简介:“曲不离口、拳不离手”,是戏曲界从艺人士历来遵奉的一句行话、律条。然,广而言之:凡事业有成者,无不下苦功夫,苦学、苦练,坚持不懈,有股“锲而不舍”的精神,方可指望到达成功的彼岸。故一位著名表演艺术家谆谆告诫青年演员:“求名不如求功”。功成方可名就者也。无独有偶。近读《华商报》(1999年1月12日)头版《中国体坛世纪之星》一文,使笔者大开眼界,对“曲不离口”一语有了新的认识。该
简介:<正>口弦,是一种构造非常简单的原始乐器。国外有关专家认为,最早的口弦,起源于人类新石器时代。世界各地口弦形制大同小异,都是在金属、竹、木、象牙、贝壳
简介:
简介:<正>口弦是世界上很多民族早期流传的一种“簧舌振动’口腔共振”的简单乐器。在我国的一些文献中称为簧,口琴,嘴琴;英文文献称为Jew’sharp;俄文文献称为“瓦尔岗”。随着各民族社会经济文化的发展,这种乐器在不少地方逐步消失。至今我们在一些边远地区所见到的口弦,是远古原始先民的文化遗存,国外有人认为,它起源于人类新石器时代。
简介:临县地处山西西北部,东屏吕梁,西临黄河,居山、陕、内蒙交界的要冲。汉置临水县,属西河郡。其后或名监水,或名临泉,明洪武年间改名临
简介:<正>在凉山口弦音乐海洋中,对口弦音乐进行科学分类,是彝族民间音乐研究的基本手段之一。作为对研究对象寻求“同中之异、异中之同”的科学分类原则,我们可以依据凉山方言区所形成的音乐风格分类,也可以依据口弦所对应的民歌和其它器乐形态进行分类,还可以根据口弦的簧片组合量(一、二、三、四簧口
简介:常俊新,男,一九五四年九月生于辽宁省丹东市。一九七二年二月,下乡到东沟县插队落户。因在农村劳动中意外受伤,导致全身高位瘫痪。生活完全不能自理。一九八二年起,他不甘命运捉弄,自强不息,开始习书法,起初把笔绑在手上练字,终因手不能持笔而转为以口咬笔习字。多年来,他以常人难以
简介: 嘴唇与口缝在铜管乐器吹奏者中口缝是一个重要组成部分.它是口型的焦点,是产生音调的发源地.当嘴唇接触在号嘴上发出声音之前,我们首先必须形成一个正确的口缝,当气流或空气通过这个早已形成的口缝时,必须发生摩擦,从而使嘴唇口缝的边缘即周围的表面引起振动.振动着的口缝将产生正确的声音以及合乎我们所需要的音色.因此,掌握正确的嘴唇缝将关系到铜管演奏者的高超技能,所以必须给予慎重的考虑和重视.
简介:传统工艺品是民族文化具有生命力的重要载体,传统工艺品制作业是一个涉及民族艺术、民族文化等多种领域的特殊行业,街津口赫哲族乡传统工艺伴随着旅游业的不断发展正日益呈现出勃勃的生机,但同时也面临着一些问题.这些问题的解决,将使街津口赫哲族传统工艺更好地走向市场,有望成为旅游开发的支柱产业.
简介:《午夜的陌生人》是一台融哑剧艺术、电影技巧、现代舞蹈与古典音乐于一体的美国精品哑剧,既是美国阿里西亚哑剧团(TheAlitheaMimeTheatre)带给上海的一个惊喜,也是第六届中国上海国际艺术节中为数不多的老少成宜、雅俗共赏的节目之一。
“曲不离口”新解
口弦的科学价值
洛口船夫曲
凉山彝族口弦的律学研究
临县碛口黑龙庙及其祭祀民俗考
凉山彝族口弦音乐的分类及其特点
口衔笔书法家常俊新简介
谈嘴唇与口缝在吹奏铜管乐器中的运用
黑龙江省同江市街津口赫哲族乡传统工艺调查
感受哑口无言的魔——第六届中国上海国际艺术节美国精口哑剧《午夜的陌生人》