简介：　　鹅　　鹅蛋很大,鹅也很大.小时候我经常会想,鹅比鸡大,就是因为鹅蛋比鸡蛋大,麻雀很小,因为它的蛋小嘛.这肯定是有些道理的.……

简介：1必须让自己的生命开口说话,说自己的话。我的耳朵听得见自己的声音。然而那声音所说的话却不属于我。我一直在不停地听着别人的话,学着别人的话,而忘记了自己的话。我震惊于这种遗忘,我痛悔自己的软弱,我不愿自己的话语先于生命死亡。于是,我将世界的嘈杂关在门外,开始倾听自己的声音

简介：<正>一在三官,我曾仔细观察过一只啄木鸟敲击树杆的动作。那是一只并不健壮的啄木鸟,它灵巧的身子石子般不断从这棵树掷到那棵树。"嘟——嘟嘟——"这是一种怎样的声音啊!在空阔的树林里,钝器一般敲打着巨大树杆的回声仿佛来自于一个人的胸腔。那一刻,我郁闷的心豁然开朗——一个坦荡如野的世界在我的面前缓缓铺展开来。如一只追赶着季节的鸟儿,不知从那一天起,我就被一双翅膀带到遥远的天空——颗负重的心从此开始了它漫长旅途的跋涉。穿越时光的隧道,携带着年少的奢望飞啊飞,一双飞翔的影子就定格在那里,我悄悄地叫它:忘情的幸福鸟。

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简介：　　一　　十多年里,我曾两次见过孙惠芬的妈妈.第一次是孙惠芬从庄河县文化局调入大连市文联不久,在她家,我们几个三十几岁的年轻人簇拥着一张方桌喝酒吃饭,七十几岁的老人也置身其间,她速度不算很慢地喝完一杯红酒,又吃点东西,就退下了饭桌,坐到远处笑望着我们--主要是望着她的小女儿;第二次是去年或前年,在孙惠芬的新居,那个被邓刚夸张地描述为需要骑自行车活动其间的客厅里,我刚坐到沙发上,老人就从另间屋子走了过来,与我聊几句闲话后,十分得体地悄然离去,直到我告辞,才又出来送我.……

简介：讲述了一个生命的悲剧,而悲剧产生的真正原因正是我们赖以生存的“皇天后土”。人生有许许多多的尴尬和不尴不尬,我们常常会自觉不自觉地伤害别人或伤害自己。多一些爱,多一些同情心,正是作者冯积岐要告诉读者的话。

简介：<正>"男耕女织",一个我们曾经为之津津乐道了几千年的经典画面。它几乎暗示我不假思索就得出了下面这样一个主观性结论。在农业文明时代。虎背熊腰的男人们,大都从事一些卖力气的活,比如开山凿石,耕田狩猎。而一些"无"中生"有"的发明创造,则似乎都源自于女人们的灵感。比如帛。女人们野外劳作的时候,目睹野天蚕吐丝作茧,如此司空见惯的景象,居然让她们联想到了用来遮羞的树皮草叶。比如陶。据

简介：韵文学会的同志要讨论建立“韵文学”的问题,这是很有意义的。两晋南北朝的文论家,曾经从形式上把当时的文体分为散文和韵文两大类,他们管散文叫“笔”,管韵文叫“文”,正如《文心雕龙·总术》说的:“今之常言,有文有笔。以为无韵者笔也,有韵者文也。”但《文心雕龙》所说的“文”,有广狭二义:从用韵的形式上区别出来的“文”,是狭义;它广义上的“文”,是指一切文章或作品的“文采”、“情采”,贯通于

简介：公证作为一项预防纠纷、减少诉讼的司法证明制度．正在与寻常百姓的生活发生着越来越密切的联系。时下．在继承、遗嘱（遗赠）、婚姻家庭等方面遇到烦恼时．越来越多的老年朋友选择了公证。

简介：一千个人的年华是一千种的别样，我的，恰恰是绿色的，可说是英姿飒爽的钢木兰，也可说是生气勃勃的鹅黄柳。

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简介：　　办公室新来了一名打字员,叫玲.她的电脑桌就在我办公桌对面,一抬头便可以看见她那长发披肩优美动人的身影.……

简介：一百个人看《花样年华》，有一百种以上的花样：比如一个挖空心思写作文的同学会提炼出“反对婚外恋”的观点，我奶奶会认定自己当年身段不亚于张曼玉，服装商可以从中看出春夏季旗袍的市场需求曲线，南北朝的文艺评论家又会痛心疾首：“此乃浮靡之音也。”我这个人格调比较低，一个人坐在环艺的电影厅里琢磨这眼前变化发展，五颜六色的东西和满足我胃液之间的取舍关系。

简介：水缸我太喜欢水缸了。在农民家的灶间里,在偏僻村落干渴的喉咙里——在我的童年时代,我所居住的那条街上,家家户户都有一只大的水缸,每一个有月亮的晚上,透过院子里青砖地,它那饱满、厚实的形体,粗大的缸沿,都有一圈分明的月夜的宁静。有

简介：发声训练是学习声乐的必修内容，它与呼吸、喉位、咬字有着密切的联系，是提高歌唱技巧、增强歌唱能力、稳定声音质量的重要手段，同时，也是开启声乐艺术殿堂的一把金钥匙，对于学习声乐艺术发声训练是十分重要的。

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简介：1.需要小说技术批评现在很少有人愿意关注并谈论有关小说技术方面的话题了,大家都在忙着讨论更重大更重要的事情,其实,在这些轰轰烈烈的下面,进行着的仍然有相对平静的、很实在的小说写作,仍然有那么一些小说家似乎对迫于眉睫的世纪末现状熟视无睹而潜心地做着很技术的事情。也许是出于个人的偏爱和趣味,我们以

简介：围棋是中国的国粹之一,古代作家中有不少围棋高手,也有不少以围棋为题的诗文赋作品。从作家眼中看围棋,是一个饶有兴味的事情。围棋在春秋战国时期已广泛流行,多种文献对此均有记载。人们熟知的弈秋,就是"通国之善弈者"(《孟子·告子

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