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  • 简介:佛教自西汉(公元前2年)传人中国,至唐代达到鼎盛,此后各朝代继续发展。在中原唐宋佛教兴盛至极的同时期,南诏及大理国佛教也欣欣向荣。禅宗传人云南,始于9世纪初的南诏时期,其时的寺院,并非完全是宗教场所,也是当时的文化与教育机构。由于当时的南诏王室奉阿吒力教为尊,

  • 标签: 水目山 塔林 继续发展 宗教场所 教育机构 公元前
  • 简介:摘要景颇族是有着悠久历史勤劳智慧的民族。景颇族在自己民族发展的漫长进程中,创造了自己民族灿烂的文化,铸就了自己民族的精神,这个文化与民族精神,是景颇族人民千百年来生生不息,发展壮大的强大精神动力,也是景颇族人民在未来的岁月中继往开来,推动自己民族的政治、经济、文化和社会向前发展的强大动力。经世世代代提炼、加工、美化传承至今,经久不衰的瑙纵歌,是景颇族在千百年的历史进程中,为民族生存、发展而艰苦奋斗和顽强斗争精神的反映,是一种群体意识的象征,更是一个民族历史的折射和民族文化的体现。

  • 标签: 景颇族 目瑙纵歌 文化内涵
  • 简介:·淮茗辑录·1.鲁迅讲小说史/鲁迅/凤凰出版社2.闲书谜趣:另类中国古代小说史/石麟/河南人民出版社3.中国古代小说考论编/萧相恺/凤凰出版社4.稗官与才人——中国古代小说考论/王齐洲/岳麓书社5.中国古代小说理论名家研究/冯仲平/广西师范大学出版社6.中国古代小说与民间宗教及帮会之关系研究/万晴川/人民文学出版社7.从想象到趋实:中国域外题材小说研究/王昊/人民出版社8.儒学与中国古代小说关系论稿/刘相雨/中国社会科学出版社

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  • 简介:在兰州南关的一间写字楼里,我终于见到了他。他是个闲不下来的人,刚端来一盘水果,又沏来一杯青茶。看着他忙来忙去的身影,我心想,这"闲不下来"或许就是他奉行多年的准则。对他而言,闲下来的人生,是静止的,是没有前方和色彩的。我只有安静地坐在沙发上,从他的一言一行,从那件深蓝色的夹克服里装着的并不高大的身形中,窥探些许隐藏的内容。等他忙完了,坐在桌子对面,我才得以仔细端详他的面容。他始终面含微笑,方圆面孔上的胡须,与头顶如雪般的白帽上下辉映,更显得黑白分明,简洁端庄。三言两语间,诙谐轻松,成了我对他的第一感觉。

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