简介：当代西藏汉语小说对西藏现代化进程的探索与表述无疑是对西藏现代化进程积极参与和有益的文学探索,丰富并发展了西藏的现代化进程。经过了20世纪五六十年代昂扬的、浪漫主义讴歌式言说的单一角度,发展到西藏新小说时期徘徊在传统文化的神秘与审美现代性反思之间的张力诉求,另辟蹊径在20世纪80年代末九十年代初女性叙述的突出,在现代性的显现与遮蔽之间均作了积极的探索。这种现代性言说的努力与成绩都是有目共睹的,正是基于这一点,本论文试图从现代性这一角度分析当代西藏汉语小说现代化诉求的历程。

简介：作为第一部现代希伯来小说,亚伯拉罕·玛普的《锡安之恋》使用圣经希伯来语描写了圣经时代锡安犹太人的生活方式与浪漫爱情。从希伯来语的使用、人物与风景、流亡与回归三个维度对古代犹太民族家园进行了乌托邦想象。在犹太民族复兴的语境中,《锡安之恋》中的乌托邦想象实际上是把流散地犹太人的家园想象做了具体呈现,凸显了犹太启蒙运动对以锡安为象征的民族古典历史的兴趣;在很大程度上激发起流散地犹太人对巴勒斯坦的向往和回归锡安的渴望。

简介：擦车儿子在县城工作,随潮流买了一辆豪华小轿车。当然这也榨干了在农村生活的老父亲的全部血本。高兴之余儿子破例把老父亲接到县城小住几日。活了大半辈子的老人第一次坐上豪华小车而且还是自家车,嘴巴笑得一直就没合拢。每天站在阳台上笑嘻嘻地看着儿子载着孙子儿媳妇去上学的上学上班的上班,老父亲心中很是欣慰,觉得自己的儿子很有出息。雨过天晴,满身泥巴的车子停在小区楼下。二楼

简介：清末明初,随着西洋电影进入中国,作为上海通俗小说创作主体的鸳蝴派文人恰在此时创作了一批影戏小说,通过自己的观影经验重述电影情节,改写成小说,在大众刊物上发表。这一类小说除广告效应之外,中外小说范式的拉锯以及影像到文字的叙述变化,都突出反映了一个时代文学理念与形态演变的轨迹。

简介：一我们所熟悉的赫·乔·威尔斯,如帕特里克·帕林德所颂扬的“科幻传奇进化到现代科幻小说中的枢纽性人物”,是摹状星际战争、时间旅行的好手。他从创作的魔盒中源源不断地掏出地底人、月球人等形象,几乎已经左右了我们对异域生物的最初幻想。然而布莱恩·奥尔迪斯却俏皮地说道,当我们习惯这么一个威尔斯之后,另一个威尔斯马上就会跳出来。

简介：道缘撂下电话，抑制不住的兴奋，把他圆圆的脸庞涨得通红。一出了县文化馆，他就直奔长途汽车站，赶往省城。从小生长在农村的道缘，高中毕业，依旧没有离开面朝黄土背朝天的生活。俗话说“天道酬勤”，成功是有准备人的礼物。道缘打小听老辈人讲三国、水浒、七侠、五义，就埋下了文学的种子。

简介：杜家院生从红土坡上走过来,双肩挂着红,洋盘里端着印花瓷酒壶,酒壶旁卧着两只白瓷小酒盅。杜家院生打招呼时露出包银的门牙,银牙后吐出一团一团白雾。老年揣着棉袖筒,耳朵鼻头冻得通红。老年侧了侧身子,亮出脊背后裹着牛皮套的屠刀。"四哥好手艺!这几天活儿正多呢吧?""也没有。去搭把手!"杜家院生从引弟家场院旁的杏树下走过去,脚下溅起微小的尘土。老年把手从棉袖筒里抽出来揩

简介：《短篇小说丛刻初编》是我国最早的一部近代短篇小说集，它和“第二编”一起保存了早期近代短篇小说珍贵文本，对近代短篇小说研究具有重要价值。本文以这两部小说集内容为中心，分析其现代性内涵，期望达到对近代试验期短篇小说创作的初步认识。

简介：阎连科的小说呈现出与英美哥特小说的若干共性，如普遍的黑暗意象。神秘、逼仄、封闭的小说空间，以及哥特人物形象谱系等。作家形成这种风格的内在原因，包括极权时期的历史经验、苦难生存的记忆、在痛苦体验中滋长出来的激情。以及民间宗教文化的综合滋养、乡村文明向城市文明过渡的现实背景等，这些都与西方哥特小说类似。相似的宏观背景也促成了哥特元素以不同的形式在当代小说中普遍存在。但西方优秀的哥特小说倾向于灵魂和人性的“内视”，而中国同类小说则倾向于社会文化层面。不同趋向的得失比较可以给中国当代小说的发展提供一种有益的参照和提示。

简介：这真是一个令人伤感又难以启齿的话题,种种迹象表明,十几年前死在矿区的母亲是他杀,凶手却一直没有找到,有很多种版本的猜测时不时地蹦进小白耳中,孰是孰非,无法去考证。她也曾试图从父亲的口中得到些什么,可每次一提及这个话题,老白就暴怒不已,满身官司,要么黑封了脸,一言

