乐为主题的女性舞蹈题材的作品,经过长时间的积累和发展,可以说汉代女性舞蹈的语言和语汇有了一定积淀,然而汉代男子舞蹈资源的挖掘、整理、提炼以及开发却显得捉襟见肘。本文以《水墨游龙》这一汉代男性形象的编创研究型舞蹈作品作为案例,从汉代男子舞蹈形象的塑造入手,分析其形象塑造中对舞姿转换、调度流动的特殊选择,最后探讨其形象塑造时的再现到表现的意象化表达,从而论证《水墨游龙》是将汉代舞蹈放在社会文化母体系统之中进行研究和编创的作品。

简介：“非遗”保护近年来深得国家重视,作为传统表演类非物质文化遗产中的地方小戏,其发展状况大多举步维艰。这类“非遗”想要传承的关键便是创新。政府的政策性创新是营造良好的传承环境,其自身的内容形式创新则是根本核心与源动力。

简介：“totemism”一词，我国学术界译名不一，有“图腾主义”、“图腾崇拜”等，目前最普遍的译名是“图腾崇拜”。“18世纪末，图腾这个词才出现在民族学专著中。我们第一次看到它是在一本印第安译员J·朗（J·Long）的书中，此书1791年在伦敦出版。”（[法]E·杜尔干《宗教生活的初级形式》，林宗锦、彭守义译，中央民族大学出版社1999年版，第92页）在J．朗之后的将近半个世纪时间中，学者们大多认为图腾崇拜只在美洲存在。

简介：融媒体时代催生国产电影营销方式变革融媒体时代，简言之，就是传统媒体和以微博、微信为代表的新兴媒体融合互通的时代。随着网络和数字技术的快速裂变式发展，特别是云计算、移动互联和大数据的发展，过去固定单一的电影营销方式已经落伍，国产电影的营销方式发生了新的变化。融媒体时代下，《美人鱼》充分运用互联网思维，采用了“传统媒体＋新媒体＋跨界”的营销方式，取得了巨大成功，因此本文以电影《美人鱼》为例，通过个案分析，探究融媒体时代下的国产电影营销态势。

简介：《疯狂动物城》是由迪斯尼影业2016年出品的3D动画片,上映以来受到极大关注和好评。本文运用概念隐喻理论分析该部影片,研究多模态隐喻、转喻之间的互动本质,暗含的小说叙事如何在电影中实现及其本质,以及故事情节对电影的激活作用。呈现出多模态隐喻和小说叙事在电影《疯狂动物城》中的互动。

简介：易俗社在民国期间，以陈雨农、党甘亭、李云亭等为代表的名老艺人，为易俗社唱腔风格的形成以及整个秦腔音乐的发展做出了不可磨灭的贡献。他们吸收借鉴兄弟剧种的曲调创立了许多新腔新调，使传统秦腔向改良秦腔逐步迈进。然而这些改革是艺人和乐师自觉完成的，是渐变的、缓慢的，其动力来自秦腔艺术内部，

简介：琵琶演奏中，紧张与松弛两者的关系既对立又统一，“张”与“驰”贯穿演奏的整体过程。“张”与“驰”没有绝对的界限，都是相对而言。张弛有度是对琵琶演奏提出的更高标准。因此，在演奏过程中准确把握“张”与”驰”的关系，对提高琵琶演奏水平至关重要。本文以《彝族舞曲》为例，就影响“张”与“驰”的因素，如何处理好“张”与“驰”的关系以及在琵琶演奏中做到张弛有度，收放自如进行了分析与探讨，以便演奏者能准确的把握乐曲的内涵。

简介：大赛宗旨：为增进全国各地区少儿美术教育教学的互动交流，促进美术教师教育观念的转变。为中小学、幼儿园美术教学内容、教学方法和评价方式提供优秀的案例，为展示美术教师创新的优秀课题成果，在国家艺术教育机构的倡导下，继续举办“全国第十五届《少儿美术》杯优秀课例大赛”。

简介：2017年6月21日，由浙江省工艺美术行业协会主办的张新根竹刻艺术研讨会在扇博物馆举行。浙江省工艺美术行业协会会长杨明贤、副秘书长江伟，

简介：宋代缠足及弓鞋已开始流行,至南宋末年,缠足已成风气。弓鞋逐渐＂雅化＂,使其从最初的艺伎所穿着的跳舞用鞋,变为＂优雅、高贵＂的象征,这对于推动缠足的发展也起了一定关键性的作用。

简介：戏曲是中华民族传统文化的瑰宝之一。民国年间，戏曲界曾出现过众星闪耀、佳曲荟萃的盛景，这与西方唱片科技的勃兴和发展密不可分。留声机和唱片工业的介入，使得第三类型戏曲——“唱片上的戏曲”与“舞台上的戏曲”“文本上的戏曲”，互相影响，互相渗透，不仅为票友和戏曲从业者提高演唱水准提供了极大的便利，还有力地推动了戏曲艺术在市民阶层的普及。同时，唱片公司、唱片刊物、电台广播的运作，又左右了近代戏曲艺术的生产传播和接受形式。

简介：一[意]与[象]东方尚意。关于[意]的出处，《说文》载：[志也。从心察言而知意也。从心,从音]①[意]即表示发自内心的意志、情思、态度等。