简介：大抵是因为捡到我的那年恰好是鼠年,陈素芝叫我鼠娃,而陈素芝也因为我这个鼠娃渐渐有了新的身份——鼠娘。鼠娘在我七岁的时候头皮毛囊病变,头发掉光后再也不能长出头发,成为村子里唯一一个女光头,偏偏我自己的头发也长得少,脑门上稀稀拉拉的只有几根毛,鼠娘干脆给我全剃光了,不知是哪个多嘴多舌的人,谣传鼠娘的光头会传染,反正打

简介：归来张强从一家国营企业下岗后,三个多月没找到工作。也怪他,力气活不想干,又没有一技之长,哪家私企也不养吃闲饭的,当然会屡屡被人拒之门外。没奈何,他干起了蔬菜批发。这天早晨,大雾弥漫,张强开着一辆长风三马车去乡下贩大头白菜,回到县城想占个好摊位,三马车开得莽撞了些,后右轮轧了一位扫马路的大叔。

简介：道路纪第一部分报告:呈历史先生尊敬的历史先生:天地玄黄,宇宙洪荒。雅克·马拉特在《人类的起源》里,为地球划了一道亮光。亮光下,距今260万年的早期猿人蹒跚走来,他弓腰曲背,穿越丛林,所有的泥土与树叶,被一种全新的生灵踩踏与翻动,雨声的喧哗,被一种全新的嚎叫掩盖。手执石器的生灵,"乒乒乓乓",互相协作,互相哺养,果实纷纷坠地,野兽纷纷狂奔。生灵第一次有了区别于其他动物且特别的名字:"能人"。

简介：明清章回小说的序跋、评点以及笔记、史论等文献中，广泛存在区分作品优劣高下的品第批评。其表现形态可分为对决式和列举式两种，后者又包括并列式和递进式。品第批评具有较强的主观性，但在长期的批评过程中，也会形成相对一致的主流共识。经典的生成与主流共识密切相关，而与共识并在的则是随时可见的挑战。类型划分将纷乱的递进式转换为明晰的并列式。为品第批评搭建了最佳的缓冲平台。不过，因为个人趣味、时代风尚、受众身份、版本传播等各种因素的存在，类型划分所营造的皆大欢喜的比赛结局，仍将处于开放的、具有变数的状态。

简介：本文讨论明清江南世情小说出版在中国小说发展史上的意义。从有史以来规模最大的小说禁毁及其书单，分析世情小说的生态环境：世情题材小说发展不断遭遇扼制，阻力很大；较之其他区域，世情小说在江南存在更大的发展空间；江南世情小说的广泛传播，使这里成为明清世情小说发展壮大的一块肥田沃土。明清江南世情小说出版，其小说史意义表现在：其一，江南书业对世情小说显示出更多的敏感与更高的热情，为世情小说的发展做出了卓异贡献；其二，其出版小说总体上反映了世情小说基本的创作成果与发展面貌；其三，保障了世情小说的可持续发展。为其拓展了衍续发展的艺术空间，引导掀起了其创作高潮。

简介：1993年夏季的一天,我在乡下老家的菜园里,写下了这样一段话：在纸上的漂泊中,我呼唤并期望寻索一种新的地理。我提倡人的不灭,祖先永远活在土地上。认为文学实则是一种变相的考古学。我们不仅要善于从人使用过的器物中,从历史的遗迹与印痕中,从空间的迷局中给祖先和易失的人类按脉,还要善于从当代人的身上发掘我们的祖先,从而发掘人的存在的多样性,从而开启另一扇人的生存之门,进而拓展一种神性的文学新疆界,让比我们更古老的词语重新开口说话。

简介：因为我的病就是没有感觉,快让我在雪地上撒点野。——崔健歌词记者手记之审讯1马六来访的黄昏,天上飘着蒙蒙细雨。此人通过报社新闻热线找到了我——我名记嘛,找我还不简单？＂你敢报道吗？＂他一屁股坐下,挑衅似的打量我。＂那得看你给我什么料啦。＂＂你是不敢报。＂他摇摇头。＂那你何必找我？＂屋里光线黯淡（我一个月没交电费的后果是惨遭停电）,幻影般的雨水让我觉得消瘦的马六先生是我虚构出来的。

简介：从老家往城里去的时候,李江源总要来到村外小渡口,一次次地邀请阿爸。她说阿爸,城里去嘛!可老人挂在嘴边的,总是那一句：＂城里有什么好？＂说服不了阿爸。她说那我去了。阿爸袋装一抷土,递给女儿,说：＂带上这,去吧去吧。＂

简介：1高原的秋天总是来得猝不及防,前一天到处还是清清爽爽的绿,清清爽爽的姹紫嫣红,一场突如其来的风过后,街上便显出了七八分的萧瑟之气来,仿佛一夜之间,树上的叶子大都枯黄了,地上便落英无数,无端地让人生出悲秋的情绪来。

简介：好大的戒指啊!金灿灿的,耀得眼都睁不开。他吃力地拔起陷在没膝的泥淖里的一只脚,又继续陷下另一只。凝聚的目光十二分用神地挖着前面的每一个坑坑洼洼。手里的那根竹棍偶尔在某个坑洼里轻轻一点,目光便迅速移开。于是,眼睛便格外地用力,那样子,是要把整个海坪翻开一层来。这一片褐色的海坪他不知道有多大,他一眼望不到边。他明白的是这辽阔的海坪已经很小很小了,小到近似于无,小到他一步就可以跨过去。而在以前,他只怨自己脚步太慢,没福分踩遍这方滑腻的宝地。